什么声什么气 成语

您好！唉声叹气 词 目 唉声叹气 (āi shēng tàn qì) 易 错 哀声叹气 释 义 唉声：叹息声。因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 出 处 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。” 示 例1 我看你脸上一团私欲愁闷气色！这会子又～，你那些还不足，还不自在？（清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回） 示 例2 苟才也无可如何，回到上房，无非是唉声叹气。（《二十年目睹之怪现状》九三回） 用 法 联合式；作谓语、状语、补语；含贬义，用于忧愁等叹息 近义词 长吁短叹、垂头丧气、无精打采 反义词 喜眉笑眼、喜笑颜开、喜气洋洋 英文：heave deep sighs；moan and groan；sigh in despair 日文：呻(うめ)いたり叹 いたりする， 叹息する 法文：gémir en soupirant 德文：jammern 俄文：бхать да áхать

关于描写声音的成语有哪些

声音的成语
1、怪腔怪调  燕语莺呼  气弱声嘶  俯仰唯唯  敲冰戛玉  警愦觉聋 
2、殷天动地  应弦而倒  如闻其声  穿云裂石  琴瑟调和  寒蝉凄切 
3、音吐明畅  悄无人声  呼哧呼哧  悄然无声  音吐鸿畅  鹤鸣九皋 
4、呀呀学语  寂然无声  鬼哭神嚎  绘声绘色  唉声叹气  燕语莺声 
5、沸反盈天  源远流长  莺声燕语  怨声盈路  咄嗟叱咤  以聋辨声 
6、撼天动地  鬼哭狼号  琴瑟和谐  泣不成声  抑扬顿挫  牙牙学语 
7、余音绕梁  咳声叹气  潜移默化  龙鸣狮吼  怪声怪气  屏声息气 
8、如泣如诉  聆音察理  怨声载道  音容凄断  含糊不清  管弦繁奏 
9、鸦雀无闻  发蒙振聩  人声鼎沸  蜂目豺声  洋洋盈耳  轰隆轰隆 
10、一声不响  不平则鸣  鬼哭狼嚎  噼里啪啦  鼻息如雷  轰雷贯耳 
11、戛然而止  震耳欲聋  石破天惊  剑头一吷  羽换宫移  耳听八方 
12、铿镪顿挫  咿咿呀呀  怨声载路  语笑喧阗  敲金戛玉  聚蚊成雷 
13、喊杀连天  琴瑟相调  殷殷田田  怨声满道  口沸目赤  怪里怪气 
14、拥鼻微吟  气竭声嘶  悄无声息  锣鼓喧天  敲金击石  琴瑟和同 
15、有气没力  金石丝竹  解弦更张  音容宛在  鬼哭狼嗥  怪事咄咄 
16、影骇响震  音声如钟  劈劈啪啪  强聒不舍  琴瑟不调  撼天震地 
17、音容如在  怡声下气  咿咿哑哑  群雌粥粥  欢声雷动  不绝于耳 
18、改弦更张  不绝如缕  铿锵有力  嘿哟嘿哟  鬼哭神号  气竭声澌 
19、鸦雀无声  悠悠扬扬  神号鬼哭  咄咄怪事  如见其人  音容笑貌 
20、玉石之声  屏气凝神  气咽声丝  万籁俱寂  有气无力  声如洪钟 
21、噼噼啪啪  发聋振聩  不露声色  载道怨声  历历在耳  杳不可闻 
声音的成语解释
1、天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
2、狼号鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。
3、凤鸣鹤唳：形容优美的声音。
4、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
5、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
6、神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
7、屏声敛息：形容静悄悄不出声息。
8、咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
9、鸦默雀静：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。
10、风风韵韵：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
11、下气怡声：下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
12、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
13、欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
14、散伤丑害：形容不和谐的声音。
15、强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
16、聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
17、嗳声叹气：因伤感、烦闷或悲痛而发出叹息声。
18、不断如带：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
19、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
20、轻吞慢吐：形容歌唱时轻声缓慢地吐词。
21、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
22、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
23、余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
24、有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
25、鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名着。
26、气竭声嘶：气力竭尽，声音嘶哑。
27、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
28、大音希声：指最大最美的声音乃无声之音。
29、声振屋瓦：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
30、鬼哭狼嗥：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
31、鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
32、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
33、铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
34、雷霆万钧：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
35、无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。
36、鸮啼鬼啸：像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。
37、顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
38、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
39、历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
40、绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
41、鸦鹊无声：形容非常静。同“鸦雀无声”。
42、喏喏连声：喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
43、响彻云表：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
44、音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
45、群雌粥粥：原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
46、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
47、阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。
48、瓮声瓮气：形容声音粗大低沉。
49、大音希声：意谓最大最美的声音乃是无。
50、剑首一吷：吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
51、随声附和：自己没有主见，别人怎幺说，就跟着怎幺说。
52、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
53、音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
54、无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。
55、珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
56、鼻息如雷：鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
57、神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
58、咄咄怪事：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
59、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
60、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
61、绘声绘影：形容叙述或描写生动逼真。
62、天惊石破：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
63、抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
64、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
65、鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
66、耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
67、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
68、鸦雀无闻：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
69、惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
70、神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
71、敲金击石：金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
72、宛转悠扬：委宛曲折，也指声音悠扬动听。
73、朗朗上口：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。
74、轩然大波：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
75、怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。
76、林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
77、怪声怪气：形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
78、敲金戛玉：指演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。同“敲金击石”。
79、如泣如诉：好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
80、如雷灌耳：响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
81、心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
82、乳声乳气：形容说话声音象小孩子那样尖细。
83、蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容人相貌凶恶，声音可怕。
84、响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
85、音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。
86、口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
87、琴瑟不调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
88、字正腔圆：形容吐字准确，唱腔圆熟。
89、声嘶力竭：竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。
90、剑头一吷：吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑首一吷”。
91、咄嗟叱咤：咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
92、鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。
93、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
94、无伤无臭：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
95、响彻云际：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
96、弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

表示声音的四字成语

不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 扼腕叹息 扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态 咄咄逼人 咄咄：表示惊奇的声音。气势汹汹，盛气凌人，出口伤人。形容本领赶上或超过前人，令人赞叹 怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听 解弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划 寂然无声 寂静没有声音 唉声叹气 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 警愦觉聋 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人 咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音 历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边 聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析 鼻息如雷 鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。 不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。 不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 穿云裂石 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。 咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。 咄嗟叱咤 咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。 发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 沸反盈天 沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片 蜂目豺声 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。 俯仰唯唯 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。 改弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 寒蝉凄切 寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 欢声雷动 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。 戛然而止 形容声音突然终止。 剑头一吷 剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。 金石丝竹 金：指金制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 铿镪顿挫 铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。 聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。 龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。 口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。 锣鼓喧天 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。 泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。 潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。 人声鼎沸 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。 如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。 如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。 石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。 顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。 声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。 铁中铮铮 铮铮：金器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。 宛转悠扬 委宛曲折，也指声音悠扬动听。 瓦釜雷鸣 瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。 万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。 无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。 下气怡声 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。 鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 响彻云霄 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。 喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。 怡声下气 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。 燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。 音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。 作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。 抑扬顿挫 抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。 喏喏连声 喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。 悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。 绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。 不断如带 〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 大音希声 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无 沸天震地 形容声音极其喧腾。 凤鸣鹤唳 形容优美的声音。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 鼓衰力尽 鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。 鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 撼天震地 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。 轰雷贯耳 打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。 击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。 狼嗥鬼叫 形容声音凄厉。 朗朗上口 谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。 裂石穿云 震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。 林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。 鸮啼鬼啸 像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。 气竭声嘶 气力竭尽，声音嘶哑。 琴瑟不调 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。 轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。 轻言轻语 形容说话声音极轻微。 阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。 绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。 乳声乳气 形容说话声音象小孩子那样尖细。 散伤丑害 形容不和谐的声音。 书声琅琅 形容读书声音响亮。 死声活气 阴阳怪气的声音。 吞炭漆身 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。 瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。 无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。 无声无息 没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。 无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。 莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。 怨声载道 载：充满；道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。 在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。 掷地有声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 风风韵韵 〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。 金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 铿锵有力 〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。 声振屋瓦 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。 书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。 天震地骇 〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 洋洋盈耳 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 音容如在 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 安安静静 指没有声音，没有吵闹和喧哗 喔咿儒儿 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜

欧阳修《秋声赋》的原文和译文

1、原文
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”
童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
2、译文
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，（忽然）听到有声音从西南方向传来，说：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
风雨骤然而至。碰到物体上，发出铿锵之声，金甲铁衣都发出声响；又像击敌人的军队，又衔枚奔走，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”
童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂，月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。”我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？
大概是那秋天的样子：它的色调暗淡，烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时，凄凄切切，呼号发生迅猛，绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。
拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天，是刑官执法的季节，它在季节上说于阴；碰到物体上发出铿锵之声，在五行上于金。
这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。
夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。”“唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。
更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？
（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？”书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
3、朝代
北宋
扩展资料
1、创作背景
此赋写于宋仁宗嘉祐四年（1059年），时作者五十三岁。作者晚年虽仕途已入顺境，身居高位，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。他回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消。
面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下创作的。
2、赏析
全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，熔写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。
3、作者简介
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修自幼喜爱韩、柳古文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩、柳古文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。
同时，欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人“雄文博学，笔力有馀”也颇为赞赏。这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。
欧阳修早年为了应试，对骈俪之文下过很深的功夫，同时也认真研读韩文，为日后的古文写作打好了基础。他在洛阳结识尹洙后，便有意识地向尹学习简洁谨严的古文手法，并以古文为主要的文体进行写作，但也注意形式的多样化。
欧阳修对待写作的态度极为严肃，往往反复修改才定稿。深厚的学养和辛勤的实践使他的散文创作取得了卓越的成就。
欧阳修的散文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。他的议论文有些直接关系到当时的政治斗争，例如早年所作的《与高司谏书》，揭露、批评高若讷在政治上见风使舵的卑劣行为，是非分明，义正辞严，充满着政治激情。
又如庆历年间所作的《朋党论》，针对保守势力诬蔑范仲淹等人结为朋党的言论，旗帜鲜明地提出“小人无朋，唯君子则有之”的论点，有力地驳斥了政敌的谬论，显示了革新者的凛然正气和过人胆识。
经学方面，欧阳修研究《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作。
史学方面，欧阳修史学成就较高，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》（《新五代史》），总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深。朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲”。
农学方面，欧阳修曾遍访民间，将洛阳牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期以及赏花习俗等作了详尽的考察和总结，撰写了《洛阳牡丹记》一书，包括《花品序》、《花释名》、《风俗记》三篇。书中列举牡丹品种24种，是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹著。
参考资料来源：百度百科—秋声赋
参考资料来源：百度百科—欧阳修

形容人低声下气的成语

低三下四低声细语 低声下气 下气怡声 怡声下气 低声哑气 低首下气 降心下气 赔身下气 轻身下气 柔声下气 下气怡色 上气不接下气

怡字组词

怡畅 怡荡 怡和 怡魂 怡乐 怡目 怡穆 怡宁 怡情 怡然 怡色 怡神 怡声 怡说 怡心 怡颜 怡养 怡怡 怡怿 怡愉 怡悆 怡裕 怡豫 怡悦 安怡 不怡 愕怡 和怡 秦怡 清怡 融怡 神怡 陶怡 熙怡 嬉怡 欣怡 养怡 怡怡 愉怡 怡情理性 怡情养性 怡情悦性 怡然自得 怡然自乐 怡然自若 怡声下气 怡堂燕雀 怡性养神 怡颜悦色 怡志养神 神怡心旷 神怡心醉 心怡神旷 心怡神悦 处之怡然 旷心怡神 旷性怡情 融融怡怡 神色怡然 下气怡色 下气怡声 兄弟怡怡 心荡神怡 心旷神怡 心悦神怡 言笑嘻怡