膳字开头的成语

成语词典中没有“膳”字开头的成语。
 
含“膳”字的成语有：
问安视膳
【拼音】：wèn ān shì shàn
【释义】：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
【出处】：《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。”
【例句】：太子当鸡鸣而起，～。 ★《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》
问寝视膳
【拼音】：wèn qǐn shì shàn
【释义】：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
鸡黍之膳
【拼音】：jī shǔ zhī shàn
【释义】：杀鸡作黍饭。引申为盛情款待宾客。
【出处】：
《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
【事例】《北史·卢思道传》：“道虔为尚书，同僚于草屋下设～。”

鸡什么什么成语

鸡犬不宁、
鸡鸣狗盗、
鸡毛蒜皮、
鸡零狗碎、
鸡飞蛋打、
鸡飞狗跳、
鸡口牛后、
鸡蛋里找骨头、
鸡犬不闻、
鸡鸣候旦、
鸡鹜相争、
鸡飞狗窜、
鸡犬桑麻、
鸡胸龟背、
鸡犬相闻、
鸡声鹅斗、
鸡鹜争食、
鸡黍之膳、
鸡豚之息、
鸡肠狗肚、
鸡犬皆仙、
鸡头鱼刺、
鸡鸣狗吠、
鸡栖凤巢、
鸡骨支床、
鸡声断爱、
鸡犬无惊、
鸡犬之声相闻，老死不相往来

打一成语形容饮食简单，生活简朴，以膳为打头的四字成

鸡黍之膳jī shǔ zhī shàn【解释】黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”【结构】偏正式成语【用法】作宾语；用于生活等【例句】《北史·卢思道传》：“道虔为尚书，同僚于草屋下设鸡黍之膳。”

"故我自鸡黍,邀我自田家"中的鸡黍来自哪个典故？

“鸡黍之交”的成语典故是东汉时期，有个叫范式，字巨卿的人，年轻的时候在太学游学，和汝南郡人张劭，字元伯是好朋友。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。两年后，约定的日期快到了，元伯请母亲准备宴席，但是母亲认为没准人家是随口说的，而且都过了两年，你还这么当真。元伯说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”到了约定的日子，巨卿果然来了，两个好朋友吃鸡喝酒，非常开心。

元伯，巨卿是什么人，为什么叫他们鸡黍之交？

鸡黍之交
种树莫种垂杨枝，结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹，轻薄易结还易离。君不见昨日书来两相忆，今日相逢不相识！不如杨杖犹可久，一度春风一回首。
这篇言语是《结交行》，言结交最难。今日说一个秀才，是汉明帝时人，姓张名劭，字元伯，是汝州南城人氏。家本农业，苦志读书；年一十五岁，不曾婚娶。其老母年近六旬，并弟张勤努力耕种，以供二膳。时汉帝求贤。劭辞老母，别兄弟，自负书囊，来到东都洛阳应举。在路非只一日。到洛阳不远，当日天晚，投店宿歇。是夜，常闻邻房有人声唤。劭至晚问店小二：“司壁声唤的是谁？“小二答道：“是一个秀才，害时症，在此将死。”劭曰：“既是斯文，当以看视之。”小二日：“瘟病过人，我们尚自不去看他：秀才，你休去！”
劭曰：“死生育命，安有病能过人之理？吾须视之。”小二劝不住。劭乃推门而入，见一人仰面卧于土榻之上，面黄肌瘦，口内只:“救人!”劭见房中书囊、衣冠，都是应举的行动，遂扣头边而言曰:“君子勿忧,张劭亦是赴选之人。今见汝病至笃，吾竭力救之。药饵粥食，吾自供奉，且自宽心。”其人曰：“若君子救得我病，容当厚报。”劭随即挽人请医用药调治。早晚汤水粥食，劭自供给。
数日之后,汗出病减，渐渐将息,能起行立。劭问之，乃是楚州山阳人氏，姓范，名式，字巨卿，年四十岁。世本商贾，幼亡父母，有妻小。近弃商贾，来洛阳应举。比及范巨卿将息得无事了，误了试期。范曰：“今因式病，有误足下功名，甚不自安。”劭曰：“大丈夫以义气为重，功名富贾，乃微末耳，已有分定。何误之有？”范式自此与张劭情如骨肉，结为兄弟。式年长五岁，张劭拜范式为兄。
结义后，朝暮相随，不觉半年。范式思归，张劭与计算房钱，还了店家。二人同行。数日,到分路之处,张劭欲送范式。范式曰:“若如此，某又送回。不如就此一别，约再相会。’
二人酒肆共饮，见黄花红叶，妆点秋光，以劭别离之兴。酒座司杯泛荣英，问酒家，方知是重阳佳节。范式曰：“吾幼亡父母，屈在商贾。经书虽则留心，亲为妻子所累。幸贤弟有老母在堂，汝母即吾母也。来年今日，必到贤弟家中，登堂拜母，以表通家之谊。”张劭曰：
“但村落无可为款，倘蒙兄长不弃，当设鸡黍以持，幸勿失信。”范式曰：“焉肯失信于贤弟耶?”二人饮了数杯,不忍相舍。张劭拜别范式。范式去后

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