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成语“生生不息”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“生生不息”的拓展阅读资料,主要内容包括:生生不息相似的词、生生者不生 化化者不化是什么意思、古代闹饥荒的时候为什么不打鱼狩猎呢?、生生不息是什么意思?、“宅子现四喜,家中出能人”,四喜说的是什么?、广东老板时代控股有限公司(监制)是正宗的吗?等

生生者不生 化化者不化是什么意思

这是杜光庭在《道德真经广圣义》中所阐述的生死观。“愚迷之人不知生生者不生,化化者不化,以生为乐,以死为哀,畏死贪生,故养生过分,希生乖其道,则反丧其生。”本来,出生入死是一己之小我的生命旅程,但愚迷之人妄自分离、割裂生死关系,从“畏死贪生”的心理出发而过分地执著于养生,结果反而违背了生命的自然之道,导致了生命力的萎缩,反丧其生。对上题来说,“生生者不生 化化者不化”指的是我们不能仅仅以生命的存活来理解人生,生与死(也就是化),其实是相互纠葛在一起的。不要惧怕其中哪一个,不要对死亡过于担心,以至于达到“贪生怕死”的程度!

古代闹饥荒的时候为什么不打鱼狩猎呢?

我国古代每个朝代几乎都发生过饥荒,只是饥荒有大饥荒也有小饥荒。比如东汉时期的大饥荒就比较严重,见史料:东汉末年全国大范围干旱,田里庄稼粮食颗粒无收,饥民遍野,但朝廷赋税不减,走投无路之下,各地农民只能揭竿起义!这是说的东汉末年闹的全国性早灾,农民百姓没有东西吃,而当朝的赋税又不减,各地农民走投无路之下只能揭竿起义。可见当时的饥荒一严重性,已到了灭朝换代的地步。
“宁州频岁饥疫,死者以十万计”,以致“城中粮尽,炙鼠拔草而食之”《通鉴》,永嘉四年(公元310年),“幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,食草木、牛马毛皆尽”《通鉴》,可以说是见什么吃什么;永嘉六年(公元312年)“幽州大水,人不粒食”《晋书》,其状也是惨不忍睹。这样的事例不胜枚举。饥饿足以让人崩溃,而做出任何不可思议的事情,许多地区出现“易子而食”、“人相食”《晋书》的人间惨剧。 
由此可见古代每当闹一次严重的饥荒,老鼠、树皮、草根都被饥民拿来当食物吃,甚至吃观音土的也大有人在,等到这些都吃光以后,饥饿难奈之下,还会发生易子而食的人伦惨剧。可想而知遇到饥荒是多么恐怖的一件事,以现代人的思维来想,古时候的人为什么这么笨,人们为什么不去上山打猎,或者是下河捉鱼来充饥呢?古代生产力落后
古代的农业技术还是处于一个非常原始的状态,都是使用人力畜力来进行耕种。捕鱼打猎也一样,无非就是使用弩、弓、山猪套、扣蛙罩、捕鼠器、弹弓等的辅助器具。可以想像一下这样的场景:古代的时侯都是信息比较闭塞的年代,平民百姓并不能预先确切知道何时会闹饥荒,当饥荒来临时已是大范围泛滥了。当一个人饿得头昏眼花,四肢乏力的时侯,去捕鱼打猎试试,需知打猎不是一蹴而就的事情,是需要时间和体力来支撑的,不饿死在半途就不错了。
当朝封锁饥荒区域。务农耕种除了要付出劳力劳作之外,还需要看天吃饭,如果遇到哪一年,哪个地方有旱灾水灾等天灾,又或者是遇到兵荒马乱的人祸,粮食的产量就会大减,然后跟着就会出现饥荒了。
每当一个地区出现饥荒的时候,当朝掌者就会封锁该地区,是为了防止饥民流窜,引起更大范围的饥荒。我们先来假设一下,假如闹饥荒的时候,该地区饥民都会去打猎充饥,在完全没有粮食果腹的前提下,河里的鱼捉了会少,山上的野兽捕捉了也会减少,那把所有的珍禽异兽都吃光了又吃什么呢?
我们都知道母鸡会下蛋,如果把母鸡也吃了,那还有鸡蛋吃吗?真正的解决之道是,在当朝的帮助下,该地区的百姓能熬过这波饥荒,等到把庄稼种上才可以解决。在古代农耕是国之根本。中原地区历个朝代,都是以农耕农业为基础,来养活该国之人。农业发展是一个国家的根本,只有养活的人多,人口基数大,当朝才会强盛。
古代大部分平民百姓都是过着日出而作、日落而息的务农生活。除了少数山野地区,因为气侯、耕地面积限制,靠的是捕猎维持日常生计之外,大部分地区的平民都是以耕种为主维持生活的。当闹饥荒的时侯,平民失去赖以生存的基本,这时候叫他们放下锄头,拿起弓弩去捕猎充饥,山上的野兽不会无穷尽,它们也不会静静等着去捉吖,所以成功率不会很高。说到底,捕猎充饥是一时的异想天开,完全无法满足庞大的、长久的饥民群众。
以古时侯的北方突厥为例,由于当地气侯原因,并不适合种植农耕,当地百姓都牧羊、牧马来维持生计,这是自成一套的生态系统,因为草养活了性畜,牲畜养活了人,生生不息。而中原的闹饥荒也是一样道理,人人捕猎充饥,只能解一时半会之机,最后结果也只是破坏了生态平衡,让环境更加恶劣,苟延残喘而已。
生命总是在寻找出路。如果发生蝗灾,受灾地区往往都是一片的不毛之地,古代的蝗虫灾害影响极大,没有杀虫喷剂,蝗虫漫山遍野一窝蜂扫荡过来,所到之处一毛不拔寸草不生。又或者是天灾人祸,灾民饥肠辘辘之下将该区域的草根、树皮吃个精光。基于生命总是在寻找出路的原理,这些蝗虫、老鼠、飞禽走兽也是生命中的一员,当它们发现该片区域已无任何东西可以果腹充饥的时侯,它们是不会呆在原地的。它们会大部队大幅度迁移,去另外的地方寻找食物。
总结:捕猎就是下套、设陷井、弓弩射杀、围猎等手段,无论是天上的飞鸟蝗虫,还是山间的飞禽走兽,都不是轻而易举捕猎得到的。人类社会从远古茹毛饮血的捕猎时代,发展到农耕解决温饱,这是一个经历了无数先人的生活经验,逐步淘汰过去而选择的一种生存方式,也是更大程度保证人能吃饱、能生存的一种方式。说明捕猎只是杯水车薪,是解决不了大面积的饥荒问题的。
饥荒发生时,由于当朝封建社会的应变能力或是动员执行能力等因素,很难及时有效地对受灾地区进行有效的赈灾措施。而灾区一旦出现大面积的饥荒时,人出于生存本能,他们吃树皮、草根、观音土,严重时甚至易子而食,这就说明了没有什么东西是饥民不敢或不想去吃的,以古人的智慧水平,不存在着没想到去捕猎充饥这问题。真正的问题在于,面对着每次老天要栽员减人而一筹莫展罢了。

生生不息是什么意思?

生生不息的意思是:指变化和新生事物的发生。
该词原指植物不断地生长、繁殖。该词的出处是据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”
在现代词典中“生”解释为:“生存、活”,“生命”,“具有生命力的”;“息”解释为:“休息“,生生不息的意思就是生命永不停止,就是新的事物和生命不断地产生延续。
扩展资料:
生生不息:shēng shēng bù xī 生生:中国道家哲学术语,指变化的发生和新生事物的产生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。
在天地,则气化流行,生生不息。 ———清·戴震《孟子字义疏证·道》
太阳星系及仙女星系乃银河星系之卫,太阳星系於银河星系之左,其所水、木、火、金、土等五大星球分形连气,填卫地球。此故谓五行元气,元气乃阴阳交替,互为生克。五行生克:木乃始;水乃终;土乃中。故而木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。六合之内,万千世界千变万化千姿百态;五星相生相克,轮回循环,万物生灵负阴抱阳,生生不息
参考资料:百度百科-生生不息

“宅子现四喜,家中出能人”,四喜说的是什么?

“宅子现四喜,家中出能人”,四喜说的是什么?疫情“超长寒假”在家的一个早晨,突然听到窗外有几声鸟叫,起床一看,原来是早春的燕子来家里做窝了,家中长辈连忙把我拉到一旁:“别打扰它们,家庭和美燕满窝,时运旺盛燕归来。”当时就觉得很好奇,直到又听到了这么一句老话“宅子现四喜,家中出能人”。下面就一起来给大家讲一下,这四喜分别指的是什么,这句话有没有道理。
老人经常说的一句话,那就是“宅子现四喜,家中出能人”,字面意思是说,这四种东西出现在家里,家里就会有能人出现。以前我只听过人生四大喜:久旱逢甘雨他乡遇故知花烛洞房亱,金榜题名时。没想到还有这四大喜。经过多方参考之后我发现,不同的地方这“四大喜”竟然也不尽相同。下面一一来说一下:
第一喜:枯木逢春
第一喜比较公认的就是“枯木回春”,自家院子里的枯木发了芽。枯木发新芽,枯木逢春发,堂前宅前如有枯木,是被认为不吉之兆,要是枯木发新芽,遇春再发,就被认为是吉兆美事了。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,枯木逢春,代表着生生不息的生命力,代表着新生和希望。如果一户人家的遇到枯木逢春,那表示这户人家必定人丁兴旺、子孙满堂。这也是对美好事物出现的一种憧憬。
第二喜:喜鹊临门
喜鹊也是吉祥鸟,报喜使者,喜鹊站在树枝上叫喜上眉梢,喜鹊飞入院内叫喜入家门。寓意家中有人金榜题名,或职位升迁。在民间传说中,喜鹊是幸福吉祥的象征,喜鹊如果冲着某户人鸣叫,代表这户人家将会有贵客临门,并有喜事发生。因此,喜鹊也是财运的象征。
第三喜:燕子筑巢
燕子筑巢。燕子是益鸟,古人认为燕子只在孝顺、家庭和睦的人家搭窝生活。燕子不入贫寒家,贫寒才无能人,家有能人多富贵,有燕子归来,堂前飞燕,也说明是富家有能人。
燕子筑巢一般都会在巢里生儿育女,也代表着人丁兴旺;燕子筑巢过程极为艰辛,需要用口衔泥,经历漫长岁月。这也代表着一种脚踏实地勤勤恳恳的生活态度。
第四喜:狗来富
狗是一个有灵性、勤劳的动物,一旦选择了一家人就会忠诚到底。再有一个就是狗的叫声是“汪汪”,人们谐音也认为好运“旺旺”,也叫做“狗来富”,自来狗富,狗是忠诚于主人的,能为主人看家护院,能有自来狗上门,说明主人有福,也预兆家有能人出了。因而家里出现流浪狗,预示着好事将至。
蜘蛛吊丝
有一句俗语“蜘蛛鹤,财神爷”。如果房屋内吊着下垂的蜘蛛,人们都把这叫做“喜从天降”。说明家中人气旺,便有蚊多来,蜘蛛结网为食蚊,勤织网而吊下丝捕蚊,也是预示家中人气旺的征兆,人气旺,才有能人出,人气衰是不可能的。要知道蜘蛛是益虫,在古代,人们都认为它是可以预示凶兆的吉祥“喜”虫。
蜜蜂筑巢
一般来讲野生的蜜蜂是不会再有人住的屋里面筑巢繁殖的。因为蜜蜂对筑巢的条件和环境要求格外的奇怪,在民间也有地方称蜜蜂为神虫。一般蜜蜂群去到哪家,哪家一定会兴旺发达
在过去民间认为四喜不请自来是好兆头,家中将会能人辈出。然而现在科学角度证明,这些只不过是人们寄物言情,表达对美好生活的向往期盼,与’能人辈出’风马牛不相及

广东老板时代控股有限公司(监制)是正宗的吗?

是的。广东老板时代控股有限公司是以从事生产和销售家用电器和厨卫电器为主的现代化企业,生产基地座落在广东中山市南头镇升辉北工业园。
目前,老板时代拥有占地面积近2万平方米的现代化厂房,装备了数百台先进生产设备和10条来自德国的现代化高科技生产线,并配备了独立的国家级研发中心、检测中心、寿命实验室。已形成吸油烟机、燃气灶具、消毒柜、电热水器、燃气热水器。等系列产品为主的7大系列几百个品种,年生产规模超过200万台。
扩展资料:
企业文化
1、企业管理理念:制度第一,领导第二
老板厨房电器认为,在企业内部,制度是管理的根本。制度的制订是以人性化为标准,而不是以个人意志为标准。要以制度来管理人,而不以领导的好恶来管理人。管理是协调、平衡、解决问题的手段;制度是执行管理的体现,是明确企业内部行为规范的具体范式。
2、企业人才理念:以人为本,人是最大财富
只有员工在良好的工作环境中,拥有才华施展的最大空间,企业才能得到长足的发展。“以人为本”首先是对人才的尊重,在平等的基础上,尊重员工职业生涯的发展目标,尊重员工对企业提出的不同意见;其次,在尊重的前提下,做到关爱员工,视员工为企业的事业伙伴,帮助他们实现职业生涯的最佳投资回报。再次,“以人为本”要做到根据员工所长,人用,尽可能多地提供发展的平台。
3、企业技术理念:领先来自不断创新
技术是企业的第一竞争力。惟有不断创新才能赢得市场,领先业界。创新是技术发展生生不息的源动力,创新源于理解,对技术、市场、消费者、行业发展趋势等的理解。世界是多元的,只有深刻理解上述环节,才能真正创新,彰显企业在技术发展上的前瞻性。
参考资料来源:广东老板时代控股有限公司-关于我们

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