渠芳慧的赋作

当国之要，在海之滨；地衔吴越，名重古今。乃东北通杭之道，是西南控沪之门。物华丰阜，文史精深。君定不禁问曰：有这般气魄，如此风神，斯地何地也，其民何民？南国方士告余曰：其本松江故邑，秦汉名城，早有华亭之谓，亦传谷水之称。其民或曰云间之士，其志常生陆海之情。山纫水织，踞望太湖之漠漠；民康区富，遥怜西子①以清清。
尔乃分庭百越，抗礼三吴，才贤辈起，风物代殊，未胜枚举，不一而足。才若士衡，英冠太康之代②；贤如顾子，杰出梁武之朝③。草堂④竹掩，青烟袅袅，不知谁起思怀之意；祠庙香燃，松柏森森，犹记公喝淫患之潮⑤。《文赋》其高，留参衡于后世；“墨池”⑥其雅，树楷范以雄韬。此二子者，前堪表古，后可喻今，既多继起，何必铺陈。再须明记，惟下二人：南村未老，还健泗泾词笔⑦；小隐犹生，续延几社精魂⑧。
至于风景编排，春秋代序，月隐花开，云呈雨聚，及丘壑之清幽，或园林之绿郁，类何其繁、目⑨何其巨。子疑秋到无形，请参泖田之色彩；谁谓风来无迹，常动方塔之铃铎。天马追风，技同境化；花桥观鹭，心与神合。甚而三宅缘墨，四水会波，静月湖之沉璧，摇醉白之清荷。季鹰命驾，鲈鱼脍归去之想；烟渚浮亭，鹤影翩羽化之歌。春夜芳淑，宜追跨塘之月，夏午炎蒸，任寻沧海之梦⑩，秋晓清零，须赏五茸之雾，冬夕凛冽，适观斜塔之雪。
文化遗址，松江留芬。远追良渚，近启富林。广富林者，人文璀璨，历史醇厚，街巷繁华，工商辐辏。后带九峰，前迤平畴。考五千年之古，展数万里之猷。
改革推进，发展升级，三乡锦绣，百业雍熙，出谋以助，鉴史为裨。求真务实者，人民明慧；天蓝水秀者，生态适宜。看大道网结，联络四方之士；喜新城鳞次，欢腾万户之仪。
此管窥蠡测之松江耳，想其人文之盛，风物之优，岂文字能述之者哉！
彭城渠瘦禅 时辛卯兰月初五凌晨于姑苏石湖
注：
①西子，指西湖。
②士衡，指陆机，在钟嵘《诗品》中他被誉为“太康之英”。
③顾子，指顾野王，曾在梁武帝朝任官职。
④草堂，此处特指松江二陆草堂。
⑤祠庙，此处特指顾公庙；喝淫患之潮，顾公庙所在的顾墟为吴江北门外一都之地，原为顾野王之旧宅，相传为其著《玉篇》之处（宅内有一轩，名“听江轩”），后立庙于此（俗传此地在吴淞江滨，常有潮患漂没田庐，顾公喝之，遂止，当地百姓称顾公为“喝潮大王”）。
⑥墨池，光福寺，相传曾是顾野王第宅。寺旁有“墨池”(又称“墨沼”)，传说顾野王在此著书洗砚。
⑦南村，陶宗仪之号，他入赘松江都漕运粮万户费雄家，与妻元珍客居泗泾南村，筑草堂以居，开馆授课。
⑧小隐，夏完淳之号，崇祯十六年（1643年），夏完淳与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“几社”的后继。
⑨目，条类，数目。
⑩任寻沧海之梦，针对“海上寻梦”这一松江时尚之景所写。 共工既败，大势已休，雠颛顼，触不周，铜柱折而南北坼，洪波涌以乾坤浮。于是焉天生闽府，是有湖头。人文灿煜，侔尊乎相邸；风物阜丰，抗礼于泉州。著名区于瓯越，扬特色以优。
当是时也，禹域洪熙，星群璀曜，而湖头竟以区区，践其浩浩。于是乎余既心契神如，继而魂思梦到。先骋怀乎形胜之美兮，复耽爱于民风之绍。落诗笺之秀墨，岂乏春燕秋鸿；承画轴之灵氛，何止朝暾夕照。方圆百里，贤花德木生焉；履舃一双，水赴山徂未了。谒岩寺其虔诚，涉蓝溪以歌啸。峰岫连绵，云岚迷绕。其间幽谷流泉，瑶花凤鸟，疑隐高人于五柳田园，恰掇闲趣于孤舟晚钓。殊不知既逝春秋，拘情多少。噫嘻，余倏忽忘尘世之喧嚣，得人生之妙道。
至于寻常巷肆，富庶街廊，马龙车水，美食嘉藏，其业则不胜计量矣。况尔风高夹辅，祠奉贤良。荷风薰月，榕荫蔽堂。鸣臬闻天，仿佛兮若晋卿夜读之声起；学优誉世，铿锵然犹玉璧谐鸣之德扬。复叹夫米粉何幸，青睐龙肠；礼遇何厚，赐号为王，上符帝好，下惯民尝。是以名驰海内，风靡异邦耶？
至若南音清越，戈甲激情，狮龙乱舞，傀儡纷呈，则民俗之富丽，何尝尽于言语之兴哉！尔乃旅游兴镇，文化建城。问雅苑琼楼，是谁家之抱负？须厉兵秣马，做时代之精英！
噫！苟宴李杜于湖头，安可估盛名之遐迩乎哉！
时辛卯年蚕月廿八凌晨 于石湖
注：绍，连续，引申为民风淳朴而传承不断。
履舃，代指鞋。 千秋庐，八皖珠，襟扬子，枕巢湖。地毗省会，身系桐芜。灵捃乾坤之精髓，秀凝山水以芳淑。人文荟蔚，史海沉浮。幻风云于九域，同手足兮三吴。
至若春秋佳日，朝夕良辰，呈其瑞象，肃此清氛。白羽翩翩，翔集黄陂之漠漠；彤霞烂烂，醉斟冶父以曛曛。烟波温婉，云岫嶙峋，泉林活泼，花鸟精神。名世汤池，络绎来游之客；归田介甫，疗蒸积疾之身。帆樯载五湖之盛，性物摒四海之尘。江枫映透，霜月染深。描摹既隐，名状不真。居处此间者，窥禅悟道；经行其埠者，忘俗息心。
美哉斯邑，在文在德；雅矣兹乡，宜目宜鼻。结仲翁于石室，销尽蛮夷风气，黉序泽遗后民；拜公瑾于舒国，雄开吴郡勋功，英明振留梓里。苏浙融灵，古今兆懿。故虽所述寥然，我心往矣，眠渔火于青帘，煮雪峰之白石。愿濡秀以述怀，博灵而益思。
比而今，较畴昔，山川被雍熙之云，草木沾富饶之色。由此一瞥，则庐江必励奋群英、策鞭众魄者矣。 辟开混沌，裂出洪荒。肇元禹甸，矗柱龙疆。植根坤核，造极乾央。是为华岳也，其衍炎黄。控潼关，枕黄渭，依秦岭，俯帝乡。珠嵌袤原，名魁九州之胜略；石来天外，位尊五岳之雄行。峰若莲焉，缀宙合以峻蕊；境如幻矣，璨神秘于仙场。睥秦汉，睨隋唐，譬猛虎莽苍之蹲踞，作大鹏东海之抟望。
人道是，华山自古道一也，巉岩拔类，涵蕴超群，向当绝焉。稍究则生太极，赴无相。其古如斯，烟云幻景；厥危若何，江河摄影。势压南国，气荡极星。更遑论毗云邻月，慑雨惊风乎哉。
愚以为，概论果实，咸通缘起，故华山也，克镇一方，殊因四特。四特者，曰奇、曰险、曰峻、曰秀。森罗异象，广布风神，其奇耶夫；连峰倒插，枯柏欹陈，其险耶夫；崖削直下，瀑落千寻，其峻耶夫；岩屏桧茂，龙潭波涔，其秀耶夫。故无怪乎曩昔禹之安澜也，受阻于兹，不得经过。牵水临嶂，愁楚失策。当是时也，天象喷撕，巨灵咆擘，双岳夹开，洪波奔射，迥送游龙，顿疏壅塞。遂拓太华，允称奇崛。竖陆扣渊，愁猿滞鹤；悚空际之流云，胁有代之骚客。
然佚说故事，亦颇多可述。遭沉香再斧之灾，奇骏益矣，而圣母脱违天之厄；演群杰争雄之业，稗史成焉，且江湖得论剑之台。至于笙箫鸣默，鸾凤徘徊；博台枰弈，瑰典谜猜，则未一而足，不可胜计乎哉！
诗慨崔嵬，白仙逸吟犹翥；句叹雄郁，老杜宵寐曾翾。其间瑶草扶疏，碑铭漫漶。亭阁翼而备险，庙宇根以恐翻。甫踏乱云，遄立飞岩。意飘忽疑若梦，神惊惧而未安。一言以蔽之，险象环生也，蔚为大观。
至若四时序列，万秀呈集，游人如织，淑气沁脾，则有各供品鉴，殊屹标旗者矣。况修缮隳颓，治世于斯，上下悠悠，触动我思：黄帝狩归，吟鞭西指，慕崦嵫之岚彩；舜尧崇祀，陈案瞻伏，祈社稷以康熙。是故敛寒星，迓朝曦，倏尔闻天鸡于半壁，捧旭日以霄极。
有鉴于此，故我谓太华古今无二，寰宇第一者也！
时辛卯年正月廿六日 阳历二零一一年二月廿八日

帮忙翻译古文言文，是一篇赋，刘基写的

伐寄生赋并序
余山居，树群木，嘉果骈植①，人事错迕②，斤斧不修③。野鸟栖息，粪其上④，茁异类⑤，日夕滋长，旧本就悴⑥。余睹而悲之，乃募趣健⑦，腰斧凿⑥，升其巅，剜条剔根，聚其遗而燔之⑨。于是老干挺立，新荑濯如⑩，若疮疡①骈植：并列地种植。
(②错迕：错杂而与自己的心意相乖违。
③斤斧不修：即很久没有用刀斧修剪。斤斧，同’斧斤’。斤，斧头。《孟子·梁惠王上》：’斧斤以时入山林，材木不可胜用也。’修，整治。
(缈粪：动词，撒粪。
⑤茁异类：使各种杂生的草木得以繁殖滋生。
⑥就：将也。
⑦赶(qieo)：行动敏捷。⑧腰：动词，腰间佩带。
⑨遗：指落下的枝条。燔(f6n)：焚烧。
⑩荑(t0：嫩芽。濯(zhu6)：光大，显明。此处当为
脱身，大奸去国，斧钺之时用大矣哉@!作《伐寄生赋》。天生五材兮@，资土而成，汝独何为兮，附丽以生@?疣赘蛭嘬兮@，枝牵蔓萦；瘠人以肥己兮，偷以长荣；状似小人之窃据兮，谓城社之可凭@。观其阴不庇物@，材匪中器@，华不羞于几筵@，实不谐于五味。来乌鸟之咙聒@，集虫豸以刺蚝锣。果被之而实萎，卉蒙之而本悴。坛杏无鲜明、鲜亮之意。
铖(yu色)：古兵器。此斧钺意同斧斤。时用：应时之用。前注③所引’斧斤以时入山林’即所谓时用。草木生长有时，砍伐亦当有时。
五材：金、木、水、火、土。
附丽以生：即寄生。丽，附着。
蛭()：长有吸盘的软体动物，大都以寄生在其他动物身上为生，如蚂蟥、水蛭等皆为其类。嘬(zuO)：吸吮。此句描绘寄生之状，如悬疣之赘于人体，如蛭类之吸嘬人或动物之血。
’城社’句：城狐社鼠，城墙上的狐狸，土地庙中的老鼠，都以城、社为凭，使人不便捕捉。
其：指寄生的草木。阴：荫也，树叶之荫。
材匪中器：其木质差，不能做最一般的器具。
匪，不也。
⑩华：同’花’。羞：进献食品。此句谓其花朵不能进陈于宴席之上。
⑩来：招来，招致。咙聒(m6ng gu6)：鸟之喧噪。
⑩ 豸(zhj)：本指长脊兽，引申为无足之虫。蚝(ci)：
所容其芬芳@，甘棠曷能成其蔽芾◎?直无庸而有害@，矧眶睫之可置@。
尔乃建修竿，升木末@，运斤生风，以翦以伐。脱缠牵于乔竦@，落纤蕤之骚屑⑤，剜藓肤以除根@，教去毒而刮骨@。于是巨蠹既夷固，新荑载蕃@。迎春而碧叶云瀚@，望秋而硕果星繁。信知斧钺之神用，宁能裕蛊以生患也耶@?
同’戴’，毛虫。韩愈《城南联句》诗：’痒肌遭蚝刺，啾耳闻鸡生。’
⑩坛杏：杏坛传说为孔子聚徒讲学之处，上多杏，此故称’坛杏’。
③蔽芾(矧)：薇小貌。《诗经·召南·甘棠》：’蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇(b6，居住之意)。’⑩童(拍n)：诚然。无庸：无用。
⑨矧(sh否n)：况且，河况。眶睫：指目光。此句意谓无可观赏。
③木末：树梢。
③乔竦：竦立的大树。
⑤纤蕤(ruf)：细弱的花卉。骚屑：纷扰貌。③藓肤：寄生于树皮上的一层苔藓。
技:效法。⑩夷：夷灭。
载：又。蕃：茂盛。
淆(w(mg)：云四起貌。
宁：岂。裕蛊：宽待寄生的害虫。
嗟夫!农植嘉谷，恶草是芟@；物犹如此，人何以堪!独不闻夫三桓竞爽，鲁君如寄@；田氏厚施，姜陈易位圆；大贾人秦，柏翳以亡@；园谋既售，芈化为黄固。蠹凭木以槁木@，奸凭国以盗国。鬼居育而人殒，枭寄巢而母食缈。坚冰戒乎履霜，赢豕防其躅踯@。谅前辙之昭昭，何人心@芟(sh6n)：除草。
③三桓竞爽，鲁君如寄：春秋鲁桓公时仲孙、叔孙、季孙三氏争胜，鲁君大旁落，如同寄居。
⑧田氏厚施，姜陈易位：齐国大臣田恒厚施于民，杀齐简公，立齐平公，使姜姓的齐国易为陈姓(田姓)。
大贾入秦，柏翳以亡：大商人吕不韦以已有身孕之赵姬献给秦公子子楚，生子赢政，后为秦始皇，故云。柏翳：秦之祖先，帝颛顼之苗裔，有名大费者，佐舜调驯鸟兽有功，是为柏翳，赐姓赢氏(见《史记·秦本纪》)。
@园谋即售，芈化为黄：楚国李园之妹事春申君黄歇，既孕，李园为谋以献楚王，生子，后为楚幽王。售：成功。芈(晰)：楚国祖先的族姓。黄：黄姓。⑩槁(960)：干枯。
⑩肓(hu6ng)：心脏与膈膜之间。⑩母食：母被食。
⑥’坚冰’句：《易经·坤卦》：’履霜坚冰至。’意谓行于霜上而知严寒冰冻将至。
⑩’赢(16i)豕’句：《易经·始卦》：’赢豕孚蝻躅。’
之自惑!故日：’非其种者，锄而去之钞。’信斯言之可则。
【题解】
这是一篇寓意深刻的小赋，以’伐寄生’为题，首先鞭挞了’寄生’之害，其次歌咏了’伐’的作用。对寄生之害，不可姑息，当施以斧斤，斩除其根。然后根据兴寄之义，由赋物转至人事，提倡’非其种者，锄而去之’。文章除小序外，亦分三段，与之相吻合，段落分明。
全文没有用太多的描写物事的奇字奥语，也没有过多的典故，清新可读。且感情色彩十分强烈，对’瘠人肥己’的寄生现象的憎恨，对大刀阔斧革除其弊的欢呼，均非泛泛之语，当是有所感而发的。
赢，瘦弱。此句意谓见到徘徊懒走的猪，要提防它变瘦。
⑩非其种者，锄而去之：汉朱虚侯刘章语。时诸吕用事，刘章尝入侍宴饮，高后(即吕后)令刘章为酒吏。酒酣，刘章请言耕田，日：’深耕概种，立苗欲疏；非其种者，锄而去之。’见《史记·齐悼惠王世家》。概(j1)，稠密。

赋字开头的成语有哪些

赋食行水 [fù shí xíng shuǐ] 生词本基本释义送饭送水。出 处《资治通鉴·梁纪》百科释义【名称】赋食行水 【拼音】fù shí xíng shuǐ 【解释】赋：给与；行：奉，酌酒或水敬奉客人。送饭送水。 【出处】《资治通鉴·梁纪》：“或亲为众僧赋食行水，世颇以为失宰相礼。”

《破窑赋》与《知命赋》的全文？

破窑赋》与《知命赋》的全文.rar点击一下下载，如果无法下载请追问， 如满意请

赋是什么意思

　　赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”可窥端倪。
　　那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。
　　“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。 “赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋片》。
　　赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
　　除了诗、词、曲之外，历史上还存在过一种具有诗歌特点的文体，这就是赋。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散斆之间的文体。
　　赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。”
　　汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。
　　骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
　　赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:
　　诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
　　也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
　　赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
　　司马相如、杨雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。
　　【fu】
　　赋
　　endow with；tax；ode；
　　赋 fù v.
　　1.(形声。从贝,武声。从“贝”,表示与财物有关。本义:征收)
　　2.同本义 / 赋,敛也。——《说文》 / 赋,税也。——《广雅》 / 厥赋惟上上错。——《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。” / 七赋之所养。——《法言·问道》 / 而令贡赋。——《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。” / 太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
　　又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)
　　3.缴纳赋税 / 讼者平,赋者均。——唐·柳宗元《送薛存义序》
　　又如:赋金(交纳税款)
　　4.给予;授予 / 出高库之兵以赋民。——《吕氏春秋》 / 为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。——《汉书·平帝纪》 / 公百官,赋职任功。——《国语·晋语》
　　又如:赋命(天所授予的命运;给予生命);赋给(分配发给);赋食(布散饮食);赋政(颁布政令);赋质(上天赋予的资质);赋灵(天赋的灵性,生性);赋就(天生的);赋禀(天生具有的智能、性情);赋职(授与职事)
　　5.做诗 / 一言均赋,四韵俱成。——唐·王勃《滕王阁序》 / 衔觞赋诗,以乐其志。——晋·陶渊明《五柳先生传》
　　诵读;吟咏 / 不歌而诵谓之赋。——《汉书·艺文志》 / 公入而赋。——《左传·隐公元年》 / 公子赋《河水》,公赋《六月》。——《左传·僖公二十三年》 / 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
　　又如:赋诗(吟诗;写诗);赋笔(写诗用的笔);赋声(善于辞赋的名声);赋咏(创作和吟诵诗文)
　　6.陈述 / 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——宋·姜夔《扬州慢》
　　7.通“敷”。颁布 / 明命使赋。——《诗·大雅·丞民》
　　8.又 / 赋政于外。
　　赋 fù n.
　　1.田赋;赋税 / 以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》 / 薄赋敛,广畜积。——汉·晁错《论贵粟疏》
　　又如:赋算(赋税);赋徭(赋税与徭役);赋钱(税钱);赋禄(赋税与禄赏);赋租(赋税,租税)
　　2.又 / 取于有余,以供上用,则贫民之赋可损。 / 未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
　　3.特指民赋,即征收的兵车、武器、衣甲或银钱 / 税以足食,赋以足兵。——《汉书·刑法志》 / 千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公治长》 / 乘白马而过关,则顾白马之赋。——《韩非子·外储说左上》 / 不腆敝赋。——《左传·成公二年》
　　徭役;兵役 / 敞邑以赋。——《左传·隐公四年》。注:“兵也。以田赋出兵,故谓之赋。”
　　又如:贡赋(贡品和徭役)
　　4.生成的资质。如:赋分(天赋;资质);赋质(天赋资质);禀赋(自然具有的资质);赋情(天性);赋才(天赋,才能)
　　兵,军队 / 千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公冶长》
　　5.又如:赋舆(指兵车;泛指军事);王赋(王军)
　　6.中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的 / 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 / 乃作《怀沙》之赋。——汉·司马迁《屈原贾生列传》
　　又如:赋客(善于作辞赋的人);赋韵(指分韵作诗);赋论(辞赋和议论文);赋铭(辞赋和铭文);赋歌(辞赋和歌曲);赋颂(赋和颂。两种文体)
　　赋税
　　fùshuì
　　(1)
　　[taxes]∶田赋及各种捐税的总称
　　赋税之繁重者,酌今昔而减之。――清·洪亮吉《治平篇》
　　(2)
　　[ty]∶依照法律或习俗征收的款项,尤指应付给政府的费用
　　赋闲
　　fùxián
　　[be unemployed] 晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲
　　吾只在省候补,是个赋闲的人,有这闲功夫等他。――《官场现形记》
　　赋形剂
　　fùxíngjì
　　(1)
　　[vehicle]∶一种不发生化学反应的药用混合物(如糖浆、猪油或液态凡士林),其中加入一种具有疗效的药物或者通过它使其他成分胶合在一起
　　(2)
　　[excipient]∶构成药物或抗原的辅料的无活性物质(如阿拉伯胶、糖浆、羊毛脂或淀粉);尤指在药物混合物中有足够量液体情况下,为使混合物有粘性,以便制备丸剂或片剂而加入的物质
　　赋予
　　fùyǔ
　　[ be gifted;endow with;entrust to;bestow on] 交给重任,使命等
　　先天赋予他好眼力

请问关于水的成语

以下为带“水”字的成语：
水碧山青
水波不兴
水不扬波
水菜不交
水村山郭
水大鱼多
水到渠成
水到鱼行
水滴石穿
水底捞明月
水底捞月
水底捞针
水底摸月
水底纳瓜
水断陆绝
水调歌头
水复山重
水覆难收
水光接天
水光山色
水广鱼大
水过地皮湿
水过鸭背
水旱频仍
水火兵虫
水火不避
水火不辞
水火不兼容
水火不容
水火不投
水火不相容
水火无交
水火无情
盐梅相成的解释'>水火相济，盐梅相成
水火之中
水积成川
水激则旱
水激则旱，矢激则远
水浆不入
水洁冰清
水尽鹅飞
水尽山穷
水晶灯笼
水径不深
水净鹅飞
水可载舟，亦可覆舟
水枯石烂
水宽鱼大
水阔山高
水来伸手，饭来张口
水来土掩
水里纳瓜
水流花落
水流花谢
水流湿，火就燥
水流云散
水陆毕陈
水陆并进
水陆俱备
水陆杂陈
水陆之珍
水陆之馔
水落归漕
水落归槽
水落石出
水绿山青
水满金山
水满则溢
水漫金山
水米不粘牙
水米无干
水米无交
水明山秀
水磨工夫
水磨功夫
水母目虾
水木明瑟
水木清华
水能载舟，亦能覆舟
水牛过河
水懦民玩
水佩风裳
水泼不进
水浅不容大鱼
水浅者大鱼不游
水清石见
水清无鱼
水穷山尽
水裙风带
水乳之契
水乳不分
水乳交融
水乳之合
水软山温
水色山光
水深火热
水深鱼聚
水盛胜火
水剩山残
水失鱼犹为水
水石清华
水送山迎
水天一色
水土不伏
水土不服
水楔不通
水泄不漏
水泄不通
水泄不透
水洩不通
水性随邪
水性杨花
水宿风餐
水宿山行
水秀山明
水因地而制流
水银泻地
水壅而溃，伤人必多
水源木本
水远山遥
水远山长
水月观音
水月镜花
水月镜像
水鱼之交
水则载舟，水则覆舟
水则资车
水长船高
水涨船高
水至清则无鱼
水置座右
水中捞月
水中著盐
水中捉月
水浊鱼噞
白水鉴心
白水盟心
杯水车薪
杯水粒粟
杯水舆薪
杯水之饯
杯水之敬
杯水之谢
背水为阵
背水一战
车水马龙
趁水和泥
吃水忘源
尺水丈波
出水芙蓉
楚水吴山
大水冲了龙王庙
大水淹了龙王庙
带水拖泥
担水河头卖
淡水交情
淡水之交
滴水不羼
滴水不漏
滴水成冰
滴水成冻
滴水成河
滴水成河，粒米成箩
滴水穿石
滴水难消
点水不漏
鼎水之沸
斗水活鳞
反水不收
范水模山
肥水不落旁人田
肥水不落外人田
覆水不收
覆水难收
海水不可斗量
海水难量
海水群飞
海水桑田
河水不犯井水
河水不洗船
洪水横流
洪水猛兽
画水镂冰
浑水摸鱼
混水捞鱼
混水摸鱼
积水成渊
煎水作冰
江水不犯河水
将水洗水
浆水不交
借水行舟
借水推船
近水楼台
近水楼台先得月
近水惜水
井水不犯河水
据水断桥
冷水浇背
冷水浇头
乐水乐山
临水登山
临水楼台
流水不腐
户枢不蠹的解释'>流水不腐，户枢不蠹
户枢不蝼的解释'>流水不腐，户枢不蝼
流水朝宗
流水高山
流水行云
流水落花
流水桃花
流水无情
流水游龙
露水夫妻
露水姻缘
落水狗
绿水青山
马水车龙
逆水行舟
逆水行舟，不进则退
鸥水相依
盘水加剑
萍水偶逢
萍水相逢
萍水相遇
萍水相遭
泼水难收
千水万山
清水出芙蓉
清水冷灶
清水无大鱼
清水衙门
秋水芙蓉
秋水伊人
秋水盈盈
曲水流觞
如水赴壑
如水投石
乳水交融
弱水之隔
撒水拿鱼
山水相连
上水船
勺水一脔
盛水不漏
涉水登山
剩水残山
似水柔情
似水流年
似水如鱼
菽水承欢
菽水之欢
疏水箪瓢
顺水放船
顺水行船
顺水行舟
顺水人情
顺水顺风
顺水推船
顺水推舟
溯水行舟
宿水餐风
万水千山
罔水行舟
细水长流
下水船
小水不容大舟
小水长流
泻水著地
宿水飡风
秀水明山
一水隔
一水之隔
沂水春风
沂水舞雩
沂水弦歌
以水济水
以水救水
以水投石
以水投水
以水洗水
以水洗血
引水入墙
饮水辨源
饮水不迷源
饮水啜菽
饮水栖衡
饮水曲肱
饮水食菽
饮水思源
饮水忘源
饮水知源
饮水啄食
鱼水和谐
鱼水情深
鱼水深情
鱼水相欢
鱼水相投
鱼水之爱
鱼水之欢
鱼水之情
遇水迭桥
遇水叠桥
遇水架桥
远水不解近渴
远水不救近火
远水解不了近渴
远水救不得近火
远水救不了近火
远水难救近火
知水仁山
指水盟松
置水之清
置水之情
舟水之喻
酌水知源
不避水火
不便水土
不伏水土
不服水土
冰清水冷
不通水火
不习水土
不习水土
拔诸水火，登于衽席
乘顺水船
出于水火，登之衽席
打落水狗
风餐水栖
风餐水宿
风流水性
风门水口
风起水涌
风飧水宿
风宿水餐
风行水上
蜂房水涡
干鲜水陆
火耕水耨
火耕水种
黄河水清
火热水深
河同水密
镜花水月
救民水火
陆詟水栗
木本水源
泼冷水
判若水火
清如水，明如镜
如蹈水火
如饮水者，冷热自知
人之水镜
山崩水竭
山长水阔
山长水远
山重水复
山肤水豢
山高水低
山高水险
山高水远
山高水长
山光水色
山寒水冷
山环水抱
山殂水崖
山砠水厓
山眉水眼
山明水秀
山清水秀
山情水意
山穷水断
山穷水尽
山穷水绝
山容水态
山温水软
山遥水远
势成水火
松风水月
势如水火
问诸水滨
一尺水，百丈波
一尺水，一丈波
一尺水翻腾做百丈波
一尺水翻腾做一丈波
一尺水十丈波
有尺水行尺船
鱼大水小
盂方水方
油光水滑
杨花水性
云起水涌
一碗水端平
一碗水往平处端
云心水性
自相水火
悲歌易水
冰寒于水
巴山蜀水
跋山涉水
白山黑水
抽刀断水
餐风宿水
春风沂水
乘高决水
车龙马水
车如流水马如龙
残山剩水
尺山寸水
出山泉水
啜菽饮水
残汤剩水
臣心如水
称薪量水
裁云剪水
撮盐入水
登山临水
登山涉水
斗升之水
簟纹如水
大禹治水
翻山涉水
翻山越水
饭蔬饮水
歠菽饮水
芙蓉出水
赋食行水
付之流水
付之逝水
滚瓜流水
官清似水
高山流水
观山览水
观山玩水
归之若水
黄尘清水
涸鲋得水
环林璧水
黄汤淡水
黄汤辣水
涸鱼得水
交淡若水
兼葭秋水
蛟龙得水
蛟龙失水
蛟龙戏水
救民于水火
枯鱼得水
拉人下水
乐山爱水
行云流水
乐山乐水
流杯曲水
落花流水
流年似水
廉泉让水
流觞曲水
连汤带水
流汤滴水
楼台近水
买臣覆水
明镜止水
马龙车水
马前泼水
马如流水
名山胜水
模山范水
牛不喝水难按角
牛不喝水强按头
牛不饮水强按头
爬山涉水
蒲元识水
清尘浊水
青蓝冰水
奇山异水
千山万水
青山绿水
情深潭水
穷山恶水
清汤寡水
蜻蜓点水
情同鱼水
柔情似水
冷暖自知的解释'>如人饮水，冷暖自知
如石投水
若涉渊水
如鱼得水
如鱼离水
如鱼似水
冷暖自知的解释'>如鱼饮水，冷暖自知
山不转水转
山鸡眏水
山鸡映水
三山二水
上善若水
书符咒水
说风说水
十日一水，五日一石
剩山残水
疏食饮水
剩汤腊水
双瞳剪水
失足落水
听风听水
桃花流水
桃花潭水
拖浆带水
拖泥带水
拖人落水
拖人下水
望穿秋水
污泥浊水
巫山洛水
无源之水，无本之末
无源之水，无本之木
悬河泻水
悬河注水
心如止水
学如逆水行舟
显山露水
寻山问水
稀汤寡水
心同止水
重山复水
杼井易水
一败如水
衣带之水
月光如水
一泓清水
一廉如水
月明如水
一贫似水
一清如水
用钱如水
有如白水
依山傍水
依山临水
以石投水
倚山傍水
游山玩水
一潭死水
源头活水
一洼死水
一湾死水
一衣带水
盈盈带水
盈盈秋水
盈盈一水
犹鱼得水
走花溜水
竹篮打水
竹篮打水一场空
沾泥带水
众怒如水火
智者乐水，仁者乐山
共饮一江水
陆无屋，水无舟
自身难保的解释'>泥菩萨落水，自身难保
汤里来，水里去
屋上建瓴水
一肚子坏水
兵来将挡，水来土掩
兵来将敌，水来土堰
兵来将迎，水来土堰
吹皱一池春水
人无貌相，水无斗量
月满则亏，水满则溢
针插不进，水泼不进
逢山开道，遇水造桥的解释'>逢山开道，遇水造桥
逢山开路，遇水迭桥
逢山开路，遇水叠桥
高山低头，河水让路
观于海者难为水
积土为山，积水为海
君子之交淡如水的解释'>君子之交淡如水
君子之交淡若水
君子之交接如水的解释'>君子之交接如水
靠山吃山，靠水吃水
落花有意，流水无情
青山不老，绿水长存的解释'>青山不老，绿水长存
人心难测，海水难量
一口吸尽西江水
防民之口，甚于防水
无根之木，无源之水