怎样真正理解男女平等？

所谓男女平等，并不能简单理解为是男性有什么、做什么，女性就一定也可以。考虑到男女生理特点的不同，有些强体力劳动，比如深度矿井作业，是不适合女性劳动者参与的。男女平等，主要体现在政治、经济、文化、社会的和家庭的生活等方面享有与男子平等的利。例如：同工同酬、就业机会平等、受教育利平等、对政治生活的参与平等、夫妻在家庭生活中的地位平等、社会交往利平等各个方面。此外，对处于特殊生理期间的妇女提供特别保护，例如经期女性不得从事高空、冷水作业；女方怀孕期间男方不得单方提出离婚等措施，也是男女平等的一种体现。 参考法条：《中华人民共和国婚姻法》第二条；《中华人民共和国妇女保障法》第二条。

现在男女平等了吗

现在我们的社会倡导的是男女平等
但是是否已经如大家所希望的那样了呢？
不太清楚你想知道男女平等的范围是多大，是全世界？还是我们国家
从我们国家来讲，经历了几千年封建社会，是父系社会，父主导的，女性的地位较男性底
男性可以无拘无束的参与社会各个方面的活动，而要求女性则必须“遵守妇德”，好好在家做家务、针线、教孩子，大胆的在社会上抛头露面倒也不一定绝对就不行，但至少是大多数人眼中“不规矩”的妇女
婚恋上也是一夫多妻制，并且以男性选择女性为主。女性出嫁后就改了夫姓，并且只有生了男孩才有继承家业的力，等等等大家都很熟悉的例子就不一一说明了
近代以来才开始有妇女解放运动，倡导的是妇女也参与进社会活动中，并且自由接受教育，自由婚恋
这是将妇女从家庭解放出来，是比较初步的运动
解放后的时候我们主席倡导妇女能顶半边天，因此女性像男性一样，不管多么繁重的劳动男女都一视同仁，女性们流行“不爱红装爱武装”，纷纷争着军装、男装。但是仔细想想的话，下地干活，扛建材麻袋，开动很重的机床，或者在环境恶劣的地方大炼钢铁，这些事情平心而论，女性真的能像男性一样干起来举重若轻吗？女性的身体，客观来讲确实不如男性结实，力气也没那么大，如果这类事情女性干起来比男性吃力，却还要为了“平等”，硬着头皮去做，岂不是强人所难了？
这样还是平等吗？
当今我们国家，男孩与女孩的教育已经没有多大的差别了，在学生时代，同等的教育下，女孩的学习成绩经常优于男孩，婚姻上也一夫一妻制，并且自由恋爱，就职时，虽然有性别歧视但总体来说妇女可以自由就职，应该说平等程度挺高的了。至少比我们的邻居韩国和日本都要高（这两国对女孩的教育力度还是比较弱的，而且偏重于家庭教育，要求也较低，比如大家会觉得男孩学习不好考不上学问题很大，但是一个女孩学习不好，考不上学，老师家长会说，嘛，反正你是女孩子，问题没那么大）
不过现在也有一些问题，我们社会的思维很新，虽然男女平等的口号谁喊出口都觉得天经地义，但是我们的近代史还不到200年，解放也不过六十多年，和旧社会的血缘关系并没有那么远，人们多少不可能完全摆脱老的思维惯性，尤其是体现在男性身上（在坐男同胞莫生气……），因为旧的父思想受益的是男性，新时代的思想必然是削弱了男性的利益，扶持了女性的利益，所以说新时代男女平等思想，男性没有女性接受的快这是很正常的。
比如男性择偶的话，高的男性要找比自己矮的女性，矮的男性就要找比自己更矮的女性；博士学历男性一般找博士学历以下的女性，本科生至少找个本科生，若本科男性找了硕士学位的女性，就会微尴尬了，而反过来则完全没有问题。家庭里丈夫挣得比妻子多很正常，若妻子比丈夫挣得多，丈夫就压力山大了……总之种种，也就是说，这种标准，造成了对男性的要求是“封底不封顶”，而对女性是正相反“封顶不封底”，男性越优秀，选择女性的余地就越大，而女性越优秀，选择余地反而会越小。我不知道这个算不算男女不平等，但总之，这样确实客观上比较限制女性向上发展（女孩子们都害怕自己太强没人要，因此不敢像男生一样奋力拼搏），也限制了女性在社会上有大作为，现在这社会风气仍然有一种“希望削弱女性，女性不要太强”的潜台词，这个肯定是从男性角度出发的。
另一方面，不管怎么变，生孩子总得女人来干，这事很耗时间体力精力，无论事业能力多么强的女性都逃不了这活儿（当然觉悟特别高我就是不生你拿我怎么样的女性不在此列），身体条件不一样，在给予女性合适的社会工作的时候就会显得比较麻烦，不过现代社会脑力活的比例增加了，适合女性的岗位也增加了，这就给女性走入社会带来了契机
同时，在婚恋上，尤其是性经验、性体验上，倘若女性到处沾花惹草，性经验丰富，那么收到的就几乎全是负面评价比如淫荡啊水性杨花啊婊子啊。但是男性如果如此，虽然可能也会收到花花公子之类的评价（其实这个词也很中性），但是负面评价就相对少很多，还有可能被认为是“有魅力”“有本事”的男性的象征而得到加分，婚姻上，我们国家算是处女情结很重。总之各个方面呈现了男性与女性在婚恋上的“选择不对等”，性开放这口号倒是喊了，但多是喊向男性一方的，这不光是我们，东亚这边普遍是如此，比如大家觉得日本似乎很性开放，但那是男性对女性的开放（男性四处推倒女性没什么舆论谴责，若女性这样就麻烦大了……），而公认的性开放程度较高的欧美地区则是男女的双向开放，反正那地方不怎么拿处女说事的，泥一把年纪了还是处只会被鄙视说你真没魅力……
从人类本能上来说，雄性生物希望与越多的异性发生关系越好，因为那样可以最大程度的保证自己后代的优势，而雌性希望越少越好，因为越少越能保证自己的后代的优势，基于这个基础上，人类男女也必然对婚恋模式有着不同的期望，旧时候的一夫多妻制是男性期望的模式，而现代的一夫一妻制其实是保护女性的，男性会十分心甘情愿的遵循这个模式……那才是见鬼了……。人类社会的变迁和两性关系的改变进化，是尽力在生物原始本能和人性与人类道德两方面上维持平衡的过程，为此人类从古至今就没有停止过探索……这方面细说有点深，建议有兴趣可以查阅相关书籍资料。
总之现在大概是这样，咱们国男女平等程度走到这一步算是颇有成就了，但历史文化的影响不会那么一下子就全部消除，所以可能有人们的愿望和实际行为是脱离的现象发生，总之这是我理解的我们的社会当今的男女平等状况，大风气来讲还是坚持着推向平等的。
但是真正的平等应该是什么样子？是男女穿的一样？还是干的活一样？还是婚恋自由程度一样?还是性开放程度一样？这个现在都没争出一个成果，因为这个平等必须建立在男女本身客观生理和心理条件的不同这个前提上（男女行的本能本性有些方面还是截然相反的），真的是非常难，至于哪里不一样，推荐楼主看一本书，叫《女人这东西》，作者是渡边淳一，是很有启发的一本书

婚姻法中的男女平等原则具体内容有哪些

男女平等指男女双方在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各个方面都享有平等的利并承担同等的义务，妇女不因性别受到歧视，其实质是性别平等，而不是男女两种人群之间机械的平等。男女平等是我国宪法赋予公民的一项基本利，其他基本法、部门法也做了具体的规定。其主要内容包括：政治利平等；经济上同工同酬；文化教育利平等；在社会生活各个方面男女一样；男女家庭地位平等，等等，总之要将性别意识纳入法律制定、政策决策，坚决反对性别歧视。婚姻法将男女平等作为一项基本原则加以规定，并贯穿在各章具体条款之中。其内容包括：（1）概括规定夫妻的家庭地位和在婚姻家庭方面的利义务平等。第13条规定：“夫妻在家庭地位平等。”（2）规定男女在结婚问题上利义务平等。结婚后根据双方的约定，男女双方可以互相成为双方的家庭成员。（3）规定夫妻在人身关系、财产关系、以及父母在抚养教育子女问题上的利和义务平等。父母对子女均有抚养教育的义务。子女可以随父姓，也可以随母姓等等。（4）规定男女在离婚问题上的利义务平等。新婚姻法规定男女双方都有提出离婚的利。男女双方如果一方构成法定的离婚情形，均可视为感情确已破裂，准允离婚。上述规定在婚姻法中前后呼应，条款明确具体，彻底否定了男尊女卑、夫至上等封建婚姻家庭制度及其思想观念，进一步倡导和确定了男女平等的两性关系，使这一关系在社会主义市场经济条件下具有更新的内容，是男女平等这一基本国策在婚姻家庭领域的体现。

男女平等可能实现吗？为什么？（详细）

为什么要辩论？没有绝对的平等只有相对的平等！

什么是真正的男女平等

真正的男女平等你接受得了么？中国人喊着男女的人就是想享受力逃避义务的，女的说男女平等是要提高自己的地位，不想在家干活带孩子，但是回头有啥事还得找男人处理，男的说男女是想让女的挣钱减轻自己的工作压力北欧就男女平等，女的自己啥都能干，男的帮女的拎大箱子人家觉得你是歧视她。不花男的钱也不让男的管，啥事自己说了算，自己对自己负责，用不着别人对她负责别啥都学国外，中国人最虚伪，学过来都变味，只会学对自己有好处的一面

男女平等!

　　中国青年报社会调查中心近日通过央视资讯ePanel会员调查系统实施的调查（共850人参加）显示，64．5％的人认为，和10年前相比，现在男女更平等了。 调查显示，和世界上其他国家相比，21．9％的人认为中国男女平等的程度“更高”，31．5％的人认为“更低”，更多的人（46．6％）则选择了“说不好”。另据英国《经济学家》杂志报道，世界经济论坛2005年就男女平等问题对全球58个国家进行调查，结果显示中国居中间水平，在经济地位、政治利、健康和教育等方面，甚至超过了日本、意大利等发达国家。
　　什么是男女平等？是“去性别化”还是责任机会平等
　　“去性别化”的男女平等观念却早就影响深远。这一观点认为，男女在本质上没有不同，所有关于女性不适合从事某一领域工作的说法，都是和剥夺女子受教育利的野蛮事实相伴随的。本次调查显示，26．5％的人认为，在他们看来，所谓的“男女平等”就是，男人能做的事情，女人也能做；女人能做的事情，男人也该做。
　　在这种“去性别化”的平等背后，是人们对于女性在形象、气质上的传统期望正在被颠覆。从《我的野蛮女友》走红，到“中性气质”称霸“超级女生”，跨性别气质的得宠似乎成了不可阻挡的流行趋势。调查显示，对于“野蛮女友”，多数人否认这是对家庭中男女不平等的矫枉过正，认为这表明男女正走向平等——而“野蛮女友”现象被媒体热烈讨论，实质上反映的是掌握话语的男性对“女性反抗男社会”的一种潜在的恐惧。
　　和“去性别化”否定或者最小化男女之间的差异不同，另外一种观点认为，过分强调男女一样，只是让女人去努力追求做男人。不能否认，男人和女人在客观上是不同的。这种鼓励女性回归传统角色气质的观点同样得到了很多人的认同。新疆维吾尔自治区城市社会经济调查队今年3月公布的一项对乌鲁木齐市2750名职业女性调查显示，近八成职业女性愿当贤妻良母。调查也发现，72．3％的人愿意为了家庭在事业发展上做出适当调整。
　　另一种被称为“进步男性运动”的趋势似乎在与“去性别化”遥相呼应。他们的观点是，如果男女不平等，不仅是女性受压迫，男性更加受压迫——因为男性必须完全肩负起挣钱养家的重担，承受着更大的生存和竞争压力。这一运动鼓励人们拒绝男性气质的传统规则，转而表达更慈爱、更关怀、较少竞争性和攻击性的男性气质。对于男女两性的“中性化”，60．8％的人认为这是社会文化多元化的正常表现，18．1％的人认为这是年轻人可以理解的另类行为，只有10．1％的人认为这是性别角色混乱，无法理解。
　　人们也许无法就什么是平等达成一致，但是在什么是不平等的问题上却分歧不大。正如《白皮书》所指出的，中国在促进性别平等和妇女发展上正面临许多新情况和新问题，全面促进性别平等和妇女发展任重道远。调查显示，70．8％的人认为现在“男女不平等”，尤其是在女性中，持这种观点的达到了81．4％。
　　调查显示，77．3％的人认为，在男女平等问题上，最亟待改善的是女性获取工作及升职加薪时遇到的歧视。经济平等是一切平等的起点，而不时见诸招聘会的或明或暗的“仅限男性”的规则，下岗失业人员中女性比例居高不下的现实，随处可见的同工难同酬现象，都昭示着就业的天平始终向着男性在倾斜。
　　53．4％的人认为，亟待改善的问题之一在于女性的参政议政。各级党政机关、企事业单位的领导人当中，女性所占比例仍旧较小。女性人口占总人口的约一半，但是省部级官员中，仅9．9％为女性，本届全国人大20．2％的代表为女性。一位省妇联主席指出，“各级领导班子至少要有一个女性”的规定在执行中往往变成“至多有一个女性”。
　　43．1％的人认为，亟待改善的问题之一在于女性的教育机会。在很多地方尤其是贫困地区，往往第一个失学的是女童。
　　37．1％的人认为，亟待改善的问题之一在于女性的家庭分工和家庭地位。今天，女性正在越来越大程度上分担着男性挣钱养家的负担，而男性在家务劳动上的付出却止步不前。在大多数家庭中，女性往往承担着双重负担，即除了工作之外还要承担大部分家务。另外一方面，尤其是在农村，由于婚姻的从夫居制，女儿在财产继承上也存在着与儿子实际上的不平等。
　　36．8％的人认为，亟待改善的问题之一在于女性的平等出生。目前，我国男女出生性别比已达119．86∶100。这首先是男女不平等的表现，是一个女性问题，也是一个男性问题——长此以往，随着时间的推移，几千万男人将娶不到老婆。
　　进一步分析发现，男性和女性在什么是目前亟待解决的问题上存在较大差异。女性认为在升职加薪、参政议政、获取工作上女性更受歧视，而男性则更认为解决女性出生问题形势紧迫。
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　　怎么实现男女平等？最大障碍还是观念
　　波伏瓦在其《第二性》中开篇就说，女人与其说是天生的，毋宁说是教化的。解决男女平等问题，更重要的可能在于给女性成长一个健康的环境。本次调查显示，公众认为，促进男女平等，最有效的在于改变人们的社会观念。
　　最有效的方法同时也是最艰难的方法。1995年，世界妇女大会在北京召开，中国政府向世界承诺：要把男女平等作为促进我国社会发展的一项基本国策。而今，10年过去，如全国妇联主席顾秀莲做客央视《决策者说》访谈节目时谈到的，这一基本国策在公众甚至在各级领导者中的知晓率依然非常之低。
　　今天，我们已形成以《中华人民共和国宪法》为基础，以《中华人民共和国妇女益保障法》为主体，包括国家各种单行法律法规、地方性法规和政府各部门行政规章在内的一整套保护妇女益和促进性别平等的法律体系。但是，在这样一个曾经是最传统、最典型、存在时间最长、发展程度最高的男制社会里，中国女性的解放依然还有很长的一段路要走。
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　　个人认为，由于男女在现实层面确实存在差别，比如体力、生理、心理等差异，用硬性的指标要求女性与男性从事相同的工作是不切合实际的。除了社会观念的误导，女性最缺乏的是机会的平等，比如工作机遇的平等、承担家庭责任的平等等。

男女平等是中国的基本什么？

男女平是中国的基本基本国策:中国共产党第十八次全国代表大会首次将男女平等作为基本国策写入报告。十八大代表吕锡文和赵津芳表示：从国家层面来讲，男女间最重要的还是真正实现男女平等，写入报告对女性参政议政是一个鼓舞。 男女平等，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的利，负担同等的义务。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的利。”

男女平等是指

男女平等
男女两性具有同等的利和义务
了解男女平等的更多含义
历史介绍
法学定义
性别平等
十八大
男女平等，是指男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面，享有同等的利，负担同等的义务。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出：“中华人民共和国男女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有平等的利。”
2012年11月中国共产党第十八次全国代表大会中，首次将男女平等作为基本国策写入报告。
我国1954年就将男女平等写入了宪法。从1995年江泽民同志在第四次世界大会开幕式上明确提出，到2005年修订益保障法条例，再到2012年在党的十八大报告中得以体现，男女平等基本国策完成了从“政府的承诺”到“立法的确认”再到“执政党意志”的全方位“认证”。
60多年来，在党和国家的高度重视和大力推进下，男女平等基本国策对推动我国人口事业发展产生了重大而深远的影响。
史介绍
出处
1.南宋袁采 《袁氏世范》睦亲：“男女本应平等对”是男女平等一词在汉语字词当中的首次出现。[1]
2.清·秋瑾《勉女歌》：“男女平天赋就，岂甘居牛后？”
3.1924年，在湖南主政的赵恒惕推行“立宪自治”时，唐群英与王昌国、葛健豪等首倡恢复了湖南联合会，继续为争取女而斗争，终于使湖南省宪政委员会同意在省宪法条文中载明了“无论男女，人民在法律上一律平等，二十一岁以上男女有选举和被选举，享有受义务教育以上的各级教育”。[2]
发展
旧时传统的封建意识根深蒂固，夫妻间男为女主，可随意打骂休弃。建国以后，随着文化教育和集体生产的发展，女子同男子一样参加学习和劳动，社会地位得到提高，男女平等互助互爱之风大大发扬。
男子和女子在政治、经济、文化、社会和家庭生活各方面享有同等利。在漫长的原始社会中，男女两性之间的关系是朴素而平等的。古代私有制和阶级剥削是男女关系不平等的根源。现代中男女平等的地位比古代有显著的改善，男女平等也被奉为一项基本道德原则和法律规定。
但是，这种男女平等具有很大的局限性。原则和实践、法律规定和现实生活之间也有很大距离。故在辛亥革命后的中国，很难实现真正的男女平等。中华人民共和国成立后废除了一切歧视、束缚利的反动法律。在宪法和有关选举、劳动、教育、婚姻家庭和继承等一系列法律和法规中，都鲜明地体现了男女平等的精神。男女平等是中国婚姻家庭制度的基本原则之一。男女双方在结婚和离婚上的利义务是平等的，夫妻在财产关系和人身关系上的利义务是平等的，不同性别的家庭成员在家庭中的利义务也是平等的。由于历史上遗留下来的种种原因，社会主义初级阶段中男女两性在实际生活中的地位还存在着一定的差别。曾经的旧传统、旧思想也还在部分地区风俗中占有一定的影响。为了坚持男女平等，从法律上的平等过渡到实际生活中的完全平等，是社会主义历史时期解放平运动的长期任务。