人弃我取，人取我与 什么意思

别人不要的我要下来，别人要的我就给予。这个成语来源于《史记.货殖列传》，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。 战国初，魏文候任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴”法。所谓“平籴”，就是国家在丰收年份用平价买进粮食，到荒年时以平价卖出，使粮价保持稳定。这样，就促进了封建政治和经济的发展，使魏国成为战国初期的强国之一。 李悝的经济改革，尤其是所实行的“平籴”法，使一个名叫白圭的商人受到启发。经过反复思考，他想出了一种适应时节变化的经商致富办法，这就是“人弃我取，人取我与”。 这个办法说起来也很简单，那就是别人不要的我要下来，别人要的我就给予。 按照这个办法，在丰收季节，农民收的粮食很多，大家都不要，价钱也就便宜下来，他就大量买下粮食。这时，粮价虽然很低，但蚕丝、漆等因不是收丝或割漆的季节，没有大量上市、价钱自然很高，他赶紧把这些货物卖出去。 到了收丝时节，蚕丝大量上市，价钱贱下来，而粮价却高了起来。这时，他就收进蚕丝，卖出粮食。就在这买进卖出之间，牟利致富。

论其有余不足，则知贵贱，贵上极则反贱，贱下极则反贵？

意思是：研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于贱。物价贱到极点，就要返归于贵。
出自：《史记·货殖列传》
原文：论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。
释义：研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于贱。物价贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样。
“贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”这其实是“人弃我取，人取我与”所隐含的真实道理。
扩展资料：
1、《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。
2、《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联。社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，主张发展工商业，倾向于经济放任改革，反对人为干涉。
参考资料：
百度百科-货殖列传

与取有关的四字成语

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人弃我取是何意·出自于哪？

“人弃我取”的意思是，别人抛弃，我去取来。本意指一种经营之术，后用以表示自己的兴趣、见解与他人不同。此典出自《史记·货殖列传》：“白圭，周人也。当魏文侯时，李悝务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁熟取谷，予之丝漆；茧出取帛，予之食。”战国人白圭，周朝国都洛阳人。魏国国君魏文侯当政时，任李悝为相，充分发挥土地的生产能力，因此魏国逐步强盛起来。白圭看到这种情形，抓住机遇，采取“人弃我取，人取我予”的办法经商，生意做得非常兴隆。每年秋收的时候，市场上谷子多起来了，他就买进谷子，而这时百姓们忙于织布和修缮房屋，他就卖出丝绸和油漆；每年春天蚕茧上市，他就买进丝织品和丝绵，卖出谷子。白圭虽然很富有，却过着节衣缩食的生活。很多人都觉得白圭很会做生意，就纷纷向他请教。白圭说：“做生意，要用智慧计谋，还要果断。智谋不足的人，不能随机应变；勇气不足的人，不能当机立断；仁义不足的人，不能做到‘人弃我取，人取我与’；意志不够坚强的人，不能坚持自己的信念。因此，你们虽然想跟我学习做生意的本领，我也无法使你们完全掌握。”

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什么成语与人有关的

舍己为人、
一表人才、
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人山人海、
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仁人志士、
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