子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。什么意思

意思是孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”出自春秋孔子《论语·子罕》。
逝者：指流逝的时光；斯：这里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。
一、原文
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
二、译文
孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”
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这是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
孔子在河岸上仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜 下句是什么

下句是：子曰：“吾未见好德如好色者也。”
出处：出自春秋时期孔子的《论语·子罕篇》。
原文节选：
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
白话译文：
孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”
扩展资料：
创作背景：
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”的意思

“逝者如斯夫！不舍昼夜” 　　出自于 《论语子罕篇》。 　　孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，意思是：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。

不舍昼夜的舍的翻译

舍：放弃不舍昼夜：不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”的意思

“逝者如斯夫！不舍昼夜” 　　出自于 《论语子罕篇》。 　　孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，意思是：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。

不舍昼夜的舍的翻译

舍：放弃不舍昼夜：不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。