关于怨亲债主的问题

1】可能是你坐姿睡姿不好造成的生理问题，比如坐下时喜欢背部靠着东西，脊椎正在变形，或睡眠姿势不好
2】可能是生活习惯不好（恶习很多）善神护法示警，有则改之。
3】若是宿世债主，今生福德又少，则负面能量缠绕、
想人之一生，做了多少杀盗淫妄之事，教唆他人、助纣为虐之事，多少生命死于我手，多少家庭妻离子散
（包括动物）。况且无始劫恩恩怨怨，如今因缘会遇，想免果报而不诚心忏悔认错，不为为众生解脱真实利益而努力修行回向。
你做了一点点事，走了形式，又起怨恨心，如何能解杀妻夺子之仇，家破人亡之恨。（要诚信，不要怨天尤人了）
纵使百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时，果报还自受。
这样问题很多，师兄现身说法，功德无量。
随喜功德，同修共勉！

佛教所说的“怨家债主”到底指的是什么

应该是“冤亲债主”，顾名思义，是指往昔累世与你有因缘的冤家，亲人，讨债还债、相欠相还的所有众生。

生活被冤亲债主纠缠、障碍，备受打压，恶梦，做事情总是失败。了解要还债，要道歉。那就念经文、佛号

是因为欠的太重，怨恨太深。古人讲，杀父之仇，不共戴天。如果你欠他的如同杀了人家全家一样，人家能这么轻易饶过你吗？人身难得今已得，佛法难闻今已闻，好好修吧。阿弥陀佛

化解冤亲债主的妙法

冤亲债主又名怨亲债主 一词在《大般涅槃经》中出现，这个词是密藏，故不外显。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主，从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分，它用于现实中解释不了的现象，为因果不明之处，冤亲债主必为未投胎者。所以，这个化解的妙法就是可以通过使用佛法的方法了；也就是可以通过烧香拜佛，祈福求愿的方式化解的。以下是具体的化解方法：首先，可以先到无相铜炉官网一对一定好点的天然香；然后到寺庙或者家里，烧香敬奉，一来是敬奉诸佛；祈求其加持护佑。二来是供奉一切冤亲债主，以表诚心，感化冤亲债主可以早日了结恩怨，离去转世。对了，如果你有条件，可以同时佩戴吉祥物在身，趋吉避凶；这个也可以同时在无相铜炉定的。

什么是冤亲债主

冤亲债主又名怨亲债主 一词在《大般涅盘经》中出现大般涅盘经卷第五如来性品第四之二北凉天竺三藏昙无谶译尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故。诸佛世尊唯有密语无有密藏。譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其内而使之然。佛法不尔咸令众生悉得知见。云何当言诸佛世尊有秘密藏。佛赞迦叶。善哉善哉。善男子。如汝所言。如来实无秘密之藏。何以故。如秋满月处空显露。清净无翳人皆睹见。如来之言亦复如是。开发显露清净无翳。愚人不解谓之秘藏。智者了达则不名藏。大般涅盘经卷第五如来性品第四之二 一开始的时候，迦叶菩萨请示佛陀的。接着上段经文，希望佛陀慈悲开示解脱之门，这里面有一段是这样的。原文:’又解脱者名无动法。犹如怨亲真解脱中无如是事。又不动者如转轮王更无圣王以为亲友。若更有亲则无是处。解脱亦尔更无有亲。若有亲者亦无是处。彼王无亲喻真解脱。真解脱者即是如来。经文中可以看出，’债主’就是债主，和现在的词义相同。泛指，施予众生或拖欠众生，所形成的关系名词。分为两种关系，讨债和还债的关系。’怨亲’则包含了怨家和亲友两个方面。综述佛说，怨亲债主是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主，从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分，它用于现实中解释不了的现象，为因果不明之处，冤亲债主必为未投胎者。

请问佛教有些宗派说的“怨家债主”总是要跟着受报人借机干扰他，可被害的生命按理来说转成中阴身早投胎去

怨家债主一般是指那些没有投胎转世的 而那些已经投胎转世的 就是以生活上的形式来干扰个人 害一个人并不一定要有身体力行才能做到 佛经说万法唯心 不论鬼道还是地狱 没有了身体的束缚 就比人能够做到的事情要多 也就不能单纯的从人的角度去思维 所以怨家债主即是果报也是怨家 总结起来其实是你自己的业力而已