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成语“毁不灭性”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“毁不灭性”的拓展阅读资料,主要内容包括:假面划不灭四字成语是什么、()不()()成语、()不()()成语、()不()()、形容人的本性、毁和亡的四字成语等

假面划不灭四字成语是什么

自取灭亡
大义灭亲
不可磨灭
灰飞烟灭
灭绝人性
自生自灭
灭顶之灾
天诛地灭
杀人灭口
旋生旋灭
磨踵灭顶
溺心灭质
声销迹灭、
兵强则灭、
灭门绝户
毁不灭性
假途灭虢
以义灭身、
澌灭无闻、
柴毁灭性、
不生不灭
半明不灭、
烟消火灭
反风灭火
永不磨灭
灰身灭智
清净寂灭
毁形灭性
身名俱灭
国亡种灭
亡国灭种
灭虢取虞
灭德立违
神灭形消
卤莽灭裂
覆宗灭祀
凋零磨灭、
灭此朝食
亘古不灭
烟销灰灭
星灭光离
韬形灭影
灭门之祸
朝荣夕灭
希望能帮助到你,多谢

()不()()

爱不忍释
爱不释手
安不忘危
安不忘虞
鞍不离马,甲不离身
鞍不离马背,甲不离将身
敖不可长
傲不可长
百不当一
百不得一
百不获一
百不失一
百不为多,一不为少
百不一存
百不一贷
百不一爽
百不一遇
不旋踵
暴不肖人
卑不足道
悲不自胜
逼不得已
必不得已
必不可少
必不挠北
鞭不及腹
兵不逼好
兵不血刃
兵不厌
兵不厌诈
兵不由将
踣不复振
才不半古,功已倍之
财不露白
惨不忍睹
惨不忍闻
惨不忍言
蝉不知雪
朝不保暮
朝不保夕
朝不及夕
朝不继夕
朝不虑夕
朝不谋夕
朝不图夕
沉不住气
秤不离砣
吃不了兜着走
臭不可当
臭不可闻
唇不离腮
词不达意
词不逮理
词不逮意
词不悉心
辞不达义
辞不达意
辞不获命
辞不意逮
猝不及防
道不掇遗
道不举遗
道不拾遗
道不拾遗夜不闭户
道不同,不相为谋
道不同不相为谋
道不相谋
得不补失
得不偿丧
得不偿失
得不酬失
敌不可假
敌不可纵
地不爱宝
貂不足,狗尾续
动不失时
读不舍手
对不起
恶不去善
恩不放债
耳不离腮
耳不旁听
耳不忍闻
罚不当罪
罚不及嗣
罚不及众
罚不责众
法不阿贵
法不传六耳
法不容情
法不徇情
防不及防
防不胜防
奋不顾命
奋不顾身
奋不顾生
奋不虑身
忿不顾身
愤不顾身
愤不欲生
风不鸣条
风不鸣条,雨不破块
锋不可当
肤不生毛
扶不起的阿斗
福不徒来
福不盈眦
福不重至,祸必重来
盖不由己
概不由己
赶不上趟
敢不承命
敢不如命
敢不听命
敢不唯命
高不成,低不就
高不成低不就
高不凑,低不就
高不凑低不就
高不辏,低不就
高不辏低不就
高不可登
高不可攀
格不相入
各不为礼
各不相谋
各不相让
各不相下
公不离婆
功不补患
功不成,名不就
功不唐捐
供不应求
固不可彻
寡不敌众
寡不胜众
官不威,牙爪威
官不威,爪牙威
官不易方
贵不可言
贵不凌贱
贵不期骄
贵不召骄
果不其然
海不波溢
海不扬波
汗不敢出
毫不迟疑
毫不动摇
毫不关心
毫不含糊
毫不讳言
毫不介怀
毫不介意
毫不经意
毫不利己,门利人
毫不留情
毫不相干
毫不犹豫
毫不在乎
毫不在意
合不拢嘴
河不出图
黑不溜秋
恨不相逢未嫁时
红不棱登
后不僭先
后不为例
呼不给吸
狐不二雄
虎不食儿
互不相容
花不棱登
花不迷人人自迷
华不再扬
话不投机
话不投机半句多
话不相投
话不虚传
话不在行
缓不济急
慌不择路
灰不喇唧
灰不溜丢
悔不当初
毁不灭性
毁不危身
魂不负体
魂不附体
魂不赴体
魂不守舍
魂不守宅
魂不著体
魂不着体
活不活,死不死
祸不单行
祸不反踵
祸不妄至
不旋踵

形容人的本性

【秉性难移】:秉性:同“禀性”,本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。
禀性难移】:本性难以改变。
大是大非】:指带有原则性、根本性的是非问题。
豆重榆瞑】:原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
【凡圣不二】:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
各有所爱】:爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
各有所好】:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然
还淳反朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
【还淳反素】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
【还醇返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还朴反古】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
虎皮羊质】:质:本性。比喻外强内弱,虚有其表
【虎质羊皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【化性起伪】:指变化先天的本性,兴起后天的人为。
毁不灭性】:毁:旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
毁形灭性】:损坏形体,消灭本性。
【混沌未凿】:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
【见性成佛】:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
本性难移的解释'>江山好改,本性难移】:形容人的本性难以改变。同“本性难移的解释'>江山易改,本性难移”。
本性难移的解释'>江山可改,本性难移】:江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
本性难移的解释'>江山易改,本性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
禀性难移的解释'>江山易改,禀性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
截鹤续凫】:比喻事物勉强替代,失其本性。
【绝仁弃义】:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
狼顾狐疑】:指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。
狼子野心】:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
率性任意】:率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。
明心见性】:指摒弃世俗的一切意识,大彻大悟,显现人的本性。
色即是空】:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【蛇入筒中曲性在】:比喻本性难改。
【万物不能移】:万物都不能改变其本性。
习俗移人】:移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
凶残成性】:凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。
修身养性】:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
修心养性】:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修真炼性】:修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
续凫断鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
续鹜短鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
羊质虎皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
羊质虎形】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【一以贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【怡神养寿】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【怡神养性】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
饮食男女】:饮食:食欲;男女:性欲。儒家的观点,泛指人的本性。
鹰化为鸠,犹憎其眼】:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。
鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼】:鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。
鱼龙变化】:指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
【智珠在握】:智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。

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