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成语“子为父隐”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“子为父隐”的拓展阅读资料,主要内容包括:关于《论语》:“ 父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”的疑问、父为子隐,子为父隐,直在其中 何解?、html中为什么套在父级div中的子div会跑到、父子 胎穿 宫廷,胎穿后 父及其宠爱子,子很厉害...有木有有木有???多多益善啊~~~3Q!!!作揖~、《论语》中“父为子隐,子为父隐”是什么意思、父为子隐,子为父隐,有法律依据吗?等

关于《论语》:“ 父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”的疑问

这个故事记载在《论语.子路》篇中——叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐子为父隐,直在其中矣。”叶公对孔子所说的“其父攘羊,而子证之”这件事情,在今天看来是于大义灭亲之举,是要大力提倡的。叶公对此可能也是自鸣得意的,所以在孔子面前炫耀。但孔子的看法不同,认为这种行为是不符合人性的,作儿子的检举父亲,并不是正直的表现,而是被逼无奈或者因利背亲,是违背人性的,而非正直行为,并不值得提倡。相反,“父为子隐,子为父隐”才是符合人性的表现。

父为子隐,子为父隐,直在其中 何解?

叶公告欣孔子:「我们这里有一个能行直道的人,他父亲窃人羊,他出来证明了。」孔子说:「我们的直道和此相异。父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,直道便在其中了。」〔《论语.子路》今译〕
叶公说的「直」是坦白。他从法理的关系来看,父亲偷了羊,儿子便去告发他。叶公认为这是正直的行为,因为偷羊毫无疑问是犯法的事。作为社会的一分子,应该要维护社会公义,有人犯法,便应不理亲疏地加以指证。
孔子则从人伦关系去解释。他认为「直」是率直的性情。儿子不肯作证,是不忍心见到父亲受到惩罚,指证父亲偷羊是违背亲情的行为,因此隐瞒此事。这是亲情的流露,是合乎「直」的品德。孔子并不同意叶公的说法,因为从孔子及儒家的立场,那位坦白的儿子太不近人情了。
余英时在《从价值系统看中国文化的现代意义》中提到三点。英国、欧美的法律也规定几等亲之间不能够相互为证。这并不是怕他们串通,而是不希望父子之间的亲情受到摧残。因为父子之间伦常亲情崩溃,人间温暖消失,法制再严明也没有意义,此其一。儒家所推广的人伦秩序、价值自觉,是发自内心而非从外强加的。和这个推广程序相应的原则便是礼。以礼来调节法,强调个人内省,既可使犯事者被耻心引发而不再犯,又可便有意犯罪的人益生羞耻之心而不敢触犯法纪,此其二。社会不能没有法律,但法律不能真正解决问题。要人不犯法,全凭那人的自觉,此其三。所以孔子以为父之之间互相替对方隐满,方才合於道义,,是有一定道理的。
林行止〈为「程」所累?为「情」所困!〉一文则指出在旧式农业社会结构简单,但凭人情礼教已足以维系社会的秩序运作。现今人类文明工业化发展,人际关系变得复杂,大家接受不尚人情的法律规章约束。法治精神是「义不容情」,「父为子隐」已不合时宜。华人社会还把特殊人情放在社会性的人际公义上,是中国法治意识尚嫌落后的一大原因。
我以为一个人的价值自觉是十分重要的,这是由一个人的心中自然推广出来而不是外面强加的。通过礼的调节,可使犯罪者知耻而不再犯,又可使有意犯罪者知耻而不敢去犯。以前农业社会较简单,单靠人情礼教足以维系社会秩序。现今社会较复杂,须要以法律保障大众的利益。但法律不能真正解决问题。法律只是在事发后惩罚犯罪者。而只顾亲情不顾法律是中国法制未能建立的原因,这个说法也不太恰当。法理与人情之间必须取得平衡。因为法制的基础建基於人性,亲情则是人的价值本性之一。若果法制有违人性就是不健全,不能保障人们。
再者,「子为父隐」的「隐」并不是知道父亲有错纵容姑息,而是子女忠於自己的感情。举报、顶证的行为不应出自父子之间。子女可以以劝告的方式令父亲明白自己的过错。人与人之间互相监视、告发只会破坏人伦关系。换一个角度说,家庭就是一个简单的小社会,为何家庭之间不能以人情礼教来调节呢?我相信失去情的人生甚无意义可言。

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是不是ID=nav的DIV的溢出性设置为hidden了?(#nav{overflow:hidden}),如果是这样的话这个元素是不会被撑大的,溢出的内容会被隐藏。还有在火狐浏览器上如果ID=nav的DIV设置了确定的宽和高,虽然溢出的内容没有被隐藏,但也不会被撑大,要想ID=nav的DIV被撑大就这样设置它的CSS性:height:auto;width:auto;

父子 胎穿 宫廷,胎穿后 父及其宠爱子,子很厉害...有木有有木有???多多益善啊~~~3Q!!!作揖~

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《论语》中“父为子隐,子为父隐”是什么意思

字面意思是父亲为儿子隐瞒罪行,儿子为父亲隐瞒罪过。
出自《论语·子路第十三》,叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者,异於是,父为子隐子为父隐,直在其中矣。
白话译文:叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,他父亲偷了羊,他便告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”
这体现了孔子仁者爱人的良苦用心。孔子认为,人之间最大最深沉的爱是孝,如果连父子之间都充满怀疑,那社会将会陷入尔虞我诈的境地。
扩展资料
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。
全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
参考资料来源:百度百科——父为子隐

父为子隐,子为父隐,有法律依据吗?

没有,这是指父子等近亲之间可以互相包庇对方的犯罪,这是中国古代法律的观念和规定,现代中国法律没有这个了,但有些外国还有近亲间包庇不够成犯罪的规定。

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