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成语“犬不夜吠”的拓展阅读资料(7)

导读

本文介绍成语“犬不夜吠”的拓展阅读资料,主要内容包括:狗只夜间狂吠代表什么? 注意以下几点: 1、半夜1~3时阴气最重,若这时间狂吠,那多半是有灵体经过、暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。赏析、怎样让狗狗半夜不叫?、自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。翻译、关于属相狗的俗浯。(起码5个)、为什么有古语说:男不养猫,女不养狗等

狗只夜间狂吠代表什么? 注意以下几点: 1、半夜1~3时阴气最重,若这时间狂吠,那多半是有灵体经过

没关系 不用信这个 狗狗是无辜的 狗不会说话 叫是它唯一与外界沟通的方式 它可能是身体哪里不舒服了

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。赏析

“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”——出自《归园田居(其一)》陶渊明
暧暧(ài):昏暗,模糊。
依依:轻柔而缓慢的飘升。
墟里:村落。
意思是:远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;
同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。
体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
扩展资料:
归园田居(其一)
陶渊明 
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
这首诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。
参考资料:归园田居(陶渊明组诗作品)_百度百科

怎样让狗狗半夜不叫?

幼犬吠叫的原因主要是刚离开原来的群体,刚到一个陌生的环境而产生恐惧感,或者是感到寂寞孤独。那么,怎样才能让刚来的幼犬在夜间不叫呢?根据我的经验,入睡前最好把它关入笼子,而且不要关灯。在笼子里放上几个牛皮纸信封或狗咬胶供幼犬玩咬,幼犬玩累了自然会睡觉。必要时可在旁边开着一个收音机,调到一个通宵节目频道,适当的声音可使幼犬安心。幼犬如果叫了,主人也装作不知道,任其自然。千万不要幼犬一叫,主人就过去呵护它,这样会使幼犬有只要它一叫就有主人来陪护它的感觉。也不能因为幼犬夜里吠叫时就训斥它,虽然幼犬会暂时停止了吠叫,但会使幼犬对主人产生恐惧,从而产生对主人的不信任感。一般来说,幼犬在2-3天之后,就会逐步熟悉和适应环境而停止夜里吠叫。

自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。翻译

自从某某做官以来,夜里听不见狗叫(没有盗贼),人民看不见官吏的骚扰(就是说,人们不受官吏的骚扰,安居乐业。)

关于属相狗的俗浯。(起码5个)

狗盗鸡鸣: ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃: 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主: 狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。” 狗吠之惊: 谓小惊忧 狗苟蝇营: 像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营 狗急跳墙: 比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。” 狗口里吐不出象牙: 比喻坏人说不出好话 狗马声色: 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐 狗拿耗子: 比喻做外行事或多管闲事 狗皮膏药: ①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成,能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色 狗屁不通: 形容话或文章极不通顺 狗头军师: 对在背后出谋划策的人的蔑称 狗头鼠脑: 喻奴才相 狗尾续貂: 亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰,任官太滥,貂尾不足,用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”②比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》:“公诗如貂不烦削,我续狗尾句空著。” 狗心狗行: 比喻歹毒的心肠、行为 狗行狼心: 比喻行为凶狠,心肠毒辣 狗续侯冠: 犹狗续金貂 狗续金貂: 比喻滥封的官吏 狗血喷头: 形容骂得很厉害 狗咬吕洞宾: 喻不识好歹。吕洞宾,传说中八仙之一 狗仗官势: 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人 狗仗人势: 比喻奴才、走狗倚仗主子的势力 狗彘不若: 犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》:“乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。” 狗走狐淫: 比喻卑劣淫乱 白衣苍狗: 唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常 嫁狗随狗的解释'>嫁鸡随鸡,嫁狗随狗: 比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子 苍狗白衣: 犹白衣苍狗。喻事物变幻无常 打鸡骂狗: 比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满 打落水狗: 比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃 貂不足,狗尾续: ①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好 貂狗相: 指真伪或优劣混杂在一起 斗鸡走狗: 鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的赌博游戏 饭牛屠狗: ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者 飞鹰走狗: 放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎 挂羊头卖狗肉: 比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事 狐鸣狗盗: 旧时对造反者的贬称 狐朋狗友: 犹狐群狗党 狐群狗党: 喻勾结在一起的坏人 画虎不成反类狗: 比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类 淮王鸡狗: 晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 获兔烹狗: 犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者 鸡肠狗肚: 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠 鸡飞狗叫: 犹言鸡飞狗走 鸡飞狗走: 鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团 鸡零狗碎: 谓事物零零碎碎,不完整 鸡鸣狗盗: 亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣 鸡鸣狗吠: 亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱 狼嗥狗叫: 形容恶人狂呼乱叫 狼心狗肺: 比喻心肠狠毒、贪婪 狼心狗行: 比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙无耻 傫如丧狗: 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生於乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。” 卖狗悬羊: 犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实 泥猪疥狗: 比喻卑贱或粗鄙的人 牛黄狗宝: 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠 烹狗藏弓: 语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害 人面狗心: ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心 丧家之狗: 《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人 声色狗马: 歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式 鼠窜狗盗: 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窃狗盗: ①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼 鼠窃狗偷: ①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣 偷鸡摸狗: 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系 土龙刍狗: 土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副 兔死狗烹: 兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’” 蛙鸣狗吠: 青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文 行若狗彘: 行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’” 羊头狗肉: 喻表里不一,明一套暗一套 引狗入寨: 犹言引狼入室 蝇营狗苟: ①像苍蝇一样到处钻营,像狗一样苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。②借指无耻之徒 跖狗吠尧: 意谓各为其主 指猪骂狗: 犹指桑骂槐 猪朋狗友: 比喻好吃懒做不务正业的坏朋友 椎埋狗窃: 谓抢杀偷盗,不务正业 椎埋屠狗: 杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业 捉鸡骂狗: 犹指桑骂槐歇后语: 够拿耗子——多管闲事 狗咬猪尿泡——空喜欢一场 狗赶鸭子--呱呱叫 狗咬吕洞宾——不识好人心 狗掀门帘——全凭一张嘴 叭拉狗蹲墙头:硬装坐地虎(比喻冒充豪绅) 叭拉狗掀门帘:全仗一张嘴 叭拉狗咬月亮:不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力 裁缝打狗:有尺寸 苍蝇嘴巴狗鼻子:真灵 吃过屎的狗:嘴巴臭 吃了砒霜毒狗:先害自己 脆瓜打狗:零碎 打狗不赢咬鸡:怯大欺小 恶狗咬天:狂妄(汪) 恶狼和疯狗作伴:脾气相投 恶狼学狗叫:没怀好意 疯狗吃太阳:不晓得夭高地厚 疯狗的脾气:见人就咬 疯狗咬刺猥:无处下日 疯狗咬人:叼着不放 疯狗咬太阳:不晓得天高地厚(比喻不知事情的艰巨、严重) 疯狗咬月亮:狂妄 哈巴狗带串铃:充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子) 哈巴狗上轿:不识抬举 黄狗当马骑:乱来 黄狗头上出角:尽出洋(羊)相 济公吃狗肉:不管清规戒律 见狗扔骨头:投其所好 江湖佬卖完狗皮育:该收场了 叫化子打狗:边打边走 街上的疯狗:乱咬人 街头的狗:谁有吃就跟谁走 看羊的狗:一个比一个凶 癞皮狗上轿:招摇撞骗 狼狗打架:两头害怕 老猫犯罪狗戴枷:无辜受累 老牛钻狗洞:难通过 猫儿捉老鼠狗看门:。各守本分(比喻份内事,各人有各人的职责) 猫捉老鼠狗看门:本分事 猫钻狗洞:容易通过 皮娃娃砸狗:招你不当人 全銮殿上的狗尿吝:色不济,长在好地方 肉包子打狗:一去不回头 肉包子打狗:白扔东西(比喻徒然付出代价,没有效果) 肉包子打狗:春去无回 三伏天的狗:上气不按下气 司狗的:软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮:那是什么话(画) 偷嘴的狗:见人就逃(比喻做了丑事,见不得人) 瞎狗逮兔子:碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗:碰着啥咬啥 要饭的打狗:穷横 野地里遇疯狗:难近身 幼狗不吃屎:没事找事 喻巴狗舔脚跟:亲的不是地方(比喻场合不对) 疯狗的:见人就咬 狗的:老爱咬人 狗的:直肠子

为什么有古语说:男不养猫,女不养狗

1、情感依赖:
狗与猫是两种性格截然相反的动物
。猫性格温顺,长期与之厮养,人在性格上会产生变异,失去男人的阳刚和女人的阴柔。
猫像女人,男人不能养,一旦养了,会爱上像猫一样的女人,并且不能自拔;女人一般在感情上都比较脆弱,容易用情太深,所以不能养狗,狗生性贱,很容易就让女人依赖上,爱上,但是狗毕竟不是人,不能活的比主人长,所以当狗老的死掉以后,女人会伤心,并且很难从阴影中走出来。
所以,男人要养狗,在男人的内心深处,都有驯服心理,还有就是男人的情感相对的坚强,就算,狗死了,也很块的能从伤心中走出来;女人要养猫,各自独立,互不干涉,但又相对依靠,在彼此孤独的时候,能彼此安慰。
2、猫狗秉性有异:
古人云:男不养猫,女不养狗,秉性有异,难免撕咬,打的头破血流,男人是狗,养猫乱性,女人是猫,养狗变性,男狗与女猫共处一室,更是天下祸水之渊源。
猫之性情,记吃不记打,图安逸,弄性子,重家境,而无情谊,洁身自好,却吃哪拉,喜怒无常,贪吃贪睡,真真不可教也,又善投怀送抱,搬弄风骚,扰人耳目,乱其心境,怎奈,常常不合适宜之玩劣,又被人捧之为调节气氛,是非颠倒,乾坤倒转,不至功朽名败之时,无人谓之祸水,猫皮不能取暖,猫肉不能果腹,处身市场经济,无丝毫经济价值,又百万贫民之睽睽目下,夺其口粮,舔抓拭脸,翘尾弓腰,不屑之态,可恶,可憎,可弃,可杀之以慰民,并无偏激,猫精除外,或世上只有猫一只,猫精百万,未尝不可。
狗性,通人情,理世故,辨是非,察毫情。饮残汤,食剩饭,无怨;呷鸡汤,品猪肝,体宽。护家院,牧羊群,费心神,熬体力,狗皮保暖,狗鞭壮阳。
古有哮天犬,而无震地猫,男人似狗,女人类猫,一矛一盾,相克相生,万物之根本,养狗谓之驯,养猫谓之戏,男娶女,意在戏之,女嫁男,意在驯之,一个愿打,一个愿挨,家也就成了一矛支起一盾之意,时值今日,猫与女人都演变成为政治动物,且有经济头脑,嬉戏之间立大事,不是凡事都要兢兢业业,不是只有猫怕狗,狗畏猫,是一个让男人温柔致死的原因。
3、人畜乱伦:
汉末,蜀汉裸眠成风。李郎喜猫,夜必共枕。入夜,李郎春梦,尘根起伏。猫惊为鼠,捕之,尘根断,吞食。有邻闻之,广为传。故老者多嘱子孙:猫为男患,不可养之。史记,蜀太监盛,亦猫为之。
汉末,东岳有郎,喜结连理。月余,夫欲差之鲁中,甚忧娇妻,遂购一雄犬,一伴妻之苦闷,二防贼之淫威。三栽后,夫还,入门闻犬吠,抬首观冷颜。是夜,夫欲行周公之礼,惊见妻肤旧痕累累,惑,追其由。妻无奈:狗解人意,夜夜同眠。。。
翌日,夫杀犬,然妻念旧情,殉之山崖。
后,便有秽语,曰:汝为狗日滴。。。
goo265  译文:
汉末,四川男人都爱夜晚脱光裸睡,小裤衩也不穿,强烈鄙视。有一个姓李得男人熟睡时,小积极随着黄粱美梦热胀冷缩。。。家中猫咪见状还以为是一只掉毛老鼠,出于职业习惯,立即捕之,将其一口咬掉。。。这种事例常有发生。。。故,以后家中老人便有不让男人养猫一说,以防不测发生。。。据史料记载,此地男人向皇上进贡太监甚多。。。
也是汉末,泰山深处,有一对新婚夫妇,蜜月刚过,男人想去外地打工,这男的心疼媳妇,担心妻子寂寞,便为其购买了一条大公狗陪在她身边,另可防恶人淫贼。。。(嫩看看人家这男人,堕马堕马滴富有家庭责任感——编者按)
男人三年打工回来,进到家门,发现大狗对其汪汪乱叫,其妻也对他未有惊喜的面孔相迎。。。
晚上,当脱下妻子的衣服时,发现妻子两肩膀上有很多抓挠留下的血印和老茧,心中疑惑顿起,即再三追问因由,妻子只得实说:狗通人性,自你走后,它每日与我同床同欢同眠。。。
第二天亮,男人将狗打死,可怜的女人恋起与狗旧情,便也跳崖自杀。。。
这便有了日后的口语:你 个 狗 日的。。。

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