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成语“躬先表率”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“躬先表率”的拓展阅读资料,主要内容包括:成语不力舌,榜样多是、意思相似的四字成语并做出解释,大概10词左右?、什么是语文教师的职业品格、论语读后感短一点的、我的榜样的四字词语有哪些、三年级上册冀教版第二十九课诸葛亮是一个什么样的人等

成语不力舌,榜样多是

你的题目实在令人费解,我试着回答一下哈
成语不离舌:
形容信口胡说(妄口八舌 ) 形容说话轻薄(闲嘴淡舌 )
形容能说会道唇枪舌剑 ) 形容惊诧无言(张口结舌
形容不善辞令(笨嘴拙舌 ) 形容随声附和鹦鹉学舌
关于榜样的成语及解释如下:
【抱一为式】:抱:持,守;式:榜样,规范。指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。
不足为训】:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
垂范百世】:垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
奉为楷模】:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
躬先表率】:表率:榜样。自身先做出榜样。
轨物范世】:谓作事物的规范、世人的榜样。
行而世为天下法】:行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样。
【抗心希古】:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。
抗颜为师】:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
万世师表】:万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。
【为民表率】:表率:好榜样。作为民众的好榜样。
【为人楷模】:楷模:榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人师表】:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
【一世师表】:师表:学习的榜样。足以供一代人效法,起表率作用的人。
【贻范古今】:贻:遗留。给世世代代的人留下榜样。
以身作则】:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。
【整躬率物】:整饬自身做出榜样,以为下示范。

意思相似的四字成语并做出解释,大概10词左右?

1、躬先表率 [ gōng xiān biǎo shuài ]
【翻译】:表率、榜样,自身先做出榜样。
【出处】:《清史稿·刘师恕传》:“尔等不能端本澄源躬先表率而望秉铎司教之官,家喻户晓易俗移风。”
2、以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]
【翻译】:用自己的行动做出榜样。
【出处】:近代. 巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”
3、身先士卒 [ shēn xiān shì zú ]
【翻译】:作战时将帅亲自带头,冲在士兵前面,现多用来比喻领导带头走在群众前面。
【出处】:明·罗贯中《三国演义》第七十二回:披坚执锐临难不顾身先士卒。译文:论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
4、一马当先 [ yī mǎ dāng xiān ]
【翻译】:作战时策马冲锋在前,形容领先或带头。
【出处】: 李自成看见敌人增加了援军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他一马当先,继续猛冲猛攻。 近代.姚雪垠《李自成》
5、奋勇当先 [ fèn yǒng dāng xiān ]
【翻译】:鼓起勇气,站在最前列。
【出处】:明·罗贯中《三国演义》第八十二回:“张苞奋勇当先;杀入吴军。”译文:张苞鼓起勇气,站在最前列;杀入吴国的军队。

什么是语文教师的职业品格

楼主求~
第一、终身从教的献身精神
把教师工作当终身事业,终生献身教育事业,甘为平凡,无悔奉献。
第二、认真执教的敬业精神
解读教师的敬业精神,教师要有敬业精神,认真执教是敬业精神的最好体现。
第三、爱生如子的园丁精神
新时代的园丁精神,园丁精神的核心就是爱,师爱要面向全体学生,爱还要讲究方法和艺术。
第四、不甘人后的拼搏精神
教师要自强不息,在岗位上拼搏,追求卓越,做学生的榜样,拒绝平庸,做有思想的教师。
第五、不计得失的奉献精神
奉献是教师的天职,师魂在于奉献,把奉献落实在行动上,爱是教师最美的奉献,奉献首先要把本职工作做好,做个无悔的奉献者。
第六、互相合作的团队精神
教师团队精神的内涵与作用,教师需要团队精神,教师团队精神的建设。
第七、与时俱进的创新精神
树立创新教育的理念,教师观念要创新,教学有法,教无定法,贵在得法,与时俱进,做个智慧型教师,教师要有不断学习的精神。
第八、躬身垂范的表率精神
榜样的力量是无穷的,要求学生做到的,教师先做到,表率无巨细,做好小事情即真教育,做好表率,从严格的自我要求做起。
第九、刻苦钻研的钉子精神
时代呼唤钉子精神,刻苦钻研业务是教师业成长的需要,提高教师科研能力的方法和途径,善钻善挤,学无止境
第十、勇挑重担的实干精神
多抢挑重担,少推卸责任,实干是事业成功的基础,好学乐教,不计个人得失,实干还要巧干。

论语读后感短一点的

古人云:“半部论语治天下的解释'>半部论语治天下。”论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。《论语》是孔夫子及其弟-子人生经验和智慧的高度浓缩,其中许多经典的词句我们都耳熟能详,通过进一步的学习,使我受益很深,下面是我在这次学习中的几点感触:首先,做一个诚实守信的人。每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情,如果你放大这个缺憾和不如意,那你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变生活中的缺憾,也许我们无法避免人生中的苦难,如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难你就会拥有完全不同的人生。两千多年前的《论语》真的能够开解现代人的心结吗?《论语》告诉我们,用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,用不同的心态来对待生活,就会带来完全不同的生活质量。每个人心中都有一个美好的愿望,也许一个不经意的点化会改变你的心态,同时也就完全改变了你的生活。让我们做一个诚实守信的人吧,把自己分内的工作干好了,就是一个人的价值所在。其次,如何做人做事。《论语》说出了作为一个社会,作为一个团体,都要为个人的修身齐家治国而服务。所以论语适合于各种群体和个人,论语可以作为每个人的枕边书来读。孔子提倡“不在其位,不谋其政”,说出了我们首先是要把自己的工作做好,不要老操心别人的事,在一个单位,每一个员工都像是汽车中的一个小零件,如果本该是车胎上的零件却安在方向盘上面,那么这个汽车就有启动不了或出车祸的危险,矿也一样,员工就像那一个个小螺丝钉,只有每个人都坚守自己的岗位,把工作做好,一个企业才能像安全行驶在道路上的汽车一样,平稳快速的发展。再次,做人要“两厚”。一是做人要厚道。就是做人要忠厚老实、善良真诚,这样到哪都能交上朋友,到哪都受欢迎。正所谓“厚德载物”就是这个道理。二是做人要厚积薄发。做人要有积累,要博闻强记,要广博。有了厚实的功底,才能关键时刻发挥作用。半瓶水逛荡,有了充足的底气后才知道分寸、才知道谦虚。有才还应有德,学习《论语》,学习经典,就是荡涤我们的思想浮尘,升华我们的道德因子。一切从修身立德开始,忠诚于企业,忠诚于岗位,达到敬事而信的高度。

我的榜样的四字词语有哪些

【抱一为式】:抱:持,守;式:榜样,规范。指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。
不足为训】:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
垂范百世】:垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
奉为楷模】:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
躬先表率】:表率:榜样。自身先做出榜样。
轨物范世】:谓作事物的规范、世人的榜样。
行而世为天下法】:行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样。
【抗心希古】:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。
抗颜为师】:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
万世师表】:万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。
【为民表率】:表率:好榜样。作为民众的好榜样。
【为人楷模】:楷模:榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人师表】:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
【一世师表】:师表:学习的榜样。足以供一代人效法,起表率作用的人。
【贻范古今】:贻:遗留。给世世代代的人留下榜样。
以身作则】:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。
【整躬率物】:整饬自身做出榜样,以为下示范。

三年级上册冀教版第二十九课诸葛亮是一个什么样的人

1、先笼统的说一下我对诸葛亮的看法,诸葛亮是个了不起的“大才”,他博学多才,精通书法,绘画并且通音律,还发明了木牛流马和诸葛连弩(《三国志》俱有记载)。出山前就能有“隆中对”的见解,是个出色的战略家,善治国,是出色的政治家,善治军,也算是军事家,是忠臣,是后来所有人臣的表率。2、对于历史人物的评价是仁者见仁智者见智,谁也不能说自己说的就是绝对正确的。在我看来:(1)“隆中对”的提出体现了诸葛亮超高的战略眼光,这不是只通过道听途说就能得出的结论。“隆中对”的伟大不在于诸葛亮看出了曹操强大,孙次之,刘表、刘璋孱弱这么简单,相信这样的看法当时很多人都看得到。关键在于诸葛亮给了刘备一个联孙抗曹,夺荆州,益州,两路并进以图天下的战略宏图。这就让本来像只无头苍蝇的刘备如醍醐灌顶。(2)因为诸葛亮有自己的政治理想,所以才称之为政治家,以法治国和完成国家的统一,匡扶汉室是诸葛亮的理想,他实现了前者,为了后者做了数次努力却没成功。诸葛亮五出祁山,确实对蜀国的经济民生造成一定的破坏,但是是不是就要全盘否定他的北伐呢?蜀国在三国中疆域最小,人口最稀薄,人才自然也最稀少。当时魏国的疆域大约是蜀国的3倍,人口更是蜀国的5倍,经济发达地区基本都被魏国占据,蜀国若一味采取守势,那无疑是坐以待毙。还不如趁着魏国国内动荡而以攻为守,顺势将蜀国国内矛盾引向国外,取得成功固然好,即使失败也能勉强保持国内安定。(3)其余楼上所说的任人唯亲,赵统赵广是优秀人才,不敢劝阻刘备,对江东一味退让,这些观点我不知道怎么得出的,也不敢苟同。在此不再一一赘述,楼主感兴趣可再追问。3、诸葛亮是不是君子?孔子曾言,君子有九思:视思明(想想是否看清楚),听思聪(想想是否挺清楚),色思温(想想对人态度是否温和),貌思恭(想想对人是否恭敬),言思忠(想想说话是否忠诚),事思敬(做事是否认真),疑思问(有疑问是否向人请教),忿思难(发怒时是否想到后果),见得思义(有利可得时想想是否正当)。君子有四不:君子不妄动,动必有道(君子要求自己谨言慎行,每当有所行动,必定有其用意);君子不徒语,语必有理(君子非礼勿言,不徒用语言,说话必定有道理);君子不苟求,求必有义(君子不贪图不于自己的东西,有所求必定是为了大义);君子不虚行,行必有正(君子不会随便行事,应该三思而后行,所做的事都合乎正道)。诸葛亮一生谨言慎行,治国能使百姓“安其居,乐其业”,不贪图个人享乐,与百姓同甘共苦。以法治国,“尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚”。事必躬亲,“鞠躬尽瘁死而后已”,死后没有荫庇子孙,且家无余财。这样一个人算不算君子?

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