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成语“自做自当”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“自做自当”的拓展阅读资料,主要内容包括:怎乃吾,来时当逢还!默做伤吾事,怎知自悲哀啥意思、青云当自致,何必求知音。什么意思?出自哪?、人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能 是什么意思?、通力电梯自学习怎么做、把自己当做别人,把别人当做自己;把自己当做自己,把别人当做别人。这是什么意思哦?、君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。是什么意思?等

怎乃吾,来时当逢还!默做伤吾事,怎知自悲哀啥意思

半白话半文言文,装逼用

青云当自致,何必求知音。什么意思?出自哪?

意思是青云直上要靠自己,何必求知音举荐!出自唐代李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》。
原文:
冬夜醉宿龙门觉起言志
醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。
中夜忽惊觉,起立明灯前。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。
哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
傅说板筑臣,李斯鹰犬人。
欻起匡社稷,宁复长艰辛。
而我胡为者?叹息龙门下。
富贵未可期,殷忧向谁写?
去去泪满襟,举声梁甫吟。
青云当自致,何必求知音? 
译文:
在醉后取下宝剑,睡在高堂上。半夜忽然惊醒,起立站在明灯前。打开窗户放眼望去,早上的白雪更加陪衬了河冰的壮观。哀哀歌声咏叹苦寒,独自惆怅。宰相傅说曾经做过夯土的工作,宰相李斯也曾经是个鹰犬狩猎人。
立志匡扶社稷国家,谁没有经历长期的艰辛。而我在干什么呢,在龙门的客栈独自叹息。富贵不可预期,满心苦恼要诉与谁听。再见了龙门,高声吟颂梁甫吟,泪流满襟。青云直上要靠自己,何必求知音举荐!
扩展资料:
《冬夜醉宿龙门觉起言志》 创作背景:
《冬夜醉宿龙门觉起言志》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写作者醉宿龙门醒后的所见所想,要想飞黄腾达,实现自己的人生理想,就要自己奋发有为、积极进取,不可寄希望于知音、寻求仕进的捷径。表达了作者理想不得实现的悲愤之情。
此诗写作者醉宿龙门醒后的所见所想,表达了作者理想不得实现的悲愤之情。诗首叙旅憩龙门半夜惊觉。次倾诉怀才不遇幽恨和壮志难酬苦闷,结以壮士青云奋发自励,表现出诗人困厄中犹期待实现理想之信念。
参考资料来源:百度百科-冬夜醉宿龙门觉起言志

人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能 是什么意思?

人生在世---人活在世上俯仰之间---转眼之间自当追求卓越--本应该追求最好的但有尽其所能--又不可能所有的都能做好 (寓意就是人生短暂虽不能所有事情都做好,但我们可以尽全力而为之)个人见解,愿天天开心!

通力电梯自学习怎么做

一、 通力3000电梯在什么情况下需要做自学习?当出现以下几种情况时,需要重新做一次自学习,也就是业界常说的划楼板。 1、当电梯经常出现反复找平层故障时; 2、电梯出现0109故障代码时; 3、电梯重新调整平层后; 4、77:U、77:N、77:S磁铁意外脱落复位后;二、自学习的方法: 1、将电梯开到最底层位置,再将检修开关置于检修位置,再用检修状态将电梯再往下开些,直到375:1界面板上的77:N、77:S、61:N指示灯亮起。 2、将菜单调到5-2-1后,将检修开关拨回正常位置,这时会听到V3F25驱动模块中的蜂鸣器响起,每5秒响两次且故障灯亮起,此时电梯会慢车向上运行,直至运行到最高楼层时自动停止,自学习完成。三、无法进行自学习的原因检查: 1、检查77:N、77:S、双稳态开关及磁铁是否完好; 2、检查61:u、61:N、30平层开关是否完好; 3、检查底层遮光板咬合深度是否符合要求; 4、检查安全回路及厅门回路是否完好; 5、必须在检修状态进入菜单。四、自学习中断的原因及处理方法: 1、操作失误:按第二项所述的方法重新做自学习; 2、意外断电:供电恢复正常后再做一次自学习; 3、磁开关检测不到位置的变化:更换磁开关; 4、中途某个楼层的遮光板咬合深度不够:调整咬合位置使其符合要求; 5、77:U、77:N、77:S磁铁位置不对:调整磁铁位置使其符合要求; 6、如果尝试几次都没有成功,且总是停在某一个楼层,则要检查该楼层的遮光板; 7、如顶层数据无法写入,原因可能是缓冲器的距离过小所致,自学习结束后有时会冲顶或蹲底后造成安全回路断开。

把自己当做别人,把别人当做自己;把自己当做自己,把别人当做别人。这是什么意思哦?

个人觉得,对待人和事都要从多方面观察思考。有听过这样一句话:“做一个自己快乐、让别人也快乐的人,就要把自己当做别人,把别人当做自己;把别人当做别人,把自己当做自己,我则认为,做到真正的快乐,最重要的是把别人当做自己。我们都希望自己能够快乐,也希望自己能带给别人快乐。如果自己真的快乐,那就懂得了把别人当作自己。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。是什么意思?

意思是:往往一个人甘愿吃小亏,他就不会吃大亏,因为好人本来就是吃亏的,不要骗自己。但是一个人小亏都不愿意吃,那老天就知道你是小人,你不是吃谁吃?从短期看君子是吃亏的但是长期是后面有福的。
出自:《易经》—曾仕强
释义:高尚的君子自愿高尚,卑鄙的小人自甘卑鄙。山中自有千年树,世上却难遇到活上百岁的人。
扩展资料
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水
其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。
《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》,周代的易书《周易》,并称为“三易”(一说分别作于上中下三个时代,一说三本书均作于上古时期)。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍,有说《连山》与《归藏》不是失传了,而是被改了名为先天八卦和后天八卦。
也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。
参考资料:百度百科-易经

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