敢不唯命是听 "是"字的意思

敢不唯命是听 ’是’字的意思：助词，不翻译，把行为对象提前表示只这样做：唯命是从、唯命是听、唯马首是瞻。唯命是从——唯从命唯命是听——唯听命唯马首是瞻——唯瞻马首

宋及楚平的意思

就是指：宣公十五年时，楚国围宋，逼他们签订不平等条约时，宋国人同仇敌忾，从气势上让楚国人泄了气。楚国人就后退了几十里，然后偶两国达成和解。引申一下的话，是指经过激烈的攻守之后达成的和解？应该没错。

唯、维、惟怎么区别

维基本字义1.系,连结：系.絷.2.保持：持.护.修.生素.3.纲：（总纲,亦指法度）.4.数学名词,几何学及空间理论的基本概念,通常的空间有“三维”,平面是“二维”,直线只有“一维”.5.思考：（亦作“思惟”）.6.以,因为：子之故,使我不能餐兮”.7.文言助词,用于句首或句中：新.肖.8.姓.唯的基本字义1.义同“惟”：物论.心论.物史观.心史观.理论.名论.2.答应的声音：（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子,如“其鱼～”）.诺诺.否否.惟基本字义1.单,只：独.一.有.恐.命是从.我独尊.2.但是：雨虽止,路仍甚泥泞.3.文言助词,常用于句首：肖.二月既望.4.想,思考：（亦作“思维”）.度（dù）（思量,揣度）.区别：唯:形声.本义:急声回答声 只有,只是 以,因为 虽然,纵使 表示肯定 用于句首,无实义 惟:形声本义:思考;思念 只有,只是 表示动作、行为的重复,相当于“又” 相当于“犹”、“还” 用在句首,表希望、祈使 表示并列关系,相当于“与”、“和” 表示顺承关系,相当于“则” 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” 由于,以 “唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。

成语:违命事从哪个字错别字

唯命是从[wéi mìng shì cóng]【解释】：是命令就服从，不敢有半点违抗。【出自】：《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”【示例】：尔本贵人，故重其值，但输券之后，当～，不得韦许。 ◎明·邵景詹《觅灯因话·姚公子传》【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义

“唯命是从”中的“唯”“是”均是助词吗？

首先说明从古汉语语法的角度说“唯命是从”中的“唯”不是助词而“是”则是助词。助词是独立性很差，意义最不实在的一种特殊的虚词。而“唯”在“唯命是从”中用的是“只”的义项，有实在意义，而“是”则是用于前置宾语“命”之后的助词，无实在意义。如《后汉书·列女传》：“勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。’妻曰：‘大人以先生脩德守约，故使贱妾侍执中栉。既奉承君子，唯命是从。’宣笑曰：‘能如是，是吾志也。’妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提甕出汲，脩行妇道，乡邦称之（鲍宣的妻子是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经向少君的父亲求学，少君的父亲看重鲍宣守贫刻苦，因此就把女儿许配给了鲍宣，并送给鲍宣很多衣物和钱财。鲍宣为此很不高兴。对少君说：‘你生在富有尊贵之家，习惯于华美修饰，可是我实在贫贱，不敢接受这些礼物。’少君说：‘我父亲认为你品德好生活节俭，所以才把我嫁给你，现在我已是你的妻子，我就只听命于你’。鲍宣听了笑着说：‘你能这样，这就随了我的心愿了。’于是少君把父亲送来的衣物钱财以及婢女车夫全部退还给父亲，自己换上了短布裳和鲍宣一起拉着小车回家。回到家少君拜过婆婆后就提着水罐去打水，做儿媳应做的事，受到乡中人的赞誉）。”在上面把“唯命是从”解释为“只听命”就是按照“唯”是“只”，“从命”是“听命”解释的。“只听命”是把“丈夫的心愿”和“父亲的好意”对比着说的，意思是“只听丈夫的”。后来“悉归侍御服饰”即是证明。在这里“是”则没有解释出实在意义。此外与“唯命是从”同义的还有“唯命是听”“惟命是从”。“唯”“惟”二字今日并存，哪个字也没简化掉。

耳朵选择性的听 这个成语叫什么 突然忘了

耳濡目染
耳目一新
耳闻目见
耳听八方
耳熟能详
道听途说
闭目塞听
垂帘听政
耳视目听
耳听八方
耳听心受
俯首听命
拱手听命
公听并观
姑妄听之
倾耳而听
骇人听闻
混淆视听
兼听则明，偏信则暗
偏听偏信
迷惑视听
内视反听
听其言而观其行
听其自然
听人穿鼻
耸人听闻
收视反听
听而不闻
听之任之
天高听卑
听天由命
危言耸听
唯命是听
娓娓动听
妄言妄听
洗耳恭听
言听计从