有关成败见解的成语，您能帮我么

剥极必复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。” 剥极将复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 出处：清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝艳情篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。” 剥极则复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。” 成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。 出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。 出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。” 成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。” 成败兴废 成功或失败，兴起或衰退。 出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持，故尚无为也。” 得失成败 指得与失，成功与失败。 出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。” 否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。 出处：明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。” 否极泰来 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。 出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。” 否去泰来 指厄运过去，好运到来。 出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。” 否往泰来 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。 出处：唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。” 付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。 出处：宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!” 吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。 出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜。” 乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 出处：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” 泰来否极 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否 泰来否往 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 物极必返 事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。 以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒。 出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。 以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。 出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 以人为鉴 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 出处：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。” 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 出处：《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。” 盈则必亏 盈：圆。亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。 月满则亏 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。 出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。” 月盈则食 盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。 出处：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。” 在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 出处：《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。” 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。 出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。” 坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。 出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。” 成败在此一举 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”

作壁上观中的作是什么意思，能否改成坐？

作是在的意思，不能改为坐，坐没有在的意思。
作壁上观 [ zuò bì shàng guān ] 
基本释义：也说从壁上观。原指双方交战，自己在壁垒上旁观。比喻置身事外，在旁不协助任何一方。壁：壁垒。
出处：西汉 司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
白话译文：楚国和其他诸侯前去救援赵国，诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。
例句：我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是作壁上观的。
扩展资料：
成语典故：
秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，也伺机复国，与楚王结盟反秦。项梁率军接连取胜，秦二世胡亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。宋义力图避开秦军锋芒，保存实力。
楚军开抵安阳，竟一驻四十六天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。宋义甚至说：’冲锋陷阵，我不如你；筹谋划策，则你不如我。’项羽一怒之下，杀了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。项羽亲率全军渡过漳水，旋即’破釜沉舟’，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。
此时，集结在前线的已有十几支各地援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。楚军一到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援军在自己营垒上看到了这一壮观场面。楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。

坐观成败什么意思

这是一个贬义词。指冷眼旁观别人的成功或失败。【出处】： 《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。”【故事】： 汉武帝晚年怀疑有人要谋害他，派江充去调查。江充借机杀了竞争对手，并把矛头指向太子刘据。刘据忍无可忍杀了江充，汉武帝发兵捉拿刘据。刘据向任安求救，任安假装接受但不出兵，被汉武帝知道后以他坐观成败有二心而治罪【近义词】：隔岸观火 见死不救 漠不关心 隔山观虎 缩手旁观 坐视不救袖手旁观 作壁上观 冷眼旁观 壁上观 坐山观虎斗

成什么什么什么败成语

功败垂成、
成王败寇、
成也萧何败萧何、
坐观成败、
失败为成功之母、
成败在此一举、
成败得失、
成败利钝、
成败论人、
收成弃败、
俏成俏败、
成败兴废、
败于垂成、
事败垂成、
转败为成、
坐视成败、
成也萧何败也萧何、
成则为王败则为寇、
成事不足败事有余、
成则为王败则为虏、
成则为王败则为贼、
败事有余成事不足

关于成败的成语

【跛鳖千里】跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
【不败之地】原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
【百举百捷】做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
【败寇成王】失败者沦为草寇，成功的人称王称帝。
【不入虎穴，焉得虎子】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
【百事无成】犹言一事无成。什么事情都没成功。
【百无一成】百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
【不以成败论英雄】不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
【败于垂成】指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
【兵以诈立】兵：兵器，指用兵。用兵打仗要用谋略来诱骗敌人而取得成功。
【成败得失】得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
【成败利钝】利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
【成败论人】论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【成败荣枯】成功与失败，得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。
【操必胜之券】操：持有；券：凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。
【成败兴废】成功或失败，兴起或衰退。
【成败在此一举】举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
【垂拱仰成】垂：衣服下垂；拱：拱手；仰：脸向上。指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。
【传经送宝】经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

以坐开头的成语

【坐不安席】席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
【坐不垂堂】垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
【坐不重席】坐不用双层席子。比喻生活节俭。
【坐不窥堂】端坐不斜视，心一意。
【坐吃山崩】只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
【坐吃山空】只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
【坐筹帷幄】坐在军帐里出谋划策。
【坐吃享福】呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。
【坐愁行叹】坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢
【坐地分账】盗贼就地瓜分赃物
【坐地分赃】原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
【坐地分脏】原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
【坐地自划】就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
【坐而待毙】坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
【坐而待弊】坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
【坐而待旦】旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
【坐而待曙】坐着等待天亮。比喻勤谨。
【坐而论道】坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
【坐观成败】冷眼旁观人家的成功或失败。
【坐贾行商】贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
【坐怀不乱】春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
【坐耗山空】指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽
【坐戒垂堂】不坐在屋檐下，恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
【坐井观天】坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
【坐井窥天】坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。
【坐客无毡】毡：兽毛毡子。客人来人没有毡子可坐。形容清贫的生活
【坐糜廪粟】糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事
【坐靡廪饩】廪：米仓；饩：粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事
【坐立不安】坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
【坐冷板凳】冷：凉。比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
【坐视不顾】坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救
【坐视不救】坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
【坐视不理】袖手旁观，不理不睬。
【坐树不言】指功高而不自矜。
【坐视成败】对别人的成功或失败采取旁观态度。
【坐失机宜】白白地失掉机会。
【坐失良机】不主动及时行动而失去好机会。
【坐收其利】坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利
【坐上琴心】指男子对女子的爱慕之情。
【坐失时机】坐：徒然，白白地。白白地失去好机会
【坐失事机】白白地失掉机会。
【坐食山空】指光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽。
【坐树无言】指功高而不自矜。
【坐收渔利】比喻利用别人的矛盾而从中获利。
【坐卧不安】坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
【坐卧不离】指时刻相随。
【坐卧不宁】坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
【坐无车公】坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。
【坐无公车】比喻宴会时没有嘉宾。
【坐无虚席】虚：空；席：座位。座位没有空着的。形容出席的人很多
【坐卧针毡】犹言如坐针毡。形容很不安宁。
【坐薪尝胆】指刻苦自励，奋发图强。
【坐享其成】享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
【坐享其功】自己不出力而享受别人的成果。
【坐薪悬胆】坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
【坐拥百城】有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
【坐运筹策】指坐在连连帐内策划军事方略。
【坐以待毙】坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
【坐以待旦】旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
【坐以待亡】待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。
【坐言起行】坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
【坐拥书城】比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
【坐于涂炭】涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
【坐知千里】坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。
【坐镇雅俗】坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。