“丘壑泾渭”的拓展阅读资料(2)
导读
本文介绍成语“丘壑泾渭”的拓展阅读资料,主要内容包括:魏晋梁朝的古诗、丘壑有什么成语、求要骆宾王的资料(详细)、丘的组词、比较《红楼梦》中金桂形象与王熙凤形象的异同.这个课题的研究目的与意义、谓的组词 渭的组词等
魏晋梁朝的古诗
芳树绿树始摇芳。芳生非一叶。一叶度春风。芳华自相接。杂色乱参差。众花纷重叠。重叠不可思。思此谁能惬。
有所思
谁言生离久。适意与君别。衣上芳犹在。握里书未灭。腰中双绮带。梦为同心结。常恐所思露。瑶华未忍折。
临高台
高台半行云。望望高不极。草树无参差。山河同一色。髣髴洛阳道。道远离别识。玉阶故情人。情来共相忆。
雍台
日落登雍台。佳人殊未来。绮窗莲花掩。网户琉璃开。{艹/丰}茸临紫桂。蔓延交青苔。月没光阴尽。望子独悠哉。
长安有狭邪行
洛阳有曲陌。曲陌不通驿。忽遇二少童。扶辔问君宅。我宅邯郸右。易忆复可知。大息组絪缊。中息佩陆离。小息尚青绮。总辔游南皮。三息俱入门。家臣拜门垂。三息俱升堂。旨酒盈千巵。三息俱入户。户内有光仪。大妇理金翠。中妇事玉觿笙游曲池。丈人少徘徊。凤吹方参差。
拟青青河畔草
幕幕绣户丝。悠悠怀昔期。昔期久不归。乡国旷音辉。音辉空结迟。半寝觉如至。既寤了无形。与君隔平生。月以云掩光。叶以霜摧老。当途竞自容。莫肯为妾道。
拟明月照高楼
圆魄当虚闼。清光流思延。延思照孤影。凄怨还自怜。台镜早生尘。匣琴又无弦。悲慕屡伤节。离忧亟华年。君如东扶景。妾似西柳烟。相去既路迥。明晦亦殊悬。愿为铜铁辔。以感长乐前。
阊阖篇
西汉本佳妍。金马望甘泉。卫尉屯兵上。期门晓漏传。犹重河东赋。欲知追神仙。羽骑凌云转。阊阖带空悬。长旗扫月窟。凤迹辗星躔。但使丹砂就。能令亿万年。
邯郸歌
回顾灞陵上。北指邯郸道。短衣妾不伤。南山为君老。
子夜歌二首
一
恃爱如欲进。含羞未肯前。朱口发艳歌。玉指弄娇弦。
二
朝日照绮窗。光风动纨罗。巧笑蒨两犀。美目扬双蛾。
子夜四时歌
春歌四首
一
阶上香入怀。庭中花照眼。春心一如此。情来不可限。
二
兰叶始满地。梅花已落枝。持此可怜意。摘以寄心知。
三
朱日光素冰。朝花映白雪。折梅待佳人。共迎阳春月。
四
花坞蝶双飞。柳堤鸟百舌。不见佳人来。徒劳心断绝。
夏歌四首
一
江南莲花开。红光覆碧水。色同心复同。藕异心无异。
二
闺中花如绣。帘上露如珠。欲知有所思。停织复歭{止屠}。
三
玉盘着朱李。金杯盛白酒。虽欲持自亲。复恐不甘口。
四
含桃落花日。黄鸟营飞时。君往马已疲。妾去蚕欲饥。
秋歌四首
一
绣带合欢结。锦衣连理文。怀情入夜月。含笑出朝云。
子夜四时歌
标题二 秋歌四首
标题三 二
七彩紫金柱。九华白玉梁。但歌云不去。含吐有余香。
三
吹漏未可停。弦断当更续。俱作双丝引。共奏同心曲。
四
当信抱梁期。莫听回风音。镜中两入髻。分明无两心。
冬歌四首
一
寒闺动黻帐。密筵重锦席。卖眼拂长袖。含笑留上客。
二
别时鸟啼户。今晨雪满墀。过此君不返。但恐绿鬓衰。
三
果欲结金兰。但看松柏林。经霜不堕地。岁寒无异心。
四
一年漏将尽。万里人未归。君志固有在。妾躯乃无依。
欢闻歌二首
一
艳艳金楼女。心如玉池莲。持底报郎恩。俱期游梵天。
二
南有相思木。合影复同心。游女不可求。谁能息空阴。
团扇歌
手中白团扇。净如秋团月。清风任动生。娇香承意发。
碧玉歌
杏梁日始照。蕙席欢未极。碧玉奉金杯。绿酒助花色。
上声歌
花色过桃杏。名称重金琼。名歌非下里。含笑作上声。
襄阳蹋蹄歌三首
一
陌头征人去。闺中女下机。含情不能言。送别沾罗衣。
二
草树非一香。花叶百种色。寄语故情人。知我心相忆。
三
龙马紫金鞍。翠眊白玉覊。照耀双阙下。知是襄阳儿。
杨叛儿
桃花初发红。芳草尚抽绿。南音多有会。偏重叛儿曲
白纻辞二首
一
朱丝王柱罗象筵。飞管促节舞少年。短歌流目未肯前。含笑一转私自怜。
二
纤腰袅袅不任衣。娇怨独立特为谁。赴曲君前未忍归。上声急调中心飞。
河中之水歌
河中之水向东流。洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮。十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇。十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁。中有郁金苏合香。头上金钗十二行。足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光。平头奴子擎履箱。人生富贵何所望。恨不早嫁东家王。
东飞伯劳歌
东飞伯劳西飞燕。黄姑织女时相见。谁家女儿对门居。开颜发艳照里闾。南窗北牖挂明光。罗帷绮帐脂粉香。女儿年几十五六。窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风。空留可怜谁与同。
江南弄七首
江南弄
众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。 龙笛曲
美人绵眇在云堂。雕金镂竹眠玉床。婉爱寥亮绕红梁。绕红梁。流月台。驻狂风。郁徘徊。 采莲曲
游戏五湖采莲归。发花田叶芳衣。为君艳歌世所希。世所希。有如玉。江南弄。采莲曲。 凤笙曲
绿耀克碧雕管笙。朱唇玉指学凤鸣。流速参差飞且停。在凤楼。弄娇响。间清讴。
采菱曲
江南稚女珠腕绳。金翠摇首红颜兴。桂棹容与歌采菱。歌采菱。心未怡。翳罗袖。望所思。
游女曲
氛氲兰麝体芳滑。容色玉耀眉如月。珠佩婐{女巵}戏金阙。戏金阙。游紫庭。舞飞阁。歌长生。
朝云曲
张乐阳台歌上谒。如寝如兴芳晻暧。容光既艳复还没。复还没。望不来。巫山高。心徘徊。 上云乐
标题二 凤台曲
小序
题解 古今乐录曰。上云乐七曲。梁武帝制。以代西曲。一曰凤台。二曰桐柏。三曰方丈。四曰方诸。五曰玉龟。六曰金丹。七曰金陵。
凤台上。两悠悠。云之际。神光朝天极。华盖遏延州。羽衣昱耀。春吹去复留。
上云乐六首
桐柏曲
桐柏真。升帝宾。戏伊谷。游洛滨。参差列凤管。容与起梁尘。望不可至。徘徊谢时人。
方丈曲
方丈上。崚层云。挹八玉。御三云。金
方诸曲
方诸上。上云人。业守仁。摐金集瑶池。步光礼玉晨。霞盖容长肃。清虚伍列真。
玉龟曲
玉龟山。真长仙。九光曜。五云生。交带要分影。大华冠晨缨。耉如玄罗。出入游太清。
金丹曲
紫霜耀。绛雪飞。追以还。转复飞。九真道方微。千年不传。一传裔云衣。
金陵曲
句曲仙。长乐游。洞天巡。会迹六门。揖玉板。登金门。凤泉回肆。鹭羽降寻云。鹭羽一流。芳芬郁氛氲。
赠逸民诗十二首
任重悠悠。生涯浩浩。善难拔茅。恶易蔓草。逆思药石。愻求非道。珠岂朝珍。璧宁国宝。想贤若焚。忧人如捣。
二
我闻在昔。有古天子。蚵华骈圣。周昌多士。缉熙朝野。体邦经始。
三
惟河出图。唯岳降神。是代皆有。何代无人。怀宝迷邦。高尚隐沦。价待哲后。见须明君。伊予不聪。故阙斯闻。
四
目因见生。才为时育。何为山阿。何为空谷。声殊雊雉。响异呦鹿。岂须托梦。宁俟延卜。想象屠钓。踟蹰板筑。
五
仁者博爱。大士兼抚。慈均春阳。泽若时雨。心忘分别。情无去取。等皆长养。同加妪煦。譬流趋海。如子归父。
六
顾探怀抱。非为富贵。代既同人。时亦皆醉。六合岳崩。九州海沸。事须经纶。当连师。投袂剑起。澄清泾渭。
七
念我栖迟。安步任心。夏兴石泉。春游香林。欢逾丝竹。乐过瑟琴。无疑无难。谁诃谁禁。百非不起。万累俱沉。
八
思怀友朋。远至欢适。躬开二敬。径延三益。缱绻故旧。绸缪宿昔。善言无违。相视莫逆。情如断金。义若投石。
九
仲节犹嫩。春色始娇。湛露未晞。轻云已消。绿竹猗猗。红桃夭夭。香气四起。英蘂六摇。蜂开采花。雀戏新条。
十
风光绿野。日照青丘。孺鸟初飞。新泉始流。乘舆携手。连步同游。采芳中阿。折华道周。任情止息。随意去留。
十一
如垄生木。木有异心。如林鸣鸟。鸟有殊音。如江游鱼。鱼有浮沉。岩岩山高。湛湛水深。事迹易见。理相难寻。
十二
晨朝已失。桑榆复过。漏有去箭。流无还波。切念不减。疑虑益多。季俗易骄。危心少知。我之忧矣。用是作歌。
直石头诗
率土皆王士。安知全高尚。东垄弃黍稷。西游入卿相。逢利建始。投分参末将。尺寸功未施。河山赏已谅。摄官因时暇。曳裾聊起望。郁盘地势远。参差百雉壮。翠壁绛霄际。丹楼青霞上。夕池出濠渚。朝云生叠嶂。笼鸟易为恩。屠羊无饰让。泰阶端且平。海水本无浪。小臣何日归。顿辔从闲放。
答任殿中宗记室王中书别诗
问我去何节。光风正悠悠。兰华时未晏。举袂徒离忧。缓客承别酒。鸣琴和好仇。清宵一已曙。藐尔泛长洲。眷言无歇绪。深情附还流。
宴诗
止杀心自详。胜残道未遍。四主渐怀音。九夷稍革面。世治非去兵。国安岂忘战。钓台闻史籍。岐阳书记传。
首夏泛天池诗
薄游朱明节。泛漾天渊池。舟楫互容与。藻苹相推移。碧沚红菡萏。白沙青涟漪。新波拂旧石。残花落故枝。叶软风易出。草密路难拫。
天安寺疏圃堂诗
乘和荡犹豫。此焉聊止息。连山去无限。长洲望不极。参差照光彩。左右皆春色。晻暧瞩。游丝。出没看飞翼。其乐信难忘。翛然宁有饰。
藉田诗
寅宾始出日。律中方星鸟。千亩土膏紫。万顷陂色缥。严驾伫霞昕。浥露逗光晓。启行天犹暗。伐鼓地未悄。苍龙发蟠蜿。青旗引窈窕。仁化洽骇虫。德令禁胎夭。耕籍乘月映。遗滞指秋杪。年丰廉让多。岁薄礼节少。公卿秉耒耜。庶甿荷鉏耰。一人惭百王。三推先亿兆。
登北顾楼诗
歇驾止行警。回舆暂游识。清道巡丘壑。缓步肆登陟。雁行上差池。羊肠转相逼。历览穷天步。矖瞩尽地域。南城连地险。北顾临水侧。深潭下无底。高岸长不测。旧屿石若构。新洲花如织。
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撰孔子正言竟述怀诗
志学耻传习。弱冠阙师友。爱悦夫子道。正言思善诱。删次起实沉。杀青在建酉。孤陋乏多闻。独学少击叩。仲冬寒气严霜风折细柳。白水凝涧溪。黄落散堆阜。康哉信股肱。惟圣归元首。独叹予一人。端然无四友。
游钟山大爱敬寺诗
曰予受尘缚。未得留盖缠。三有同永夜。六道等长眠。才性乏方便。智力非善。生住无停相。刹那即徂迁。叹逝比悠稔。交臂乃奢年。从流既难反。弱丧谓不然。二苦常追随。三毒自烧然。贪痴养忧畏。热恼坐焦煎。道心理归终。信首故宜先。驾言追善友。回舆寻胜缘。面势周大地。萦带极长川。棱层叠嶂远。迤逦隥道悬。朝日照花林。光风起香山。飞鸟发差池。出云去连绵。落英分绮色。坠露散珠圆。当道兰{艹/靃}靡。临阶竹便娟。幽谷响嘤嘤。石濑鸣溅溅。萝短未中揽。葛嫩不任牵。攀缘傍玉涧。褰陟度金泉。长途弘翠微。香楼间紫烟。慧居超七净。梵住逾八禅。始得展身敬。方乃遂心虔。菩提圣种子。十力良福田。正趣果上果。归依天中天。一道长死生。有无离二边。何待空同右。岂羡汾阳前。以我初觉意。贻尔后来贤。
游仙诗
水华究灵奥。阳精测神秘。具闻上仙诀。留丹未肯饵。潜名游柱史。隐迹居郎位。委曲凤台日。分明柏寝事。萧史暂徘徊。待我升龙辔。
会三教诗
少时学周孔。弱冠穷六经。孝义连方册。仁恕满丹青。践言贵去伐。为善存好生。中复观道书。有名与无名。妙术镂金。真言隐上清。密行贵阴德。显证表长龄。晚年开释卷。犹日映众星。苦集始觉知。因果乃方明。示教惟平等。至理归无生。分别根难一。执着性易惊。穷源无二圣。测善非三共同愿望。大椿径亿尺。小草裁云萌。大云降大雨。随分各受荣。心想起异解。报应有殊形。差别岂作意。深浅固物情。
和太子忏悔诗
玉泉漏向尽。金门光未成。缭绕闻天乐。周流扬梵声。兰汤浴身垢。忏悔净心灵。蒌草获再鲜。落花蒙重荣。
十喻诗五首
幻诗
挥霍变三有。恍惚随六尘。兰园种五果。雕案出八珍。对见不可信。熟视事非真。空生四岳想。徒劳七识神。着幻是幻者。知幻非幻人。
如炎诗
乱念瞩长原。例见望遥{火向}。逶迤似江汉。泛滥若沧溟。金波扬素沫。银浪翻绿萍。远思如可取。近至了无形。热缘热惚逼。渴爱渴心生。
灵空诗
物情异所异。世心同所同。状如薪遇火。亦似草行风。迷惑三界里。颠倒六趣中。五爱性洞远。十相法灵冲。皆从妄所妄。无非空对空。
干闼婆诗
灵海自已极。沧流去无边。蜃蛤生异气。闼婆郁中天。青城接丹霄。金楼带紫烟。皆从望见起。非是物理然。因彼凡俗喻。此中玄又玄。
梦诗
甘寝随四坐。盖睡依五众。违从竞分诤。美恶相戏弄。出家为上首。入仕作梁栋。色已非真实。闻见皆灵洞。长眼出长夜。大觉和大梦。
代苏国妇诗
良人与我期。不谓当过时。秋风忽送节。白露凝前基。怆怆独凉枕。搔搔孤月帷。忽听西北雁。似从寒海湄。果衔万里书。中有生离辞。惟言长别矣。不复道相思。胡羊久剽。夺。汉节故支持。帛上看未终。脸下泪如丝。空怀之死誓。远劳同穴诗。
古意诗二首
一
飞鸟起离离。惊散忽差池。嗷嘈绕树上。翩翩集寒枝。既常以下役人。偏伤垄上儿。寄言闺中妾。此心讵能知。不见松萝上。叶落根不移。
丘壑有什么成语
【放情丘壑】指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。【经丘寻壑】指游览山水。【丘壑泾渭】丘壑:山丘与坑谷;泾渭:泾水和渭水,比喻是非。比喻对事物的高低是非分得清。【擅壑丘】指放情山水。【胸次丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【寻壑经丘】寻幽探胜,游山玩水。【胸有丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【胸中丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【一壑一丘】壑:山沟;丘:土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。【一丘一壑】丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。求要骆宾王的资料(详细)
骆宾王(约626~?) 中国唐代诗人。婺州义乌(今浙江)人。和王勃、杨炯、卢照邻齐名,号称初唐四杰;又与富嘉谟并称“富骆”。早年才华横溢而贫困落拓。入仕初为道王李元庆府,曾由长安主簿入朝为御史,后任临海县丞。这期间,他曾遭贬戍边,被诬下狱,两度投身戎幕。光宅元年(684),随徐敬业(即李敬业)起兵讨武则天,兵败后下落不明。他工诗,擅长七言歌行。长篇歌行《帝京篇》在当时就已被称为绝唱。《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》等声情并茂,词华富艳瑰丽,具有时代意义。五律佳作如《在狱咏蝉》、《送郑少府入辽》,或托物寄兴,感慨深微;或乐观豪迈,格高韵美。绝句小诗,如《于易水送人》、《在军登城楼》,则是豪情激荡,为初唐绝句之少有。他的骈文能在才华艳发、词采赡富中寓清新俊逸之气。如《代李敬业传檄天下文》,气势充沛,笔端见情,流传广泛,据说武后也曾为之动容。其集最早为唐中宗时郗云卿所辑,已佚。明、清流行有4卷、6卷、10卷本。清陈熙晋《骆临海集笺注》后出,最为完善。 骆宾王诗集 骆宾王,义乌人。七岁能文,尤妙于五言诗,尝作《帝京篇》,当时以为绝唱。初为道王府,历武功主簿,又调长安主簿。武后时,左迁临海丞,怏怏失志,弃官去。徐敬业举义,署为府,为敬业草檄(即著名的《讨武zhao(上明下空)檄》),斥武后罪状。武后读之,矍然叹曰:“宰相安得失此人?”,情景仿佛当年曹操欣赏陈琳一般。敬业事败,宾王亡命,不知所终。中宗时,诏求其文,得数百篇,集成十卷。骆宾王素以神童著称,七岁时写的《鹅》描画生动,童叟皆诵,可见其之早慧。其文才过人,多有长作,文辞清丽,意象生动;意蕴丰富,有感人肺腑之力。代表作有《鹅》、《在江南赠宋五之问》、《畴昔篇 》、《在狱咏蝉》、《棹歌行》、《咏美人在天津桥》、《早发诸暨》、《秋晨同淄川毛司马秋九咏》等,其中除《鹅》外以《在狱咏蝉》为最著名,该诗托物言志,以幽栖高树,餐风饮露的蝉寄寓自己高洁之志,然蝉露重飞难,风淹其鸣,而我又身陷囹圄,壮志难酬;自己和蝉的处境何其相似,不禁感伤之至,读来令人泫然涕下。《咏美人在天津桥》一诗中的美人亦刻画的相当生动,使人心仪神往。其诗编为三卷(全唐诗上卷第七十七,七十八,七十九)。丘的组词
【败笔成丘】用坏的笔堆得象小山丘一样。形容书法精良或着述甚多。【八索九丘】古书名。
【东家丘】丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。
【恩重丘山】恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。
【放情丘壑】指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。
【功若丘山】功:功绩;若:象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。
【归正守丘】传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【归正首丘】首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
【狐死首丘】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【华屋丘墟】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
【华屋山丘】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
【经丘寻壑】指游览山水。
【麦丘之祝】指直言之谏。
【零落山丘】零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
【黎丘丈人】黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
【流血浮丘】流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
【流血飘丘】形容战死的人很多。也泛指流血很多。
【丘壑泾渭】丘壑:山丘与坑谷;泾渭:泾水和渭水,比喻是非。比喻对事物的高低是非分得清。
【栖丘饮谷】指隐逸山林。
【寝丘之志】相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
【丘山之功】比喻功绩伟大。
【如丘而止】如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。
【擅壑丘】指放情山水。
【首丘夙愿】首丘:头向着狐穴所在的土丘;夙愿:久已怀着的愿望。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之念】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之情】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【首丘之思】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之望】首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【太丘道广】太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。
【梧丘之魂】用来比喻无辜的冤魂。
【胸次丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
【寻壑经丘】寻幽探胜,游山玩水。
【胸有丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
【胸中丘壑】丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
【饮谷栖丘】犹言栖丘饮谷。指隐逸山林。
【一壑一丘】壑:山沟;丘:土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
【一丘壑】丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
【一丘貉】丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
【移丘换段】改动地段的区划来谋取私利。
【一丘一壑】丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
比较《红楼梦》中金桂形象与王熙凤形象的异同.这个课题的研究目的与意义
在艺术中,没有“对立”就没有人物,就没有性格。对于人物性格“对立”的描写,敌对的和阶级的“对立”,容易区别得鲜明;阶级内部和阶层内部的“对立”,却容易雷同。可见,塑造众多鲜明、生动的艺术形象,是长篇小说首先需要解决的任务。而其中最大的难题莫过于在同一阶级、同一阶层、同一集团内写出许多千差万别的典型形象来。
伟大的现实主义作家曹雪芹,正是在这个方面获得了卓异的成就。
《红楼梦》中的人物共有四百之多,光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人,在曹雪芹的笔下,却能各人各面,千姿百态。作者异常分明地描绘出
他们之间的差异。甚至在场合想仿,谈吐相近,神情相同的情况下,也能把各自的个性区分出来,使神态相似而不雷同,言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果的形式,不能不
说是因为作者在塑造这些形象时,常常采取一种特殊的复杂的对比手法的结果。这个对比手法,正是恩格斯所准确提示的那种“把各个人物用更加对立的方式彼此区别得更加鲜明
些”的方法。这是一条异常宝贵的创作经验,是成功地塑造人物形象的一个“决窍”。脂砚斋在评《红楼梦》时,称这种手法为“特犯不犯”。金圣叹叫作“犯中求避”。犯,是
有意把两个人物的某一点写成相同、重复;同时,又避,即在同中求异,在重复中求不重复。古今中外,天地万物,无不处于矛盾之中,无不相比较而存在。在艺术中采取同中求
异的艺术手法,正是刻划人物性格的一个最根本的方法。《红楼梦》在刻划人物性格上成功地运用了这种同中求异的艺术手法,值得我们好好揣摩,努力借鉴。
《红楼梦》中有一对有名的泼妇:一个是王熙凤,另一个就是“颇步凤姐后尘”的夏金桂。凤姐借秋桐折磨尤二姐;夏金桂利用宝蟾凌辱香菱。这两件事表面上似乎相同,实际
上却大有差别。王熙凤从生活到思想上都继承了封建统治阶级的衣钵,为了掠夺金钱,攫取势,她“机关算尽”,不但凌辱奴仆,而且同本阶级本阶层一切势争夺高低。当尤
二姐被卷进了贾府内部力地位之争的漩涡时,王熙凤视她为眼中钉肉中刺。为了陷害尤二姐,她乘贾琏不在之机,设计把尤二姐赚进大观园。为了遮人耳目,她于丈夫面前,一
反常态,逆来顺受,在公婆面前,故意装得豁然大度,宽厚待人;对二姐表现出“贤惠”体贴,视如姐妹一般;对于秋桐,欲擒故纵,挑拨激逼。她对尤二姐进行了卑鄙无耻的精
神戏弄和物质迫害。借用秋桐这把刀,既杀了尤二姐,又保全了自己声名,真是嘴甜心辣,外善内恶,“明是一盆火,暗是一把刀”。
比起王熙凤的心地奸诈,阴险毒辣来,夏金桂在剪除香菱的过程中,则是肆无忌惮,明火执仗。“薛文起悔娶河东吼”一回这样介绍“夏家小姐”,“生得亦颇有姿色,亦颇
识得几个字。若论心里的丘壑泾渭,颇步熙凤的后尘。只吃亏了一件:从小时,父亲去世的早,又无同胞兄弟,寡母独守此女,娇养溺爱,不帝珍宝,凡女儿一举一动,他母亲皆
百依百顺”。这说明她受封建正统教育比较少,对封建观念也淡薄。因此,她嫁给薛家之后,不象王熙凤那样表面上还能恪守封建伦理,而是根本不考虑什么声名,一心要凌驾于
薛蟠之上,更不把薛姨妈母女放在眼里。她抓住薛蟠喜新抛旧的好色特点,故意将陪嫁丫头宝蟾送给薛蟠,以便坑害香菱。害香菱的目的也不象王熙凤那样一切从势出发,而是
出于“见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭唐之意”。但她的手段与凤姐相比,显然不及凤姐高明,致使杀人不成,自己反名声狼籍,枉送了性命。由于
曹雪芹在塑造夏金桂这个形象时,有意识地把她和凤姐对照起来写,因而出现了“特犯不犯”的艺术效果。凤姐和金桂这两个少妇身上都具有泼辣和狠毒的一面,她们出现在同一
部小说中便形成了“特犯”。但是作为特犯而出现的凤姐和金桂的泼辣与毒辣,又被作者写得各有千秋。王熙凤是“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,八面玲珑,笑里藏刀;
夏金桂是“自己尊若菩萨,他人秽如粪土。外具花柳之姿,内秉风雷之性”。这是她们各自性格不同的另一面,这种性格差异的出现便又破特犯而为不犯了。由于作者在塑造这两
个形象时,注意运用同中求异的对比手法,不但使王熙凤、夏金桂二人的性格差异显示出来。而且使这两个人物形象也更加丰满了。这就是脂评所说的“一击两鸣法”。
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