请问形容高字的这句话是什么意思？

足不履影：脚不会踩到别人的影子；表示遵礼；启蛰不杀：不杀蛰伏刚醒的虫子；表示顺人道；方长不折：不攀折正在生长的草木。表示行为恕仁。

有关于足的成语有哪些

足兵足食 粮食、军备充足。 出处：宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。” 足不出户 脚不跨出家门。 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。” 足不出门 不出大门一步。指闭门自守。 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。” 足不窥户 不出大门一步。指闭门自守。 出处：茅盾《子夜》一：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！” 足不履影 比喻循规蹈矩。 出处：《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。” 足不逾户 不出大门一步。指闭门自守。 出处：《南齐书·高逸传·何求》：“仍住吴，居波若寺，足不逾户，人莫见其面。” 足尺加二 比喻过分、过头。 出处：高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。” 足蹈手舞 犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。 出处：唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。” 足高气强 犹言趾高气扬。 出处：明·冯梦龙《智囊补·明智·伐卫》：“妾望君之人也，足高气强，有伐国之志也。” 足高气扬 犹言趾高气扬。 出处：《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。 未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’” 足茧手胝 指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。 出处：明·王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。” 足趼舌敝 指费了许多力气和口舌。 出处：清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。” 足食丰衣 丰衣足食。形容生活富裕。 出处：清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。” 足食足兵 食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 出处：《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” 足踏实地 犹言脚踏实地。 出处：徐铸成《报海旧闻》五一：“所有有灵魂的人，都应足踏实地，奋发自雄。” 足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。 出处：《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。” 足音空谷 比喻难得的人物或言论。 出处：明·汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变幻，足音空谷到沈幽。” 足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。 出处：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。” 足足有余 形容充足、宽裕，支用不完。 出处：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。” 碍足碍手 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。 百足不僵 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 出处：章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！” 百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。 出处：明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。” 百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。 出处：唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。” 百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。 出处：三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。” 百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。 出处：《文选·曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。” 百足之虫，至死不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 出处：三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。” 不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。 出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？” 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。 出处：《史记·刘敬叔孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 不足介意 不值得放在心上。 出处：《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中柘骨，何足介意。” 不足轻重 犹言无关紧要。 出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。” 不足为法 不值得学习、效法。 出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。” 不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。 出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。” 不足为虑 不值得忧虑担心。 出处：晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》：“且合肥城固，不足为虑。” 不足为凭 不能当作凭证或根据。 出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。” 不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。 出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。” 不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。” 不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。 出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。” 不足为意 不值得介意。 出处：明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。” 不足与谋 与：和。不值得和他商量。 出处：《史记·项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾今为之虏矣。” 侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。 出处：《后汉书·吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。” 厕足其间 厕足：插足。在里面插一脚。 出处：鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超俗。”” 抵足而眠 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。 出处：明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“（周瑜）曰：‘久不与子翼（将干）同榻，今宵抵足而眠。’” 鼎足而居 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。 出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 鼎足而立 象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 鼎足之势 比喻三方面并立的局面。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 顿足不前 停顿下来不前进。 顿足捶胸 用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。 出处：元·无名氏《白兔记》第十四折：“他那里醉朦胧语言都不省，只获得顿足捶胸也，短叹长吁千万声。” 顿足搥胸 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。 出处：《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！’” 顿足搓手 顿：以脚扣地；搓：手相摩。形容着急惋惜的样子。 出处：梁启超《变法通义·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓手。” 顿足捩耳 形容束手无策的困态。 出处：宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’” 顿足失色 顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。” 顿足椎胸 形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。 出处：刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。” 方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。 出处：《陈书·高祖纪上》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。” 高足弟子 高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。” 裹足不前 裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。 出处：秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦。” 何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。 出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。” 何足挂齿 足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。 出处：《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？” 何足介意 指没有必要放在心上。 出处：南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》：“所亡少少，何足介意！” 何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。 出处：元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。” 疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 捷足先得 捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 捷足先登 比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。 出处：元·高文秀《襄阳会》第一折：“俺这里安排一席好酒……，我着他酒醉抉饭饱，走不动。” 举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。 出处：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，在将军，举足左右，便有轻重。” 刻足适屦 屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。 出处：宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“昔人亦有言，刻足以适屦。” 累足成步 比喻不断积累，便能成功。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。” 立足之地 站脚的地方。也比喻容身的处所。 出处：清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？” 卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。 出处：见“卑卑不足道”。 卑谄足恭 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 出处：《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。” 貂不足，狗尾续 ①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。 出处：《文选·任昉(为范尚书让吏部封侯第一表)》“华貂深不足之叹”唐·李善注：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂蝉半坐，时人谣曰：‘貂不足，狗尾续。’” 丰衣足食 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 出处：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。” 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。 出处：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。” 金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 出处：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。” 空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。” 渺不足道 非常微小，不值得一谈。 出处：秦牧《(长河浪花集)序》：“但是这些自然界的事物和人比较起来，特别是和社会主义革命时代的先进人物比较起来，却又完全显得渺不足道了。” 跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 手胼足胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。 出处：《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？ 手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。 出处：《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。” 微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。 出处：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。” 一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’” 移有足无 指用多余的部分弥补不足的部分。 出处：宋·苏舜钦《上范公参政书·谘目三》：“运动四国，衡万货，平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。” 裕民足国 使人民富裕，国家丰足。 出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民。” 高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 家给民足 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。 出处：《邓析子·转辞》：“寂然无鞭朴之罚，漠然无叱咤之声，而家给人足，天下太平。”《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。” 自给自足 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。 出处：《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。” 挨肩并足 形容人群拥挤。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。” 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” 卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。 出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。” 比下有余的解释'>比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 出处：汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。 兵精粮足 兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。 出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。” 不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 出处：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” 不壹而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。 出处：《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。” 车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。” 成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。 出处：周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。” 赤绳系足 赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。 出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’” 捶胸跌足 表示极为悲伤或悲愤。 出处：《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及！’” 捶胸顿足 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。 出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。” 搓手顿足 形容焦急不安的样子。 出处：清·文康《儿女英雄传》第14回：“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好！’说着急得搓手顿足。” 情同手足三分鼎足 神气十足 束手束足 。” 损有余补不足 贪心不足 头痛治头，足痛治足 为蛇添足 惟日不足胁肩絫足 心满意足 心满愿足 一夔已足 引手投足 鱼肠雁足 振衣濯足 胝肩茧足 炙肤皲足 椎心顿足 千里之行，始于足下 言者无罪，闻者足戒的解释'>言者无罪，闻者足戒

什么什么不什么的成语

含‘不’字的成语：坐卧不宁 同“坐卧不安”。 坐卧不离 谓时刻相随。 坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。 坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。 坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。 坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 坐不重席 坐不用双层席子。比喻生活节俭。 坐不窥堂 端坐不斜视，心一意。 坐不垂堂 垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。 坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。 遵而不失 见“遵而勿失”。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 罪人不孥 〖解释〗孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。 罪不胜诛 〖解释〗指罪大恶极，处死犹不足抵偿。 罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。 罪不可逭 罪责不可逃避。 足不逾户 见“足不出户”。 足不履影 比喻循规蹈矩。 足不窥户 同“足不出户”。 足不出门 同“足不出户”。 足不出户 脚不跨出家门。 自信不疑 相信自己，绝不怀疑。 自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。 自命不凡 自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。 自愧不如 弗：不。自己惭愧不如别人。 自救不暇 〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。 自顾不暇 暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 自负不凡 〖解释〗自恃高明，不同寻常。 自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。 自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释 锱铢不爽 犹言分毫不差。 趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。 孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。 孜孜不懈 同“孜孜不怠”。 孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。 孜孜不怠 勤勉努力，毫不懈怠。 孜孜不辍 同“孜孜不已”。 着三不着两 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。 捉摸不定 估量不透。捉摸：猜测，预料。 卓然不群 指超出常人。 卓荦不羁 谓卓越超群，不甘受拘束。 卓乎不群 同“卓尔不群”。 卓尔不群 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。 谆谆不倦 恳切耐心地教诲，不知疲倦。 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。 壮心不已 壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。 祝不胜诅 谓祝而得益不能胜过诅而受损。 逐物不还 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。” 猪狗不如 猪狗 ： zhū ɡǒu 1.猪与狗。 2.詈词。谓人下贱如牲畜。 猪八戒吃人参果，全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获 诛求不已 见“诛求无已”。 骤不及防 谓事情来得突然，使人不及防备。 周而不比 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 众寡不敌 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。 终始不渝 〖解释〗自始至终，一直不变。 忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。 忠不避危 忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险， 中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。 中看不中吃 置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。 置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。 鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。 质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。 质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。 至死不渝 至：到；渝：改变。到死都不改变。 至死不悟 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。 至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。 至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。 指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。 指不胜偻 见“指不胜屈”。 只字不提 只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。 只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。 只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 州官放火，不许百姓点灯的解释'>只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 只许州官放火，不许百 【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” 【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【示例】～的 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。 只听楼梯响，不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】 只骑不反 见“只轮不反”。 只轮不返 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 只轮不反 见“只轮无反”。 只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 直言不讳 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。 直认不讳 直截了当承认，毫不回避隐瞒。 执意不从 执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。 执迷不醒 犹执迷不悟。 执迷不悟 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。 执迷不误 形容坚持而不觉悟 执迷不返 亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。 执迷不反 见“执迷不返”。 执法不阿 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从势。 执而不化 指固执己见，不知变通。 脂膏不润 比喻为人廉洁，不贪财物。 知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。 知止不殆 殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。 知之为知之，不知为不知 〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。 知无不言，言无不尽 知道的就说，要说就毫无保留。 知无不言 凡是知道的没有不说的。 知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。 知情不举 〖解释〗举：检举。了解情况而不揭发。 知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。 知其一，不知其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 知命不忧 识天命者无忧虑。 之死不渝 同“之死靡它”。 政令不一 〖解释〗发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。 正言不讳 〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。 真人不露相 〖解释〗指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。 真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。 真金不怕火 〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。 真金不镀 比喻有真才实学的人用不到装饰。 针插不进，水泼不进 贞不绝俗 谓品性高洁而不与世俗隔绝。 招架不住 抵挡不了或没有力量再支持下去。 战无不胜，攻无不取 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 战无不胜，攻无不克 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。 战无不克 见“战无不胜”。 战不旋踵 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 债多不愁 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。 诈奸不及 犹言十分奸诈。 诈痴不颠 谓假装痴呆。 曾不惨然 竟不觉得惨痛。 贼心不死 不放弃坏念头，而继续做下去 造恶不悛 作恶事而不肯悔改。 皂白不分 不分黑白，不分是非。 悔不当初的解释'>早知今日，悔不当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ 糟糠之妻不下堂的解释'>糟糠之妻不下堂 〖解释〗糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。 遭遇不偶 同“遭逢不偶”。 遭时不偶 同“遭逢不偶”。 遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。 遭际不偶 同“遭逢不偶”。 遭逢不偶 谓不遇合时机。 赞叹不已 已：止，完。连声赞赏不止。 赞声不绝 〖解释〗连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。 赞口不绝 见“赞不绝口”。 赞不绝口 不住口地称赞。 在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。 在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。 在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。 在人矮檐下，怎敢不低 【出处】【解释】比喻受制于人，只得顺从。【示例】古人道：“不怕官，只怕管。”在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。（《水浒》第二十八回）【故事】 再不其然 犹言再不然。 殒身不恤 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。 远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 远水解不了近渴 比喻慢的办法救不了急。 远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急。 远亲不如近邻 指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。 远垂不朽 永垂不朽。 远不间亲 〖解释〗间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。 源源不断 〖释义〗形容接连不断。 原封不动 原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。 誉不绝口 不住地称赞。 遇人不淑 淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 欲速不达 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。 欲罢不能 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。 郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐。 郁郁不得志 〖解释〗郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。 玉石不分 比喻好坏不分。 玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。 语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。 语不惊人 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 与众不同 跟大家不一样。 瑜不揜瑕 见“瑜不掩瑕”。 瑜不掩瑕 瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 有志不在年高 年高：岁数大。指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。 不识泰山的解释'>有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。 有条不紊 【解释】紊：乱。形容有条有理，一点不乱 有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。 有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。 有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。 游移不定 游移：犹豫。犹豫不决，拿不定主意。 游荡不羁 游乐放荡，不受拘束。 犹豫不决 犹豫：迟疑。拿不定主意。 优游不断 〖解释〗指处世迟疑，没有决断。 用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。 勇者不惧 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。 永志不忘 永远记住，不遗忘。 永垂不朽 朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。 永不磨灭 永远不会消灭。 饔飧不继 饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。 饔飧不济 同“饔飧不继”。 饔飧不给 一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。 饔飧不饱 饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。 雍容不迫 〖解释〗形容态度大方，从容不迫。 影形不离 形影不离。比喻关系密切。 应接不暇 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 隐忍不言 把事情蒇在心里不说。 隐忍不发 亦作“隐忍不言”。克制忍耐，不向人发泄、透露。 引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 殷鉴不远 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 阴魂不散 比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。 意想不到 料想不到，没有料到。 谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。

第一个字足 成语

足开头的 成语 ：
足不出户、
足智多谋、
足足有余、
足食足兵、
足上首下、
足尺加二、
足趼舌敝、
足履实地、
足茧手胝、
足衣足食、
足兵足食、
足不履影、
足音跫然

有关于“足”的成语有哪些？

足兵足食  
足不出户   
足不出门   
足不窥户  
足不履影
足不逾户 
足尺加二   
足蹈手舞
足高气强  
足高气扬   
足茧手胝   
足趼舌敝
足食丰衣   
足食足兵   
足踏实地   
足衣足食   
足音空谷   
足音跫然  
足智多谋   
足足有余  
碍足碍手  
百足不僵   
百足之虫   
百足之虫，断而不蹶  
百足之虫，死而不僵
百足之虫，至断不僵  
百足之虫，至断不蹶   
百足之虫，至死不僵  
不足齿数   
不足挂齿   
不足回旋   
不足介意  
不足轻重   
不足为道   
不足为法   
不足为怪  
不足为据   
不足为虑   
不足为凭   
不足为奇   
不足为外人道   
不足为训   
不足为意   
不足与谋
不足之处   
厕足其间   
侧足而立   
差足自喜   
抵足而眠   
抵足而卧   
抵足谈心   
鼎足而居
鼎足而立   
鼎足而三   
鼎足三分   
鼎足之势   
顿足不前  
顿足捶胸   
顿足搥胸   
顿足搓手  
顿足捩耳   
顿足失色   
顿足椎胸   
方足圆颅 
高足弟子
鼓足干劲   
鼓足干劲，力争上游   
裹足不进  
裹足不前   
何足道哉   
何足挂齿   
何足介意   
何足为奇   
疾足先得   
捷足先得   
捷足先登   
酒足饭饱   
举足轻重   
举足为法   
开足马力   
刻足适屦   
累足成步   
立足之地   
履足差肩   
马足车尘   
马足龙沙   
泥足巨人   
蹑足附耳   
蹑足屏息   
蹑足其间   
蹑足潜踪   
七足八手  
齐足并驰   
齐足并驱   
企足而待   
企足矫首   
跷足而待   
跷足抗手   
跷足抗首   
翘足企首  
翘足引领  
翘足可待 
人足家给
容足地  
如足如手     
失足落水   
手足胼胝  
手足失措   
手足无措   
手足异处  
手足之情   
手足重茧   
首足异处  
双足重茧  
头足倒置   
头足异处   
头足异所   
托足无门  
未足轻重   
未足为道   
无足挂齿   
无足轻重   
无足重轻   
跣足科头   
削足适屦   
削足适履  
重足而立   
重足而立，侧目而视   
重足累息     
重足屏息   
重足一迹   
雁足传书   
雁足留书   
燕足系诗  
引足救经 
刖足适履 
折足覆餗
知足不殆  
知足不辱  
知足不辱，知止不殆  
知足常乐
知足常足
知足无求  
知足长乐 
知足之计
知足知止  
止足之分   
止足之计   
止足之戒  
志足意满  
踵足相接  
濯足濯缨
卑不足道   
卑谄足恭   
貂不足，狗尾续   
乏善足   
丰衣足食   
将奋足局   
金无足赤   
金无足赤，人无完人   
空谷足音   
渺不足道   
跫然足音   
死不足惜   
手胼足胝
手舞足蹈   
省用足财   
售胝足之药    
微不足录 
无立足之地   
裕民足国   
一失足成千古恨  
言以足志   
移有足无   
安分知足   
挨肩并足   
挨肩叠足   
卑卑不足道   
兵精粮足  
不一而足   
不壹而足   
车尘马足   
辞简意足  
成事不足，败事有余    
赤绳绾足    
搓手顿足   
捶胸跌足   
捶胸顿足   
【成语词目】：足兵足食
【成语拼音】：zú bīng zú shí
【拼音代码】：zbzs
【成语解释】：粮食、军备充足。

不什么治的成语

含‘不’字的成语：坐卧不宁 同“坐卧不安”。 坐卧不离 谓时刻相随。 坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。 坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。 坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。 坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 坐不重席 坐不用双层席子。比喻生活节俭。 坐不窥堂 端坐不斜视，心一意。 坐不垂堂 垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。 坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。 遵而不失 见“遵而勿失”。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 罪人不孥 〖解释〗孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。 罪不胜诛 〖解释〗指罪大恶极，处死犹不足抵偿。 罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。 罪不可逭 罪责不可逃避。 足不逾户 见“足不出户”。 足不履影 比喻循规蹈矩。 足不窥户 同“足不出户”。 足不出门 同“足不出户”。 足不出户 脚不跨出家门。 自信不疑 相信自己，绝不怀疑。 自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。 自命不凡 自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。 自愧不如 弗：不。自己惭愧不如别人。 自救不暇 〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。 自顾不暇 暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 自负不凡 〖解释〗自恃高明，不同寻常。 自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。 自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释 锱铢不爽 犹言分毫不差。 趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。 孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。 孜孜不懈 同“孜孜不怠”。 孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。 孜孜不怠 勤勉努力，毫不懈怠。 孜孜不辍 同“孜孜不已”。 着三不着两 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。 捉摸不定 估量不透。捉摸：猜测，预料。 卓然不群 指超出常人。 卓荦不羁 谓卓越超群，不甘受拘束。 卓乎不群 同“卓尔不群”。 卓尔不群 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。 谆谆不倦 恳切耐心地教诲，不知疲倦。 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。 壮心不已 壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。 祝不胜诅 谓祝而得益不能胜过诅而受损。 逐物不还 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。” 猪狗不如 猪狗 ： zhū ɡǒu 1.猪与狗。 2.詈词。谓人下贱如牲畜。 猪八戒吃人参果，全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获 诛求不已 见“诛求无已”。 骤不及防 谓事情来得突然，使人不及防备。 周而不比 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 众寡不敌 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。 终始不渝 〖解释〗自始至终，一直不变。 忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。 忠不避危 忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险， 中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。 中看不中吃 置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。 置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。 鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。 质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。 质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。 至死不渝 至：到；渝：改变。到死都不改变。 至死不悟 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。 至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。 至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。 指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。 指不胜偻 见“指不胜屈”。 只字不提 只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。 只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。 只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 州官放火，不许百姓点灯的解释'>只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 只许州官放火，不许百 【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” 【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【示例】～的 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。 只听楼梯响，不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】 只骑不反 见“只轮不反”。 只轮不返 只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 只轮不反 见“只轮无反”。 只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 直言不讳 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。 直认不讳 直截了当承认，毫不回避隐瞒。 执意不从 执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。 执迷不醒 犹执迷不悟。 执迷不悟 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。 执迷不误 形容坚持而不觉悟 执迷不返 亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。 执迷不反 见“执迷不返”。 执法不阿 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从势。 执而不化 指固执己见，不知变通。 脂膏不润 比喻为人廉洁，不贪财物。 知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。 知止不殆 殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。 知之为知之，不知为不知 〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。 知无不言，言无不尽 知道的就说，要说就毫无保留。 知无不言 凡是知道的没有不说的。