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“祖宗法度”的拓展阅读资料(3)

导读

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成语“祖宗法度”是什么意思

祖宗法度意思是指先代帝王所制定而为后世沿应用的法则。

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(1)“三冗”与积贫积弱。(2分)(2)不正确。完全否定了王安石变法的作用。王安石变法使得宋朝的国力由弱转强,在一定程度上达到了富国强兵的目的,对于缓和社会矛盾、提高军队战斗力、克服“三冗”与积贫积弱现象等方面起了一定作用。(6分)(3)为维新变法服务。充分肯定是正确的,但过于拔高变法又不符合历史实际。(4分) 对于第一问“尽变更祖宗法度”即解决的社会问题结合北宋中期的社会形势即可作答;对于第二问涉及对王安石变法的评价,要充分肯定变法的历史作用。对于第三问,要结合梁启超所处的时代及其个人政治思想认识其对王安石变法的评价。

成语“祖宗法度”是什么意思?造句?

祖宗法度
【解释】:指先代帝王所制定而为后世沿应用的法则。
【出自】:《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
句子示例:
仁宗即位时,大学士的品位还不过是五品,这是祖宗法度,不能擅改。
从太宗所说“谨守法制”到李淑所转述之“谨守祖宗经制”,反映出的是,“谨守祖宗法度”的提法,在仁宗时期士大夫心目中已经形成了深刻的影响。
张居正学术思想除了与先儒及法家有渊源关系,还汲取了兵家、历代理财改革家、佛老之学及“祖宗法度”等多方面养分。
反变法派要宋神宗不事更张,奉行“祖宗法度”,这种思想在当时的士大夫中是很普遍的。
从南宋至晚清绝大多数史家及思想家评论王安石及其变法的最为主要的观点,是认为王安石变乱祖宗法度,“祸国殃民”,并最终导致北宋亡国。

赵氏字辈志忠生陕西兰田县的祖宗

赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。
中文名: 赵
拼音: Zhào
姓氏起源: 出自赢姓,得姓始祖为造父
姓氏分布: 全国都有分布
郡望堂号: 半部堂
历史名人: 赵匡胤、赵云、赵孟頫
赵(Zhào)姓据说出自赢姓,得姓始祖为造父。传说,造父在华山得八匹千里马,献给周穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里,及时赶回帝都,带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功,穆王赐他以 赵氏祖先,赵姓祖先,姓氏赵城(今山西省洪洞县北)。从此,造父及其子孙便以封地为姓,成为赵姓。宋朝皇帝姓赵,是国姓,当然放在“百家姓”第一姓。“百家姓”的第一句,“赵”指“”,“钱”指“金钱”。世间万事和钱的问题是首要问题。赵姓人口数是当今中国第七大姓,约占全国汉族人口的百分之二点二九。
赵氏各支脉字辈
  西平赵氏字辈:仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐, 赵氏家谱、支谱高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕宏志顺,英敏贵端刚。
  山西沁水赵氏老字派:忠和树德,孝友传芳。
  某支天水堂赵氏字辈:老派:以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。续派:添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。
  慈溪赵氏字辈:德惟从世,令子伯师,希与孟由,宜顺昌期,崇隆尊显,和易纯熙,圣神文武,卓荦英奇,温良恭俭,仁敬孝慈,持行瞻视,动作威仪,纪纲法度,礼乐书诗,切磋磨琢,学问辨思,格致诚正,修齐平治,疑丞辅弼,明听翼为,周召伊傅,稷契皋夔,勋劳阀阅,锤鼎常旗,衣冠俎豆。
  安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。
  湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。
  湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。
  湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华
  山东甘露赵氏字辈:孝弟忠信永,宽厚培德长,恩惠鸿锡庆,兴盛景振昌。
  安徽肥东赵氏字辈:世德承家绪,鸿恩育俊生;盛朝崇贤士,兴国尚明经;礼义为根本,忠良裕后昆;秉公宜法守,高亮永长尊。
  安徽怀远赵氏字辈:天大人心同,开东生瑞品,
  湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬, 赵氏家谱(河南新野、湖北房县东乡合修)君庭风宇,恒运吉昌。

阅读下列材料(12分)材料一 王荆公(安石)为相,寝食不暇,尽变更祖宗法度,天下纷然,以至今日之祸(

(1)“三冗”与积贫积弱。(2分)(2)不正确。完全否定了王安石变法的作用。王安石变法使得宋朝的国力由弱转强,在一定程度上达到了富国强兵的目的,对于缓和社会矛盾、提高军队战斗力、克服“三冗”与积贫积弱现象等方面起了一定作用。(6分)(3)为维新变法服务。充分肯定是正确的,但过于拔高变法又不符合历史实际。(4分) 对于第一问“尽变更祖宗法度”即解决的社会问题结合北宋中期的社会形势即可作答;对于第二问涉及对王安石变法的评价,要充分肯定变法的历史作用。对于第三问,要结合梁启超所处的时代及其个人政治思想认识其对王安石变法的评价。

我们要废除祖先给我们留下的不好的传统。我们也要敢于废除封建迷信,立好的法度,让人民过上安居乐业的生

说得对破旧立新为了更好的未来

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