什么极而什么的成语

喜极而泣【解释】指人遇到了意想不到的非常好的事情，而激动得流泪。　【拼音】xǐ jí ér qì【例句】听到了抗战胜利的消息，后方军区的人民激动地喜极而泣。

有极字的成语

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。 极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 极天际地 形容十分高大。 极目迥望 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。 极目远眺 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。 极深研几 研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。 极本穷源 指彻底地推究本源。 极恶不赦 罪大恶极，不可饶恕。 极恶穷凶 指极端凶恶。 极古穷今 指穷尽古今。 极口项斯 指满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。 极目远望 指用尽目力向远处眺望。 极情尽致 指将意趣风致表现得很充分。 极情纵欲 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。 极深研几 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。 极寿无疆 指永存。 极天蟠地 指充塞天地之间。 极天罔地 指遍天下。 极往知来 通晓过去，预知未来。 极武穷兵 黩武。滥用武力。 极则必反 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。 极智穷思 竭尽才智和思虑。 极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。 极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。 静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。 乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 否极泰来 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。 穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。 盛极一时 形容一时特别兴盛或流行。 泰极而否 好的到了极点，坏的就来了。 位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。 物极必反 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。 剥极必复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 剥极将复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 剥极则复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。 否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。 感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。 贵极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。 亢极之悔 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。 乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。 乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 乐极生哀 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。 乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 人极计生 指人到绝境就会产生计谋。 罔极之恩 罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。 物极必返 事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。 物极将返 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。 物极则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。 消极怠工 指用消极的方法不认真工作。 造极登峰 登峰造极。比喻达到极点。 殚思极虑 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。 犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝... 尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。 穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。 穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。 穷凶极恶 穷：极端。形容极端残暴凶恶。 单忧极瘁 指极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。 殚精极虑 犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。 高官极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。 钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义、道理。 乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分。 穷天极地 比喻极边远之处。 穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。 直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。 不知纪极 纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。 词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。 登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。 昊天罔极 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。 河汉无极 河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以... 挥斥八极 挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。 乐不可极 享乐不可过分。 罪大恶极 罪恶大到了极点。 跻峰造极 指登上山峰绝顶。 计穷力极 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。 计穷虑极 指计虑穷尽。 计穷智极 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。 强弩之极 犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。 开阶立极 旧指开创基业，建立统治。 深根宁极 ①指深藏静处。②根柢牢固。 四荒八极 四面八方极偏远之地。 泰来否极 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于... 众星拱极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。 众星环极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。 满意请。

泰极而否是什么意思

拼音：tài jí ér pǐ解释：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。

用否组词.

否极泰来 pǐ jí tài lái 否终则泰 pǐ zhōng zé tài 否极泰回 pǐ jí tài huí 否终斯泰 fǒu zhōng sī tài 否往泰来 pǐ wǎng tài lái 否终复泰 pǐ zhōng fù tài 否去泰来 pǐ qù tài lái 否极阳回 pǐ jí yáng huí不置可否 bù zhì kě fǒu 陟罚臧否 zhì fá zāng pǐ 人涉卬否 rén shè áng fǒu 赏善罚否 shǎng shàn fá fǒu 泰极而否 tài jí ér pǐ 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu 无所可否 wú suǒ kě fǒu 献替可否 xiàn tì kě fǒu 献可替否 xiàn kě tì fǒu 进可替否 jìn kě tì fǒu 进退可否 jìn tuì kě fǒu 矢口否认 shǐ kǒu fǒu rèn 晦盲否塞 huì máng pǐ sè 泰来否极 tai lái fǒu jí 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu 泰来否往 tài lái pǐ wǎng 屯蹶否塞 tún juě fǒu sāi 屯蹷否塞 臧否人物 zāng pǐ rén wù

什么而什么而的成语

择肥而噬 爱博而情 掩口而笑 望屋而食 望风而逃 望风而靡 望风而降 望风而遁 望而生畏 望而却步 望尘而拜 妄尘而拜 腾空而起 日出而作 叩马而谏 口惠而实 何乐而不为 高枕而卧 待时而动 待价而沽 待贾而沽 察察而明 侧足而立 侧目而视 择主而事 择善而行 择善而从 择邻而居 择地而蹈 凿坯而遁 凿坏而遁 掩鼻而过 席卷而逃 席地而坐 膝行而前 析骨而炊 莞尔而笑 探口而出 泰极而否 三思而行 三思而后

泰极而否,否极泰来是什么意思？这是我求的卦，最后的卦意思就是泰极而否，否极泰来互为因果

泰：平安；美好。极：达到顶点。而：就。否pi：不好；恶；坏。来：到来。“泰极而否，否极泰来”意思是：平安、美好的达到了顶点就会向不好的方面发展，坏的事物发展到了顶点慢慢地平安美好的事物就会到来。这是在讲述一个“物极必反”的道理。这个卦是在告诉你，不要追求事物的过于完美，过于追求完美是因，之后向坏的方面发展是果。

疯狂猜成语否否否…泰的答案是什么

成语解释：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。
字词解释：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。
拼音：pǐ jí tài lái
造句：
1. 我相信噩运已过，今后否极泰来，必将一切顺利。
2. 小李相信,总有一天会否极泰来,给他转来好运的。
3. 我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时刻，我相信那一天已经不远了。
4. 我坚信凡事物极必反，否极泰来。
5. 黎明之前是最黑暗的时刻，否极泰来。
6. 等待你否极泰来的那一天我相信黄花菜都会凉的。
7. 市场氛围纵然有所缓和，但离否极泰来尚显遥远。
8. 我坚守了这么多年就是因为我相信否极泰来是我们应该坚持的真理。
9. 祈祷上苍保佑，让我们的事业否极泰来，从此风调雨顺。
10. 乌云背后是银边；否极泰来；因祸得福。

否卦的爻辞解释

初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
【白话】初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其种类来识别；结果是吉祥的，亨通。
《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。【白话】《象辞》说：“拔起茅草，其根相连，结果吉祥”，说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。
【白话】六二，阿谀奉承有势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。
《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。
【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。
六三，包羞。
【白话】六三，由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。
《象》曰：“包羞”，位不当也。
【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”，说明此时处的位置不正。
九四，有命无咎，畴离祉。
【白话】九四，奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家互相依附都可以获得福分。
《象》曰：“有命无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“奉行天命，替天行道，开通闭塞没有灾祸”，说明要实现济困扶危替天行道的志向。
九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
【白话】九五，时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥；居安思危，常常以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，
这样的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。
《象》曰：“大人之吉”，位正当也。
【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”，说明此时处于居中位置，合适得当。
上九，倾否；先否后喜。
【白话】上九，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。《象》曰：否终则倾，何可长也！
【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！
傅佩荣解卦手册
时运：诸事不顺，不可妄动。
财运：适宜买入，后可获利。
家宅：勤俭免祸；仳离之象。
身体：气血不通，节制饮食。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。
运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。
事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，多挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。
经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的营销事业。
求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。
婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。
决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。
台湾张铭仁解卦
否：表示不好、坏掉了！ 主凶象。否显现出阴阳之气不协调，在人及事方面诸多不被认同，有内外不合、众说纷纭的现象，因此事事难以进行，最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通，方能转吉。婚姻、感情，已有个性、意见的冲突产生，若不能好好退让协商，恐有离异分手的结局。
解释：处在困境中。
特性：自尊心强，个性刚烈，不服输，反应快，学习能力强，高傲不亦亲近。财运佳，有领导才能，与上司不易相处。
运势：凶且衰，君子以险德避难，不可荣以禄也。运势不通达，诸事不顺，有损失且波折多。故宜守固正道，若稍偏差，则灾害至也。
家运：夫妻彼此不能协调，是非很多，劫财又带衰，慎之。
疾病：占病为凶兆，病在脑、肺及肠胃等，慎防癌症。
胎孕：不安。
子女：与双亲感情不睦，任其自然发展吧。
周转：告贷无门。
买卖：多有损失，但有贵人应在午未申日。
等人：不会来，因别的事情而违约。
寻人：因感情不睦而出走，去向不明，难寻。东南方。
失物：寻不回。
外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。
考试：不理想。
诉讼：各走极端，有口难言，宜及时求和。
求事：先难后易，须有耐心去争取胜利，否则凶。
改行：难如愿。
开业：最好另择吉日。然此卦有先难之困，若能舒之则利。