求《朱子家训》原文及解释

【第一】：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
〖注释〗：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
〖译文〗：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
【第二】：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
〖译文〗：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【第三】：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
〖注释〗：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
〖译文〗：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
【第四】：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
〖译文〗：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【第五】：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
〖注释〗：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。 珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
〖译文〗：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
【第六】：勿营华屋，勿谋良田。
〖译文〗：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
【第七】：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
〖译文〗：社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
【第八】：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
〖译文〗：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
【第九】：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
〖译文〗：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
【一○】：居身务期俭朴，教子要有义方。
〖注释〗：义方：做人的正道。
〖译文〗：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
【一一】：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
〖译文〗：不要贪不于你的财，不要喝过量的酒。
【一二】：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
〖译文〗：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
【一三】：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
〖注释〗： 乖舛（chuǎn）：违背。
〖译文〗：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
【一四】：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
〖译文〗：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
【一五】：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
〖译文〗：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
【一六】：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
〖注释〗： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
〖译文〗：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
【一七】：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
〖译文〗：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是卑鄙不过的。
【一八】：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
〖译文〗：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
〖评说〗： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
【一九】：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
〖译文〗：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
【二○】：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
〖译文〗：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
【二一】：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
〖注释〗： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
〖译文〗：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
【二二】：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
〖注释〗： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
〖译文〗：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
【二三】：施惠无念，受恩莫忘。
〖译文〗：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
〖评说〗：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
【二四】：凡事当留馀地，得意不宜再往。
〖译文〗：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
【二五】：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
〖译文〗：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
【二六】：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
〖译文〗：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
【二七】：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
〖注释〗： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
〖译文〗：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
【二八】：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
〖注释〗： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。 囊（náng）橐（tuó）：口袋。
〖译文〗：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
【二九】：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
〖译文〗：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
【三○】：安分守命，顺时听天。
〖译文〗：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
【三一】：为人若此，庶乎近焉。
〖译文〗：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

求治家格言

1、待人己宽，克己以严!治家格言大全
2、见财不贪，见色不意，见卑不弃，见尊不惧!
3、不以诚实为卑鄙，不以狡猾为尊贵!
4、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就 想就行。
5、越努力，越幸运;越担当，越成长;越感恩，越有福报!
6、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;
7、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
8、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
9、勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。
10、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全
11、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必 要殷勤。
12、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
13、人言夫妇亲，义合如一身。
14、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂的解释'>糟糠之妻不下堂。
16、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
17、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
18、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 爱。
19、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
20、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
21、积善能裕，怀德惟宁
22、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
23、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
24、说一千道一万，不如踏踏实实干。
25、防人之心不可无，害人之心不可有。
26、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
27、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
28、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
29、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。治家格言大全
30、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
31、与人为善、知书达理、勤俭持家 、和睦共处 。
32、家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
33、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。
34、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
35、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。
36、养不教，父之过;教不严，师之惰。
37、做老实人、做诚信人、做善良人。
38、诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。
39、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
40、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
41、学会放弃，懂得珍惜。
42、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休公 共之利。
43、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
44、有德才有福，有爱才有家。
45、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
46、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸 福生活。
47、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
48、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
51、家庭以爱为根，生活以和为贵。
52、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
53、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
54、不义之财勿取，合理之事则从。
55、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
56、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
57、实爱无成见，真信须勿疑。
58、亲不过父母，近不过夫妻。
59、家和万事兴，齐力共断金。
60、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女， 不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
61、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
62、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。
63、做正直的人，做正确的事。
64、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
65、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
66、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
67、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非， 调和是非。
68、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
69、共同商定家庭事务，各自打理生活圈子，冷静对待琐碎 矛盾，宽容接受对方缺点。
70、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非， 都不可外扬家丑。
71、教育孩子，全凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂， 根据个性，帮他砍小枝、留大枝，多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
72、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女 的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。
73、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一 半无成。
74、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依 赖父母，不可无故拖延。
75、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。
76、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不 贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
77、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。 及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。
78、夫妻终身伴，结对宜相投;志同道合好，择貌非良筹。 自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。
79、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为， 庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。
80、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口， 毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。
81、爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。 导之以礼仪，督其仁德修;立志成大业，服务人民周。
82、文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日升，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。
83、君子以俭德辟难。
84、用功不求太猛，但求有恒。
85、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
86、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
87、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
88、取之有度，用之有节，则常足。
89、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
90、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
91、作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
92、读史:丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
93、静坐:每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
94、读书不二:一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
95、学问之道无穷，而总以有恒为主。
96、主敬:整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，一不杂，如日之升。
97、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
98、俭，德之共也;侈，恶之大也。
99、保身:节劳节欲节饮食，时时当作养病。
100、为师当严而有恒。
101、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
102、夜不出门:旷功疲神，切戒切戒!
103、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
104、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
105、父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
106、早起:黎时即起，醒后不沾恋。
107、民生在勤，勤则不匮。
108、三乐:勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
109、月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
110、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
111、谨言:刻刻留心，是工夫第一。
112、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。我国传统的治家格言。登其庭有一种旺气。
113、克勤于邦，克俭于家。
114、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
115、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
116、勿营华屋，勿谋良田。
117、俭节则昌，淫佚则亡。我国传统的治家格言。
118、养气:气藏丹田，无不可对人言之事。
119、由俭入奢易，由奢入俭难。
120、若事事勤思善问，何患不一日千里?
治家格言大全
朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣
贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
治家格言大全
古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。<无逸>一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识;为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云:“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰:“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时;其绝无材技，不惯作劳者;皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭;勤则有材而见用，逸则无能而见弃;勤则博济斯民，而神只钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。
静坐思，心正气顺，必须到’天地位，万物育’田地方好;默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却?勉之!
凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?

朱子家训的作者与朱熹有什么关系？

(宋)朱熹与(清)朱柏庐的《朱子家训》
《朱子家训》这篇文章相信大家都听说过，很多人都认为是宋代大儒朱熹的作品，而实际上《朱子家训》是有2篇的，现今流传最广的522字的《朱子家训》作者并非宋代朱熹，而是清代的朱柏庐。
《朱子家训》全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
朱柏庐《朱子家训》原文：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，囊橐无余，自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
朱熹《朱子家训》原文：
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。
我读了这2个本的《朱子家训》后，觉得它们在思想、内容和形式上都极为相似，朱柏庐《朱子家训》与朱熹《朱子家训》一脉相承，是对儒家仁、义、礼、忠、信思想的继承和传扬，值得每一个现代人尤其是我们青年一代阅读和珍藏。
朱柏庐（1617-1688）名用纯，字致一，明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心研究程朱理学。他主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，均为其所拒。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
朱柏庐《朱子家训》又名《朱子治家格言》或《朱柏庐治家格言》，是一篇以家庭道德为主的启蒙教材(文章)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。它将中国几千年以来形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，即可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭。该文自问世以来流传甚广，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

形容人文字刻薄的成语

刁钻刻薄——刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。寡恩薄义——寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。寡情少义——寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。忌克少威——忌克：忌恨贤能，欲出人头地；威：威信。形容猜忌、刻薄，没有威望。尖嘴薄舌——形容说话尖酸刻薄。可同患，难处安——患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。刻薄成家——刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。口轻舌薄——形容说话刻薄尖酸。贫嘴贱舌——指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。轻口薄舌——形容说话轻率、刻薄。人心不古——古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

描写刻薄

【爱钱如命】：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
【刁钻刻薄】：刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
【风流笃厚】：笃厚：忠诚，不刻薄。风度潇洒，忠诚宽厚。
【寡恩薄义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【寡恩少义】：形容人冷酷无情、刻薄自私。
【寡情少义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【忌克少威】：忌克：忌恨贤能，欲出人头地；威：威信。形容猜忌、刻薄，没有威望。
【尖言尖语】：指言语尖酸刻薄。
【尖嘴薄舌】：形容说话尖酸刻薄。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。
【刻薄成家】：刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。
【口轻舌薄】：形容说话刻薄尖酸。
【贫嘴薄舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
【贫嘴恶舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
【贫嘴滑舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
【贫嘴贱舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
【轻口薄舌】：形容说话轻率、刻薄。
【人心不古】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
【世道浇漓】：世道：社会风气；浇漓：指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
【言文刻深】：法律条文严峻刻薄。
【阴刻乐祸】：为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【嘴尖皮厚腹中空】：说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。
【嘴尖牙利】：说话尖酸刻薄。

平阳堂饶姓家训

朱子家训 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，囊橐无余，自得其乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。