有带离字的成语有哪些？

1、生离死别 shēng lí sǐ bié
成语解释：活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
成语出处：《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。” 
成语例子：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。（闻一多《冬夜评论》）
2、悲欢离合 bēi huān lí hé
成语解释：悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。
成语出处：宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
成语例子：老船工熟悉黄河，知道几十年来这里发生的沧桑变化，悲欢离合。
3、形影不离 xíng yǐng bù lí
成语解释：像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。
成语出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。” 
成语例子：他们俩是一对形影不离的好朋友。
4、妻离子散 qī lí zǐ sàn
成语解释：妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。” 
成语例子：无辜人民之死伤成千累万，妻离子散啼饥号寒者到处皆是。（毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》）
5、支离破碎 zhī lí pò suì
成语解释：支离：分散。形容散乱不整；残缺不全。
成语出处：元 许谦《白云集》：“近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，波淫邪遁之辞，靡所不至。”
成语例子：我们不要把文章分析得支离破碎。

世上万般愁苦事，无过死别(鳖)与生离(梨)！是什么意思

世界上所有的再痛苦再让人发愁的事都比不过生离死别

三年级四字成语大全死什么生什么

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枭印重重, 生别死离之妇.这句话是什么意思？关于婚姻事业？请知道的人回答谢谢！

我也回答不出来，只能提供一点帮助了。楼主，你的语言打错了，是“枭印重重为忌，生别死离之妇。”八字重量： 【4两8钱】 年1.6两、月1.5两、日0.9两、时0.8两。袁天罡断：此命性燥，不怕夫君，胆大灼识，能随机应变，出行不遇疾病不愈，问财不准，谋事不宜，初限财来如春雪，蜘蛛结网，一生劳碌奔波，末运晚年富贵成，夫君大配无刑克，子媳二人，只有一人送终，寿元七十三岁，卒于七月之中。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意： ★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。 ★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。 ★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等) ★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。 ★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。 ★日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。 ★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。 ★偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境，当世界愈纷乱的时候，偏官的真正价值也就能真正发挥出来。 ★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。 ★日元水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。 ★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。 ◆母明父暗，多是偷生。 ★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。 ★金多威武刚烈。 ◆日干旺，印星多而为忌者，孤寒刑克之命。 ◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。 ◆驿马无缰，东西南北之客。 ◆驿马被冲，走遍红尘之客。 ◆壬水遇戊土，性躁如虎，偏争好斗。职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。 ★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。 ★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。 ★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。 ★正财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。 ★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。 ★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ★天干透财，支中又藏财，财厚之命。 ★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。 ★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌得位，平生财运稳定，衣食不愁。 ★财官相辅，宜学习政治，法律或财政。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 ★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。 ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 ★月柱现正财为喜用，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。 ★印绶通根，逢财则发。 ★逢财喜杀，十有九贵(需身旺)。 ◆四柱有财，衣食不缺。 ◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，也就是相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利；与戌年生者相害，与卯年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是相为狗的人较不利，与兔的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。 ★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 ★丈夫身材中等，在1.7米左右上下。 ★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。 ★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。 ★官星为喜用神，丈夫对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。 ★财得地利夫。 ★官杀不杂有印扶，嫁夫定是登云梯。 ◆身旺而多正印为忌：有克夫之象，丈夫多半体弱多病或有早丧之虞。与翁姑不和，且子息少。 ★马逢冲轻浮。 ◆女印多为忌，防淫乱。 ◆枭印重重为忌，生别死离之妇。 ◆女印多，到老无子。 ◆印重为忌，与公姑相妒。 ◆生日在官星死绝墓地，克夫。 ◆夫宫有冲无早嫁。 ◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。 ★天干有合，异性缘佳，多早婚。有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。 ☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。 ☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 ☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。 ☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。 选我吧~给点面子……

关于周恩来的诗歌，最好是带有一定故事情节的。急急急!!!

1940年10月19日，何应钦、白崇禧以国民政府军事委员会的名义，强令黄河以南的新四军、八路军在一个月内全部撤到江北；中国共产党从维护抗战大局出发，答应将皖南的新四军调离；1941年1月4日，新四军军部及所的支队9000多人由云岭出发北移；6日，行至皖南泾县茂林时，遭到国民党军8万多人的伏击；新四军奋战七昼夜，弹尽粮绝，除约2000人突围外，大部分被俘或牺牲；叶挺与国民党军队谈判时被扣押，项英、周子昆被叛徒杀害；皖南事变发生后，周恩来在《新华日报》上愤然写下了“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急？！”的题词。
一 春日偶成（二首）
（一 ） （二）
极目青郊外， 樱花红陌上，
烟霾布正浓。 柳叶绿池边。
中原方逐鹿， 燕子声声里，
博浪踵相踪。 相思又一年。
1914年
二 送蓬仙兄返里有感（三首）
（一）
相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。
待得归农功满日，他年预卜买邻钱。
（二）
东风催异客，南浦唱骊歌。
转眼人千里，消魂梦一柯。
星离成恨事，云散奈愁何。
欣喜前尘影，因缘文字多。
（三）
同侪争疾走，君独著先鞭。
作嫁怜侬拙，急流让尔贤。
群鸦恋晚树，孤雁入寥天。
惟有交游旧，临岐意怅然。
三 次皞如夫子伤时事原韵
茫茫大陆起风云， 举国昏沉岂足云；
最是伤心秋又到， 虫声唧唧不堪闻。
1916年
四 大江歌罢掉头东
大江歌罢掉头东，
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。
1917年9月
五 雨中岚山－－日本京都
雨中二次游岚山，
两岸苍松，夹着几株樱。
到尽处突见一山高，
流出泉水绿如许，绕石照人。
潇潇雨，雾蒙浓；
一线阳光穿云出，愈见娇妍。
人间的万象真理，愈求愈模糊；
——模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。
1919年4月
六 雨后岚山
山中雨过云愈暗，渐近黄昏；
万绿中拥出一丛樱，
淡红娇嫩，惹得人心醉。
自然美，不假人工；不受人拘束，
想起那宗教，礼法，旧文艺，……
粉饰的东西，
还在那讲什么信仰，情感，美观
……的制人学说。
登高远望，青山渺渺，
被遮掩的白云如带；
十数电光，射出那渺茫黑暗的城市。
此刻岛民心理，仿佛从情景中呼出；
元老，军阀，党阀，资本家，……
从此后“将何所恃”？
1919年
七 游日本京都园山公园
满园樱花灿烂；
灯光四照；人声嘈杂。
小池边杨柳依依，
孤单单站着一个女子。
樱花杨柳，那个可爱？
冷清清不言不语，
可没有人来问他。
1919年
八 四次游园山公园
四次来游，
满山满谷的“落英缤纷”；
树上只剩得青松与绿叶，
更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”！
灯火熄，游人渐渐稀，
我九天西京炎凉饱看；
想人世成败繁枯，都是客观的现象，
何曾开芳草春花，自然的美，无碍着的心。
九 生别死离
壮烈的死，荀且的生。
贪生怕死，何如重死轻生！
生别死离，最是难堪事。
别了，牵肠挂肚；
死了，毫无轻重，
何如做个感人的永别！
没有耕耘，哪来收获？
没播革命的种子，却盼共产花开！
梦想那赤色的旗儿飞扬，
却不用血来染他，
天下哪有这类便宜事？
坐着谈，何如起来行？
贪生的人，也悲伤别离，
也随着死生，
只是他们却识不透这感人的永别，永别的感人。
不用希望人家了，
生死的路，已放在各人前边，
飞向光明，尽由着你！
举起那黑铁的锄儿，
开辟那未耕耘的土地。
种子撒在人间，
血儿滴在地上。
本是别离的，以后更会永别！
生死参透了，努力为生，
还要努力为死，
便永别了，又算什么？
1922年
十 千古奇冤
千古奇冤，
江南一叶；
同室操戈，
相煎何急！？
十一 为刘志丹陵题诗
上下五千年，
英雄万万千。
人民的英雄，
要数刘志丹。
一九四三年 周恩来敬书