寸有所长的上一句是什么

尺有所短，寸有所长。比喻人或事物各有其长处和短处。出自《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’ 白起 料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於 应侯 。”

长善广播稿

中学阶段是青少年长身体、长知识、长智慧的时期，也是道德品质与世界观逐步形成的时期，在这一时期，青少年面临着生理上、心理上的急剧变化，加上紧张的学习，很容易产生心理上的不适应，引起心理矛盾。归纳起来大概有以下几方面： 1.独立意识与依赖心理的矛盾。年龄的增大，成人意识的产生，同学们心理日趋成熟，要求从大人的约束中解放出来，个别同学还会发生顶撞师长现象，甚至对学校、社会产生反抗情绪。可以说他们的独立意识十分强烈，但同时又缺乏必要的知识与能力，在经济上生活上都有依赖性。有的同学还过着饭来张口衣来伸手，只管学习不管其他的不正常现象。 2.情感与理智的矛盾。中学生充满热情和激情，但情感又容易受外界影响发生冲动和波动。情绪、情感总在两极摆动，不能冷静的控制自己的情绪，很难及时用理智加以控制。 3.进取心强与自制力弱的矛盾。大多同学都有积极向上的进取之心，但由于思考问题不周密，往往带有浓厚的情感色彩去看待周围的人和事，因而有时片面的坚持己见，不能控制自己，凭冲动行事，事过之后又非常后悔。可见其意志品质的发展还不成熟，自制力、控制立还不强。 4.信息视野的扩大与鉴别能力不足的矛盾。同学们处在一个信息化的社会，对各种信息都十分热心好奇并积极探究，但由于世界观、人生观还未完全形成，对真善美、假恶丑的辨别力还不强，对事物的认识往往狭隘，容易被表面现象所迷惑，出现认识错误。在这种情况下，一些不健康的思想意识，就很容易进入同学们的心灵，影响青少年的健康成长。 5.成材欲望与厌学心理的矛盾。大部分同学都希望自己学习成绩优秀，但在学习过程中，又感到学习负担过重，学习太苦太累而难以持之以恒，厌学心理陡增，形成了想学与厌学的心理矛盾。 总之，中学生的心理矛盾是复杂的，其产生的原因有生理的、心理的，有社会的、家庭的、自身的，也有教育工作上的疏忽。正确认识这些矛盾一方面有利于我们同学自我认识和改进，也有利于教师开展心理健康教育，促进青少年学生身心健康成长。

带“善”的成语有哪些？

善自为谋、骑者善堕、掩恶扬善、从善如流、寸长片善、
来者不善、善罢甘休、多多益善、植善倾恶、长袖善舞、
谆谆善诱、乐善好施、骁勇善战、独善其身、多情善感。
1、善自为谋[shàn zì wéi móu]：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
造句：你是善自为谋的,这件事你一定会处理得很好。
2、骑者善堕[qí zhě shàn ò]：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
造句：悲哉，夫好船者溺，好骑者善堕，君子各以所好为祸。
3、掩恶扬善[yǎn è yáng shàn]：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
造句：天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。
4、从善如流[cóng shàn rú liú]：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
造句：在位者如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。
5、寸长片善[cùn cháng piàn shàn]：寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
造句：稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。
6、来者不善[lái zhě bù shàn]：善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
造句：他一来我就知道来者不善。
7、善罢甘休[shàn bà gān xiū]：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
造句：敌人是不会善罢甘休的，我们还得准备他们再次来犯。
8、多多益善[ō ō yì shàn]：益：更加。越多越好。
造句：螃蟹肉和生鱼片新鲜且多汁，你当然希望多多益善了。
9、植善倾恶[zhí shàn qīng è]：指培植善者，倾覆恶类。
造句：老师就是园丁，做着植善倾恶的工作。
10、长袖善舞[cháng xiù shàn wǔ]：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
造句：此人长袖善舞，人缘极好，难怪官运亨通。
11、谆谆善诱[zhūn zhūn shàn yòu]：耐心恳切地教诲、诱导。
造句：昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。
12、乐善好施[lè shàn hào shī]：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
造句：闻徵音，使人乐善好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。
13、骁勇善战[xiāo yǒng shàn zhàn]：勇猛，善于战斗。
造句：大刀王五的部下是个个骁勇善战，所以打起仗来，所向披靡！
14、独善其身[dú shàn qí shēn]：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
造句：穷则独善其身，富则妻妾成群。
15、多情善感[ō qíng shàn gǎn]：感情丰富，容易伤感。
造句：多情善感自难忘，只有风流共古长。

金忠待人以宽文言文翻译 金忠于人有片善心称之，虽有素与公异者······ 翻译翻译，全文翻译

金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？纯粹人个翻译，如有瑕疵请指正。

带有寸字的四字词有哪些

【不遗寸长】寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
【不遗尺寸】遗：遗漏；尺寸：形容数量小。比喻一点也不漏掉。
【寸步不离】寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
【寸步不让】连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
【寸步不移】寸步：形容距离非常短。连寸步也不移动。指严守原地。
【寸兵尺铁】比喻微小的武力。
【尺兵寸铁】比喻微小的武力。
【尺壁寸阴】阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
【尺璧寸阴】阴：光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的价值比直径一尺的璧玉还要珍贵。指时间可贵。
【寸步难行】连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
【寸步难移】连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
【寸步千里】寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见非常困难。
【寸碧遥岑】岑：小而高的山。极目远望，映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。
【寸草不留】连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。
【寸草不生】寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
【愁肠寸断】愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。
【寸长尺短】比喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
【寸草春晖】寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【寸长尺技】犹言微才薄技。
【尺寸可取】比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

带有寸长的成语

带有寸长的成语 ：寸有所长、尺短寸长、寸善片长、不遗寸长

请问大家“身长七尺七寸，美须髯，猿臂善射。弦不虚发。”所形容之人是何人？

所形容的是太史慈。太史慈（166年－206年），字子义，东莱黄县（今山东龙口东黄城集）人。东汉末年名将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。

关于“善”的成语 “善”的解释为好处

成语：褒善贬恶 褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不亦善夫 不也很好吗！
长袖善舞 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
成人之善 成全别人做善事。
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
从善如登 指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善如登，从恶如崩 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从善若流 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
寸善片长 形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
独善其身 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
独善吾身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
独善一身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
多愁善病 旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
多愁善感 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
多多益善 益：更加。越多越好。
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
多钱善贾 贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
多情善感 感情丰富，容易伤感。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
遏恶扬善 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。
改恶从善 再不做坏事，决心做好人。
改恶为善 不再作恶，重新做人。
改恶向善 指不再做恶，重新做好人。
改恶行善 不再做恶，转做好事。
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善 改变不良行为，诚心向善。
工欲善其事，必先利其器 器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
贵人善忘 用来嘲讽人善忘。
韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。
好谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
好善恶恶 崇尚美善，憎恨丑恶。
好善嫉恶 崇尚美善，憎恨丑恶。
好善乐施 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
积德累善 积累德行与善事。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
嘉言善行 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
尽善尽美 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
进善惩恶 进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸 进用善良，惩治奸恶。
进善黜恶 进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
进善退恶 进用贤善，黜退奸恶。
进种善群 指提高民族素质。
举善荐贤 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
来者不善 善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
乐善不倦 乐于坚持做好事。
乐善好施 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
能言善辩 能：善于。形容能说会道，有辩才。
欺善怕恶 欺侮善良者，惧怕凶恶者。
骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
迁善黜恶 犹言向善而去除邪恶。
迁善改过 指改正过失而向善。
迁善去恶 犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。
亲仁善邻 与邻者亲近，与邻邦友好。
劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
劝善黜恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善罢甘休 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
善财难舍 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。
善眉善眼 形容容貌善良。
善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善始令终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善文能武 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。