有神字的成语有哪些

安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
鞍马劳神 形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然神伤 指心神悲沮的样子。
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
拜鬼求神 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇。
兵贵神速 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
不露神色 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
澄神离形 形容用心太，如痴如呆。
赤县神州 中国的别称。
出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。
出入神鬼 犹言神出鬼没。
出神入定 形容聚精会神。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出圣入神 指神奇高妙。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
调神畅情 使精神顺适，情绪欢畅。
抖搂精神 振作起精神。
抖擞精神 振作起精神。
赌神发咒 犹言对天发誓。
耳报神 指暗中通风报信的人。
法灸神针 神奇的针灸技术。
丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
丰神异彩 精神丰满，焕发容光。
奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
姑射神人 姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
顾盼神飞 左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
官止神行 指对某一事物有透彻的了解。
鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。
鬼刻神劖 犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。
鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
鬼哭神惊 形容极度惊恐。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
鬼泣神嚎 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
鬼泣神号 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
鬼设神使 指天造地设，非人力所能成就。
鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
鬼神莫测 鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
鬼使神差 使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。
化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
魂飞神丧 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂飘神荡 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂丧神夺 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
活神活现 形容生动逼真，像真的一样。
机变如神 机变：机智、变。机智变，神奇莫测。
见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。
惊神破胆 形容极其恐惧。
惊神泣鬼 形容震动很大，十分感人。
惊天地，泣鬼神 使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
惊心骇神 指内心感到十分震惊。
精神百倍 形容特别有精神。
精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
精神焕发 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。
精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。
敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
拘神遣将 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
聚精会神 会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
尻舆神马 指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
旷心怡神 舒畅心胸，愉悦精神。
料敌如神 料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
料敌若神 料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
令人神往 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
柳圣花神 喻指风流女子。
六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。
龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
瞒神弄鬼 欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌离神合 指表面上不同而实质上一致。
描神画鬼 描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
妙算神机 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
默契神会 指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。
目眩神摇 眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
弄鬼弄神 假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
弄神弄鬼 指捣鬼，耍花样。
屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
千里神交 相隔千里，精神契合。指友情深厚。
钱可通神 比喻金钱的魔力极大。
潜神嘿规 指心谋划。
潜神默记 潜神：潜下心来，用神注。形容用心注，默默记诵。
憔神悴力 指竭尽心力。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
全神关注 指一心注意。
全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
染神刻骨 犹铭心刻骨。指感受深切。
染神乱志 指思想受到迷惑扰乱。
人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人怨神怒 形容民愤极大。
肉跳神惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
神安气集 精神安定，气息凝集。
神兵天将 比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
神不附体 形容心神不定。
神不收舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
神不守舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
神不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
神不知鬼不觉 指形迹隐秘，不为人知。
神不知鬼不晓 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
神采飞扬 形容兴奋得意，精神焕发的样子。
神采焕发 神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神采奕然 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采英拔 指人的容貌、仪态英俊非凡。
神藏鬼伏 比喻变化莫测。
神差鬼遣 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神超形越 指身心超逸，不同凡俗。
神驰力困 形容心神向往，情思昏沉。
神抶电击 指如神电之笞击。比喻进击疾速。
神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。
神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神到之笔 犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
神短气浮 指心性浅薄浮躁。
神而明之 指表面玄妙的事理。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
神飞气扬 精神振奋，意气昂扬。
神飞色舞 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
神工鬼力 比喻神奇超人的力量。
神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
神鬼莫测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神鬼难测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神嚎鬼哭 形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
神号鬼泣 形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神乎其技 形容技艺或手法十分高明。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
神哗鬼叫 形容大喊大叫。
神会心融 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
神魂荡飏 形容精神飘忽。
神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
神魂飞越 形容写作时想象力肆意驰骋。
神魂飘荡 形容精神飘忽。
神魂摇荡 形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
神机鬼械 形容计谋阴险狡诈。
神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
神奸巨蠹 指有势力的奸狡恶人。
神奸巨猾 指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
神闲气定 指神气悠闲安静。
神焦鬼烂 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
神来气旺 犹言运气旺盛。
神来之笔 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
神领意得 形容领悟透彻。
神领意造 指用心神领会和创造艺术形象。
神流气鬯 精神气息流畅通达。
神龙见首 指诗文跌宕多姿。
神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
神龙马壮 比喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙失埶 比喻失去位。埶，同“势”。
神眉鬼道 形容花样多，有些神秘莫测。
神眉鬼眼 形容面部装出怪模样。
神迷意夺 指精神迷乱，情思恍惚。
神妙莫测 莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
神灭形消 指死亡。
神谟庙算 指神奇的谋略和计划。
神谟远算 指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神怒人怨 指人人怨恨愤怒。
神气活现 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
神气十足 神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
神牵鬼制 指受到多方面牵制而不能任意行事。
神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气茂 指心神清朗，资质秀美。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神情不 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
神情恍惚 神志不清，心神不定。
神情自若 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神区鬼奥 指神奇深幽的地方。
神融气泰 精神融和气息通泰。
神丧胆落 形容心神极为惊恐不安。
神色不动 神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神色不惊 神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神色仓皇 仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
神色张皇 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
神施鬼设 形容诗文十分精妙。
神使鬼差 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神逝魄夺 犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
神枢鬼藏 指神奇奥妙的兵书。
神输鬼运 形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
神术妙计 指神妙莫测的计谋。
神思恍惚 神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
神竦心惕 肃敬的样子。
神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
神头鬼面 比喻怪模怪样。
神完气足 精神饱满，气息充足。
神往神来 指精神相通。
神武挂冠 指辞官隐居。
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
神闲气定 指神气悠闲安静。
神闲气静 指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
神霄绛阙 原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
神摇目夺 形容心神荡漾，目光被吸引。
神摇意夺 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
神怡心旷 精神愉悦，心胸开阔。
神怿气愉 形容欢欣愉快。
神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
神郁气悴 指精神郁结劳悴。
神运鬼输 ①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
神湛骨寒 形容危惧。
神至之笔 形容艺术作品的技法非常奇妙。
神州赤县 后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
神州陆沉 神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
神醉心往 心神陶醉向往。
圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
韬神晦迹 指隐藏踪迹。
桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。
下笔如神 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
下笔有神 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
闲神野鬼 迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
销神流志 消耗精神，丧失意志。
心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
心驰神往 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
心荡神迷 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
心荡神摇 指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
心荡神怡 指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
心旷神飞 犹言心境愉悦，飘飘欲仙。
心旷神恬 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
心旷神怡 旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
心旷神愉 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
心领神悟 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
心神不定 定：安定。心里烦躁，精神不安。
心神不宁 定：安定。形容心情不平静。
心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
心往神驰 指一心向往。
心怡神旷 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
心悦神怡 犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。
心照神交 心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
心醉神迷 形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
形具神生 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
凶神恶煞 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
一路神只 指同伙的人。意含讥讽。
怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。
怡志养神 怡养神志，使之安适愉快。
颐精养神 保养精神元气。同“颐养精神”。
颐神养气 犹言颐神养性。
颐神养寿 指保养精神元气。同“颐性养寿”。
颐神养性 指保养精神元气。
颐养精神 保养精神元气。
疑鬼疑神 怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
疑神见鬼 形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
意往神驰 形容心神向往，不能自持。
迎神赛会 旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。
做鬼做神 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
没错 我是复制的 = =

庖丁解牛

　　庖丁解牛，我国古代成语，出自《庄子》，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。　　【读音】páo dīng jiě niú 【释义】庖丁：庖：厨师。丁是他的名。解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 【出自】：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。” 【语法】作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用。 【结构】主谓式 【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指 【押韵词】银样镴枪头、起根发由、应对如流、擅自为谋、锋发韵流、倒背如流[1]　　编辑本段成语出处　　《庄子·养生主》：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”　　编辑本段成语典故 目无全牛、游刃有余、踌躇满志　　原文　　庖丁为文惠君解牛（1），手之所触（2），肩之所倚，足之所履（3），膝之所踦（5），砉然（6）向然，奏刀騞然（7），莫不中音。合于《桑林》（8）之舞，乃中《经首》之会（9）。 文惠君曰：“嘻（10），善哉！技盖（11）至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（12）也，进（13）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇（14）而不以目视，官知止而神欲行（15）。依乎天理（16），批大郤（17），导大窾（18），因其固然（19），技经肯綮之未尝（20），而况大軱（21）乎！良庖岁更刀，割（22）也；族（23）庖月更刀，折（24）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发（25）于硎。彼节者有间（26），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（27）其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族（28），吾见其难为，怵（29）然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋（30）然已解（26），如土委地（31）。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（32），善刀（33）而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（34）焉。”　　注释　　（1）庖（páo）丁：名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君：即梁惠王，也称魏惠王。解牛：宰牛，这里指把整个牛体开剥分剖。文慧君：梁惠王 （2）所触：接触的地方 （3）履：踩 （5）踦（yǐ ）：支撑，接触。这里的意思是宰牛时抬起一条腿，用膝盖抵住牛。 （6）砉 （huā）然：象声词，形容皮骨相离声。向然：《经典释文》云，或无“然”字。今一本无“然”字，是。向，通“响”。 （7）騞（huō）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声。 （8）《桑林》：传说中商汤王的乐曲名。 （9）《经首》：传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会：音节。以上两句互文，即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。 （10）嘻：赞叹声（或嘻：通“啊？”）。 （11）盖：同“盍”，亦即“何”，何，怎样。 （12）道：天道，自然的规律。 （13）进：超过。 （14）遇：会合，接触 （15）官知：这里指视觉。神欲：指精神活动。 （16）天理：指牛体的自然的肌理结构。 （17）批：击，劈开。郤：空隙。 （18）导：顺着，循着，这里有导入的意思。窾（kuǎn）：空。 （19）因：依。固然：指牛体本来的结构。 （20）技经：犹言经络。技，据清俞樾考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 （21）軱（gū）：股部的大骨。 （22）割：这里指生割硬砍。 （23）族：众，指一般的。 （24）折：断，指用用刀折骨。 （25）发：出。硎（xíng）：磨刀石。 （26）节：关节。间：间隙。 （27）恢恢乎：宽绰的样子。 （28）族：指（筋骨）交错聚结处。 （29）怵（chù）然：害怕的样子。 （30）謋（huò）：骨肉分离的声音 （31）委地：委：卸落，坠下。散落在地上 （32）踌躇满志：悠然自得心满意足。 （33）善刀：善通“缮”，修治，这里是拭擦的意思。擦拭刀。 （34）养生：指养生之道。　　译文　　有一个姓丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着 的地方，都发出皮骨相离声，进刀时发出（读‘huo’）地响声，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 厨师放下刀子回答说：“臣下所喜好的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），（看到的）没有不是全牛的，（和一般人所见一样）。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，就像视觉停止了而精神在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。牛身上的骨节是有空隙的，但是刀刃没有厚度，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地（游刃有余）了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惕而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，为这一成功而悠然自得、心满意足。拭好了刀把它收起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了你的话，学到了养生之道啊。”[2] 一词多义 （1）为 ①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） ②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。） ③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。） ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。） （2）乎 ①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。） ②进乎技矣（相当于“于”，表比较。） ③依乎天理（相当于“于”，句中音节助词） ④而况大軱乎！（表感叹语气，呢。） ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词后面的助词。） （3）然 ①奏刀騞然（象声词词尾。） ②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。） ③虽然，每至于族……（代词，这样。） ④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。） （4）于 ①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。） ②而刀刃若新发于硎（介词，从。） ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。） ④虽然，每至于族（到） 古今异义 天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。） 今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容） 固然：古义——本来的结构。（因其固然） 今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。 通假字 向——响（砉然响然。） 盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？） 善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。） 词类活用 “良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。） 特殊句式 （1）“臣之所好者，道也。”（判断句） （2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置） （3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（状语后置，介宾短语后置）　　编辑本段作者简介:　　庄子（约前369年—前286年)，庄氏，名周，字子休（一说子沐），楚庄王之后。 战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北民县，也有说是安徽亳州蒙城人）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。 《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。 庄子思想：齐物，顺应自然，无为而治。 人生境界——至人无已、神人无功，圣人无名(出自《庄子 逍遥游》）　　编辑本段成语辨析　　【正音】庖：不能读作“pāo”或“bāo”。 【辨形】庖：不能写作“疱”。 【相关成语】 ①游刃有余：现在使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 ②目无全牛：现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。 ⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 ⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 ⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。　　编辑本段成语示例　　◎譬如庄子思想体系是唯心主义的，他的许多寓言，古代文论经常运用到的，如庖丁解牛，轮扁斫轮，作为中间的一部分，它们本身不唯心主义。 ◎我们这位老教授一走上讲台；便如庖丁解牛，游刃有余。 ◎平时多注意作文素材的积累，这样写作起来也自然会像庖丁解牛一般游刃有余了。 ◎我的老师板书清雅挺秀，朗诵范文抑扬顿挫，讲解文章有如庖丁解牛，条分缕析，透辟独到。 ◎我深深体会到，学习英语，要想达到庖丁解牛那种驾驭能力，并非一朝一夕所能至，是要付出辛勤的汗水的。　　编辑本段现实意义　　都说人生复杂，于是市面上有很多指导如何科学、艺术地生活的著作，但实际上被指导者看了以后，仍然还是觉得复杂，因为生活的个案实在变化太多了。 也有人觉得人生本来简单，认为人生复杂是想出来的，只要自己不复杂，思想中就没有那么多的负担；只要自己不复杂，旁人一般也是不屑于和简单的人去角力的。但这几乎很快地被证明为是一种幻想，因为当前的社会本身就已经不是一个简单的社会了。 想到庖丁解牛。牛无疑也是很复杂的，庖丁解牛，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻松简单，原因是什么？是因为掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。[3] 做事不仅要掌握规律，还要持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律的同时，更要去反复实践，向庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。 人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。

有神的成语

黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。 八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 兵贵神速 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。 屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。 赤县神州 中国的别称。 出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物... 大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。 抖擞精神 振作起精神。 丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 丰神异彩 精神丰满，焕发容光。 奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。 姑射神人 姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 官止神行 指对某一事物有透彻的了解。 鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 鬼烂神焦 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。 鬼神莫测 鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。 鬼使神差 使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。 过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。 机变如神 机变：机智、变。机智变，神奇莫测。 精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。 精神焕发 形容精神振作，情绪饱满。 精神恍忽 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。 精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。 敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。 拘神遣将 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。 聚精会神 会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。 料敌若神 形容对敌方活动预料非常准确。 料事如神 形容预料事情非常准确。 令人神往 使人很向往。 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好... 龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。 捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 钱可通神 比喻金钱的魔力极大。 求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。 全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。 神不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。 神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。 神鬼莫测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。 神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。 神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。 神焦鬼烂 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。 神气活现 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。 神气十足 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。 神思恍惚 神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。 神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 神施鬼设 形容诗文十分精妙。 神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。 神头鬼面 比喻怪模怪样。 神摇意夺 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。 神州陆沉 神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。 心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。 心荡神迷 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。 心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。 心旷神怡 旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。 心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。 心神不定 定：安定。心里烦躁，精神不安。 心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。 心照神交 心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。 形具神生 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 凶神恶煞 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。 疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。 用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。 安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢复神智。 鞍马劳神 形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。 黯然神伤 指心神悲沮的样子。 拜鬼求神 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。 变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇。 不露神色 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。 澄神离形 形容用心太，如痴如呆。 出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。 出入神鬼 犹言神出鬼没。 出神入定 形容聚精会神。 出圣入神 指神奇高妙。 调神畅情 使精神顺适，情绪欢畅。 抖搂精神 振作起精神。 赌神发咒 犹言对天发誓。 耳报神 指暗中通风报信的人。 法灸神针 神奇的针灸技术。 奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。 顾盼神飞 左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。 鬼刻神劖 犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。 鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 鬼哭神惊 形容极度惊恐。 鬼泣神嚎 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。 鬼泣神号 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。 鬼设神使 指天造地设，非人力所能成就。 鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。 鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。 化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。 活神活现 形容生动逼真，像真的一样。 魂飞神丧 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。 魂飘神荡 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。 魂丧神夺 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。 见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。 惊神破胆 形容极其恐惧。 惊神泣鬼 形容震动很大，十分感人。 惊天地，泣鬼神 使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。 惊心骇神 指内心感到十分震惊。 精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。 精神百倍 形容特别有精神。 精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。 尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。 尻舆神马 指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。 旷心怡神 舒畅心胸，愉悦精神。 料敌如神 料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。 柳圣花神 喻指风流女子。 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好... 龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。 龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。 弄鬼弄神 假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。 弄神弄鬼 指捣鬼，耍花样。 瞒神弄鬼 欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。 貌离神合 指表面上不同而实质上一致。 妙算神机 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。 描神画鬼 描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。 默契神会 指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。 目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。 目眩神摇 眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。 千里神交 相隔千里，精神契合。指友情深厚。 潜神嘿规 指心谋划。 潜神默记 潜神：潜下心来，用神注。形容用心注，默默记诵。 憔神悴力 指竭尽心力。 全神关注 指一心注意。 全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神贯注”。 染神刻骨 犹铭心刻骨。指感受深切。 染神乱志 指思想受到迷惑扰乱。 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 人神同嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。 人怨神怒 形容民愤极大。 肉跳神惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。 神安气集 精神安定，气息凝集。 神兵天将 比喻英勇善战、行动迅捷的军队。 神不附体 形容心神不定。 神不收舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。 神不守舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。 神不知鬼不觉 指形迹隐秘，不为人知。 神不知鬼不晓 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。 神采飞扬 形容兴奋得意，精神焕发的样子。 神采焕发 神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。 神采奕然 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。 神采英拔 指人的容貌、仪态英俊非凡。 神藏鬼伏 比喻变化莫测。 神差鬼遣 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。 神超形越 指身心超逸，不同凡俗。 神驰力困 形容心神向往，情思昏沉。 神抶电击 指如神电之笞击。比喻进击疾速。 神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。 神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 神到之笔 犹言神来之笔。形容作品文句精彩。 神短气浮 指心性浅薄浮躁。 神而明之 指表面玄妙的事理。 神飞气扬 精神振奋，意气昂扬。 神飞色舞 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。 神工鬼力 比喻神奇超人的力量。 神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。 神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。 神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。 神鬼难测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 神嚎鬼哭 形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。 神号鬼泣 形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。 神乎其技 形容技艺或手法十分高明。 神哗鬼叫 形容大喊大叫。 神会心融 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。 神魂荡飏 形容精神飘忽。 神魂飞越 形容写作时想象力肆意驰骋。 神魂飘荡 形容精神飘忽。 神魂摇荡 形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。 神机鬼械 形容计谋阴险狡诈。 神奸巨蠹 指有势力的奸狡恶人。 神奸巨猾 指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。 神闲气定 指神气悠闲安静。 神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。 神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 神来气旺 犹言运气旺盛。 神来之笔 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。 神领意得 形容领悟透彻。 神领意造 指用心神领会和创造艺术形象。 神流气鬯 精神气息流畅通达。 神龙见首 指诗文跌宕多姿。 神龙马壮 比喻身体健壮、气宇轩昂。 神龙失埶 比喻失去位。埶，同“势”。 神眉鬼道 形容花样多，有些神秘莫测。 神眉鬼眼 形容面部装出怪模样。 神迷意夺 指精神迷乱，情思恍惚。 神妙莫测 莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。 神灭形消 指死亡。 神谟庙算 指神奇的谋略和计划。 神谟远算 指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。 神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 神怒人怨 指人人怨恨愤怒。 神牵鬼制 指受到多方面牵制而不能任意行事。 神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。 神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。 神清气茂 指心神清朗，资质秀美。 神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。 神情不 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。 神情恍惚 神志不清，心神不定。 神情自若 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。 神区鬼奥 指神奇深幽的地方。 神融气泰 精神融和气息通泰。 神丧胆落 形容心神极为惊恐不安。 神色不动 神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 神色不惊 神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 神色仓皇 仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。 神色张皇 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。 神使鬼差 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。 神逝魄夺 犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。 神枢鬼藏 指神奇奥妙的兵书。 神输鬼运 形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。 神术妙计 指神妙莫测的计谋。 神竦心惕 肃敬的样子。 神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。 神完气足 精神饱满，气息充足。 神往神来 指精神相通。 神武挂冠 指辞官隐居。 神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。 神闲气定 指神气悠闲安静。 神闲气静 指神气悠闲安静。同“神闲气定”。 神霄绛阙 原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。 神摇目夺 形容心神荡漾，目光被吸引。 神怡心旷 精神愉悦，心胸开阔。 神怿气愉 形容欢欣愉快。 神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。 神郁气悴 指精神郁结劳悴。 神运鬼输 ①形容运输迅疾。②以喻偷漏。 神湛骨寒 形容危惧。 神至之笔 形容艺术作品的技法非常奇妙。 神州赤县 后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。 神醉心往 心神陶醉向往。 圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。 韬神晦迹 指隐藏踪迹。 桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。 下笔如神 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 下笔有神 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 闲神野鬼 迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。 销神流志 消耗精神，丧失意志。 心驰神往 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。 心荡神摇 指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。 心荡神怡 指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。 心旷神飞 犹言心境愉悦，飘飘欲仙。 心旷神恬 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。 心旷神愉 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。 心领神悟 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。 心神不宁 定：安定。形容心情不平静。 心往神驰 指一心向往。 心怡神旷 心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。 心悦神怡 犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。 心醉神迷 形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。 玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 一路神祇 指同伙的人。意含讥讽。 怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。 怡志养神 怡养神志，使之安适愉快。 颐精养神 保养精神元气。同“颐养精神”。 颐神养气 犹言颐神养性。 颐神养寿 指保养精神元气。同“颐性养寿”。 颐神养性 指保养精神元气。 颐养精神 保养精神元气。 疑鬼疑神 怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。 疑神见鬼 形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。 意往神驰 形容心神向往，不能自持。 迎神赛会 旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。 做鬼做神 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采

带止字的成语有哪些成语

抽薪止沸 薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。 高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 官止神行 指对某一事物有透彻的了解。 吉祥止止 第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。 戛然而止 形容声音突然终止。 举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。 举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。 令行禁止 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。 流行坎止 流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。 流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

官止神行的意思

官止神行拼音: guān zhǐ shén xíng 解释: 指对某一事物有透彻的了解。

开头是官能组什么成语？

官运亨通、
官官相护、
官逼民反、
官止神行、
官样文章、
官虎吏狼、
官官相卫、
官法如炉、
官样词章、
官样文书、
官逼民变、
官清法正、
官不易方、
官官相为、
官仓老鼠、
官报私仇、
官卑职小、
官场如戏、
官情纸薄、
官轻势微、
官复原职、
官逼民反、
官不威，爪牙威