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成语“徒读父书”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“徒读父书”的拓展阅读资料,主要内容包括:形容读书的词语以及意思!快啊啊啊啊啊啊!,!,、形容一个人读的书特别多该用哪个成语?、徒读父书是读书的成语吗、表示书读得多的词语。、关于读书的成语、关于读书的成语故事等

形容读书的词语以及意思!快啊啊啊啊啊啊!,!,

词语加解释:昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 只要功夫深,铁杵磨成 【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。【示例】~,经过五年的刻苦努力,他熟 枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。 枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容心一意读书。 枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。 折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。 照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神 招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。 源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。 映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。 一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。 洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。 寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。 雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。 雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。 学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。 五行俱下 谓读书敏捷神速。 五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。 五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。 五车腹笥 比喻读书多,学识渊博文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。 韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。 孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。 硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。 书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。 书声琅琅 形容读书声音响亮。 书读五车 形容读书多、知识丰富。 世代书香 世世代代都是读书的人家。 士农工商 〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。” 舌战群儒 舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。 山陬海筮 【出处】清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】 三余读书 充分利用一切空余时间读书。 然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。 七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。 牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛角挂书 比喻读书勤奋。 囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 囊萤照读 用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。 纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 目不识书 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。 磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。 两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。 立地书橱 比喻人读书多,学识文博。 立地书厨 比喻人读书多,学识渊博 老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。 琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。 匡衡凿壁 《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。 据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。 积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。 积财千万,不如薄技在 【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘薄技在身的解释'>积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” 【解释】积蓄财产,不如学点技术。【示例】【故事】 浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。 画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。 滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。 挂席为门 汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。 焚膏继晷 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 废书而叹 因有所感而停止读书。 读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。 读书三到 形容读书十分认真。 读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博 读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读不舍手 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。 道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。 箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 大璞不完 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。 唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。 春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习 穿壁引光 穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。 朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 才贯二酉 二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉学富五车了。” 布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。 博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 病国殃民 使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。” 闭门读书 关起门来在家里读书。形容心埋头苦读 闭户读书 关着门在家里埋头读书。 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。 白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 白面儒冠 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。 傲贤慢士 贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

形容一个人读的书特别多该用哪个成语?

下笔如有神
秉笔直书 闭户读书 不刊之书
闭门读书
白面书郎
伴食中书 刺股读书 咄咄书空
读书百遍,其义自见 丹书白马
读书得间 读书君子
读书三到 读书三余 丹书铁契
大书特书 读书种子
奋笔直书 废书而叹
燔书阬儒
燔书坑儒 飞书走檄 黄耳传书
狐鸣鱼书
洪乔捎书 衡石程书 衡石量书
据鞍读书 家书抵万金 借书留真 尽信书不如无书 寄雁传书
临池学书
两脚书橱 目不识书
目不知书
牛角书生 囊萤照书 飘零书剑
曝书见竹 磬笔难书 骑牛读汉书
弃书捐剑
磬竹难书
然荻读书 史不绝书 书不尽言
书不尽意 手不释书 书不释手 胜读十年书
书读五车 书画卯酉 书空咄咄 识礼知书 十年读书
书囊无底 书缺有间 诗书发冢
书声朗朗
书生之见 书通二酉
三余读书 识字知书
徒读父书 摊书傲百城
摊书拥百城
文弱书生 悬石程书 学书不成,学剑不成 乡书难寄 学书学剑
燕颔书生 有脚书橱 有脚书厨 一介书生
博采众长 博采众议 博大精深 博而不精
博而寡要 博古通今 博览古今
博览五车
博洽多闻 博识多通 博硕肥腯 博施济众 博士买驴
博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博物君子
博闻强记 博物洽闻
博闻强志 博文约礼
博学多才 博学多闻 博学洽闻 褒衣博带 博弈犹贤
沈博绝丽 沉博绝丽 地大物博
繁征博引
高冠博带 兼览博照 兼收博采 米盐博辩 旁求博考
旁收博采 旁搜博采
强记博闻
强识博闻 仁言利博 瘦羊博士 通古博今 通今博古
学识渊博 由博返约 远溯博索

徒读父书是读书的成语吗

废寝忘食fèi qǐn wàng shí[释义] 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心一。[语出] 南北朝·王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”南北朝·颜之推《颜氏家训》:“元帝在江、荆间、复所爱习;召置学生;亲为教授;废寝忘食;以夜继朝。”[正音] 寝;不能读作“qìn”;食;不能读作“sí”。[辨形] 废;不能写作“费”;寝;不能写作“寐”。[近义] 旰食宵衣 兢兢业业 焚膏继晷 夜以继日 发愤忘食[反义] 心不在焉[用法] 多含褒义。用来形容人非常心努力。一般作谓语、状语、定语。

表示书读得多的词语。

1.表示书读得多成语: 博览群书学富五车博闻强识博学多才满腹经纶博古通今汗牛充栋才高八斗读书破万卷 2.表示“精读”书的成语: 咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华字斟句酌逐字逐句倒背如流韦编三绝举一反三 3.表示“泛读”书的成语: 一目十行蜻蜓点水浅尝辄止不求甚解走马观花、观其大略、浮光掠影囫囵吞枣 4.表示读书刻苦的成语: 废寝忘食手不释卷通宵达旦夜以继日凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕悬梁刺股囊萤映雪孜孜不倦

关于读书的成语

成语有:心致志、废寝忘餐、学而不厌悬梁刺股闻鸡起舞
一、心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]
解释:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意聚精会神
出自:南宋·朱熹《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不心致志,则不得也。”
译文:现在下棋作为技艺,是小技艺,不心致志的话,就学不到。
二、废寝忘餐 [ fèi qǐn wàng cān ]
解释:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事心致志或忘我地工作、学习。
出自:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
译文:还详细说明废寝,斜日晷忘餐。
三、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
解释:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
出自:春秋·孔子《论语·述而》:“默而识之学而不厌诲人不倦,何有于我哉?”
译文:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?
四、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
解释:形容刻苦学习。
出自:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
五、闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]
解释:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出自:,唐·房玄龄《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
译文:半夜听到野鸡啼叫,祖逖用脚把刘琨踢醒,说:“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。

关于读书的成语故事

韦编三绝
孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
囊萤映雪
孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦’刺股’的故事。
凿壁借光
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。
还有:
暗室求物 傲贤慢士 白面书生 闭户读书 博览群书 布衣韦带 穿壁引光 春诵夏弦 箪食瓢饮 读书得间 废书而叹 焚膏继晷 腹载五车 滚瓜烂熟 含英咀华 画荻教子 开卷有益 立地书橱 两脚书橱 磨穿铁砚 囊萤照读 牛角挂书 囊萤照书 七行俱下 然荻读书 三余读书 十年寒窗 诗礼之家 十行俱下 书香门第 十年窗下 硕学通儒 书声琅琅 大璞不完 孙康映雪 徒读父书 五行并下 韦编三绝 学富五车 寻章摘句 一箪一瓢 一介书生 引锥刺股 凿壁偷光 映月读书 源头活水 映雪读书 招贤纳士 昼耕夜诵 折节读书 暗室求物

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