成语“蓬户柴门”的拓展阅读资料(5)
导读
本文介绍成语“蓬户柴门”的拓展阅读资料,主要内容包括:户的成语、蓬的组词、何为“竹溪六逸”?、“无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门”这句话的含义是什么?、蓬组词3个以上、蓬怎么组词?等
户的成语
最佳答案 户曹参军 (hù cáo cān jūn)解释:管户籍的州县官。
出处:
示例:
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户告人晓 (hù gào rén xiǎo)
解释:让每家每人都知道。
出处:汉·刘向《列女传·节义》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉?”
示例:
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户给人足 (hù jǐ rén zú)
解释:给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
出处:《晋书·颜含传》:“且当征之势门,使反田桑,数年之间,欲令户给人足,如其礼乐,俟之明宰。”
示例:
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户列簪缨 (hù liè zān yīng)
解释:户:门;簪缨:古代官吏的冠饰。门前排放着簪缨。形容做官以后可使门庭显耀,身价倍增。
出处:明·无名氏《衣锦还乡》第三折:“受宠辱,享富贵,户列簪缨,门排画戟。”
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户枢不蠹 (hù shū bù dù)
解释:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。
出处:《吕氏春秋·尽数》:“户枢不蝼的解释'>流水不腐,户枢不蝼,动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。
示例:“流水不腐,~”,是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。 ★毛泽东《论联合政府》
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户枢不蝼 (hù shū bù lóu)
解释:比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同“户枢不蠹”。
出处:《吕氏春秋·尽数》:“户枢不蝼的解释'>流水不腐,户枢不蝼,动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。
示例:
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户枢不朽 (hù shū bù xiǔ)
解释:户枢:门的转轴;朽:腐烂,败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处:《三国志·吴普传》:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬有户枢不朽是也。”
示例:
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户限为穿 (hù xiàn wéi chuān)
解释:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处:唐·张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”
示例:远近闻名求字者,几于~,而选择綦苛,低昂无所就。 ★清·王韬《淞隐漫录·姚云
蓬的组词
“蓬”的组词:莲蓬、
蓬松、
蓬蒿、
蓬乱、
蓬莱、
蓬茸、
蓬茆、
寒蓬、
卷蓬、
编蓬、
蓬颗、
蓬雀、
蓬檐、
断蓬、
蓬瀛、
雕蓬、
少蓬、
蓬室、
蓬矢、
方蓬、
蓬山、
蓬发、
蓬藋、
蓬心、
蓬飘、
征蓬、
蓬龙、
秋蓬、
蓬藿、
蓬门、
蓬池、
天蓬、
大蓬、
蓬蔂、
鬓蓬、
惊蓬、
萍蓬、
蓬累、
孤蓬、
霜蓬、
枯蓬、
乱蓬蓬、
王蓬芮、
松蓬蓬、
转蓬身、
热蓬蓬、
蓬莪荗、
毛蓬蓬、
蓬瀛侣、
密蓬蓬、
蓬莱池、
蓬莱阁、
蓬间雀、
桑蓬志、
蓬莱宫、
鼓蓬蓬、
醉蓬莱、
灰蓬蓬、
小蓬莱、
蓬莱山、
饱蓬蓬、
登蓬瀛、
蓬荜生辉、
朝气蓬勃、
蓬头垢面、
蓬头散发、
蓬赖麻直、
飘零蓬断、
蓬门荜户、
漂零蓬断、
麻中之蓬、
枯蓬断草、
蓬荜有辉、
蓬头历齿、
蓬生麻中、
萍飘蓬转、
花貌蓬心、
蓬荜增辉、
桑弧蓬矢、
蓬蒿满径、
蓬户瓮牖、
飞蓬随风、
蜚蓬之问、
蓬蓬勃勃、
蓬屋生辉、
蓬门荆布、
蓬头赤脚、
梗迹蓬飘、
蓬户桑枢、
悬圃蓬莱、
蓬户柴门、
蓬室柴门、
茅室蓬户、
蓬牖茅椽、
生气蓬勃、
陋巷蓬门、
蓬户翁牖。
何为“竹溪六逸”?
竹溪六逸【历史人物-竹溪六逸】
开元二十五年,李白到山东与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居,,酣歌纵酒。世人皆称他们为“竹溪六逸”。
世人仰慕他们,尽管总是觉得有些狂妄而不可狎近。他们有着隐士与逸民的心理特征,性之所至,高风绝尘。他们寄情于山水林泉,桀骜不驯,放旷不羁,柴门蓬户,兰蕙参差,妙辩玄宗,尤精庄老,那是一种悠然自在的文化态度,更是一种理想而浪漫的生存方式。
【石刻-竹溪六逸】
作者:徐玮
作者利用寿山石丰富的颜色,用高浮雕、镂空雕、圆雕,精雕细镂,刻划景石、竹、人物、亭台楼阁,表现六逸做诗、品荣、行吟。构思中讲究立体感与空间感,层次清楚、内涵丰富、办求意境生动自然,刻划人物性格,掌握特定环境情节,注重于感情表露,细致地刻划竹竹林外境,白云袅袅,流水潺潺,以衬托六逸悠闲于山林之间的愉悦心境。
【国画-竹溪六逸】
作者:张大千
大千先生作于己卯(1939年),时年41岁,正是他居住青城山期间,多有闲暇,游目骋怀,笔墨有所寄寓。此作无疑是张大千的一张代表作,它有很好的收藏记录。这张画,是他的倾力之作,在画面上,除了必须出现的“六逸”之外,还有一个侍砚童子,一共七个人。比起经常可见的一两个人物的画作来,此作要复杂得多,花费力气要大得多,因为画面上的这些人物要分别交代清楚,而且周围环境、竹林背景、溪水映带,均需有所关联,相互照应,一团和气。此作虽然仍然是张大千自己的路数,但取法颇高,这在画中的题字中可见端倪。所谓“拟李伯时复勾法”,李伯时,即北宋画家李公麟(1049-1106),号龙眠居士,好古博学,法书名画一览便悟前贤用笔之意,作书于规矩中见飘逸,有晋人风度,而尤能书画相通。善画人物与马,能分别状貌,具体而微,用笔洗练,神采焕发。苏轼称赞他说:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨”。李伯时发展了“白描”画法,创造出“扫支粉黛、淡毫清墨”,不施丹青,而光采照人。
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“无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门”这句话的含义是什么?
意思是虽然我的寒舍立着开放的柴门,但因为你的光临,我的柴扉就变成我从此无往而不胜的凯旋门。这句话出自木心的《旗语》
《旗语》的选段:
在你如蒜如麝如桉叶如蓼荽的体香中我睡得安稳
我变为野蛾扑火飞蝗掠稻那样放纵贪婪可是真的
想起你尽想起奶晕脐穴腋丝阜茸手指脚趾
粉桃郁李你于郁李的一类别以为我混淆了特性
经得起抚弄的爱之尤物惯受我折腾的良善精灵呀
何必追逋往事我们酷似每年的五月一绿全绿
江滨旧楼仍在木栏雕花的积灰仍在三盏灯仍在
水上的汽笛风里的钟声我像三桅大帆船地靠岸了
飘飘旗语只有你看得懂仍是从前的那句血腥傻话
无论蓬户荆扉都将因你的倚闾而成为我的凯旋门
扩展资料
木心,本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心,中国当代作家、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出多部著作。
1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。
早期作品
论文:《哈姆雷特泛论》、《伊卡洛斯诠注》、《奥菲斯精义》、《伽米克里斯兄弟们》(九篇集)
小说:《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》
诗:《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)
剧本:《进来吧,主角》
旧体诗词:《玉山赢寒楼烬余录》
木心先生的第一部严肃著作是长篇论文《哈姆雷特泛论》,是1949年22岁时完成的。那篇论文,以及他在20世纪五六十年代所写的许多文章、长短篇小说和诗歌都从来没有发表。
这些装订成20大册的手稿在“文化大革命”初期被没收销毁,读到过它们的人不足十个。以上是这些被销毁作品的清单,仍能使我们一睹作者“百科全书”式的眼界。
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