返什么什么成语

返老还童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。返朴归真: 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。返虚入浑: ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。返邪归正: 犹言改邪归正。返视内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返朴还真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返璞归真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返辔收帆: 比喻退归。返老归童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。返来复去: 指多次重复。返观内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返观内视: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返本还源: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。返本还元: 犹言返本还源。返本朝元: 犹言返本还源。返我初服: 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。返朴还淳: 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。返哺之恩: 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。返本还原: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返什么什么成语

返老还童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。返朴归真: 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。返虚入浑: ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。返邪归正: 犹言改邪归正。返视内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返朴还真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返璞归真: 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返辔收帆: 比喻退归。返老归童: 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。返来复去: 指多次重复。返观内照: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返观内视: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。返本还源: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。返本还元: 犹言返本还源。返本朝元: 犹言返本还源。返我初服: 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。返朴还淳: 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。返哺之恩: 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。返本还原: 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

除了盯`瞪`瞻仰`视察`注视`瞄`关于"看"的意思还有哪些词?(5个)

瞅，窥，瞄，望，注视，凝视，张望，眺，鸟瞰，俯视。。。。
表示已经看到（看见）
表示向四周看（环视）（环顾）
表示向下看（俯视）（鸟瞰）
表示向远处看（远望）（远眺）
表示向上看（仰望）
表示恭敬地看（瞻仰）
表示注意力集中看（注视）（端详）
表示粗略的看（浏览）
表示偷偷地看（窥视）
表示看不起地看（轻视）（蔑视）
表示不值得地看（不屑一顾）
表示照应地看（看护）（照看）
表示生气地看（怒视）（瞪）
表示斜眼看（瞥）
表示拜访地看（探望）
表示上级查看（视察）
表示仔细地看（观察）
表示回过头看（回眸）
表示注意地看（注视）
其他表示看的词语：瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸
如“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。
①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。
②表示已看到的：如看见、见到、看到等。
③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。
④表示向上看的：如仰望、仰视等。
⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。
⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。
⑦表示看全身的：如打量等。
⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。
⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。
⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。
表示斜着眼看的：如膘、斜视等。
表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。
表示略微看的：如一瞥、浏览等。
表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看等。
表示恭敬地看的：如瞻仰等。
表示上级看下级的：如检阅、视察等
成语
矮人看场 (ǎi rén kàn chǎng)
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì)
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn)
看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn)
比喻好意对待，不加伤害。
狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rén)
比喻眼光势力。
刮目相看 (guā mù xiāng kàn)
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
看菜吃饭 (kàn cài chī fàn)
比喻根据具体情况办事。
看风使舵 (kàn fēng shǐ ò)
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看破红尘 (kàn pò hóng chén)
旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
看人眉眼 (kàn rén méi yǎn)
比喻看人脸色。
看杀卫玠 (kàn shā wèi jiè)
卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
看朱成碧 (kàn zhū chéng bì)
将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn)
形容从旁冷静而仔细地观察。
另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn)
用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
雾里看花 (wù lǐ kàn huā)
原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
下马看花 (xià mǎ kàn huā)
比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
远来和尚好看经 (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng)
比喻外地来的人比本地人更受重视。
拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān)
拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手。旧时比喻在官有高致。
走马看花 (zǒu mǎ kàn huā)
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看
打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭
看菜吃饭，量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆
看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫
看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧
冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看
马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经
拄笏看山 拄颊看山 走马看花
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清
傍观者审，当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观
迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色
察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望
达观知命 东观之殃 当局者迷，旁观者清 等量齐观 洞若观火
洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚，眼观为实 返观内视
返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁
观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色
观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来
观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵
观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集
静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火
冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观
齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音
叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观
兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效
眼观六路 耳听八方的解释'>眼观四处，耳听八方 耳听八方的解释'>眼观四路，耳听八方 岩居川观 游目骋观
洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花
侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹

什么字表示"看"

瞅，窥，瞄，望，注视，凝视，张望，眺，鸟瞰，俯视。。。。 表示已经看到（看见） 表示向四周看（环视）（环顾） 表示向下看（俯视）（鸟瞰） 表示向远处看（远望）（远眺） 表示向上看（仰望） 表示恭敬地看（瞻仰） 表示注意力集中看（注视）（端详） 表示粗略的看（浏览） 表示偷偷地看（窥视） 表示看不起地看（轻视）（蔑视） 表示不值得地看（不屑一顾） 表示照应地看（看护）（照看） 表示生气地看（怒视）（瞪） 表示斜眼看（瞥） 表示拜访地看（探望） 表示上级查看（视察） 表示仔细地看（观察） 表示回过头看（回眸） 表示注意地看（注视） 其他表示看的词语：瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望 注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸 如“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。 ①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。 ②表示已看到的：如看见、见到、看到等。 ③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。 ④表示向上看的：如仰望、仰视等。 ⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。 ⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。 ⑦表示看全身的：如打量等。 ⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。 ⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。 ⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。 表示斜着眼看的：如膘、斜视等。 表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。 表示略微看的：如一瞥、浏览等。 表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看等。 表示恭敬地看的：如瞻仰等。 表示上级看下级的：如检阅、视察等 走马观花 望眼欲穿 东张西望 左顾右盼 瞻前顾后 极目远眺 望穿秋水 矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看 打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭 看菜吃饭，量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆 看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧 冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看 马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经 拄笏看山 拄颊看山 走马看花 矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清 傍观者审，当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观 迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色 察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望 达观知命 东观之殃 当局者迷，旁观者清 等量齐观 洞若观火 洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚，眼观为实 返观内视 返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁 观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来 观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集 静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火 冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音 叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观 兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效 眼观六路 耳听八方的解释'>眼观四处，耳听八方 耳听八方的解释'>眼观四路，耳听八方 岩居川观 游目骋观 洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花 侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹 目不斜视 挤眉弄眼 眉目传情 望穿秋水 炯炯有神 鼠目寸光 顾盼神飞 回眸一笑百媚生 眼大无神 左右顾盼 贼眉鼠眼 目不转睛 目不斜视 炯炯有神 神采飞扬 眼高手低 眼疾手快 神采奕奕 顾盼神飞 目不转睛 目不暇接 回眸一笑 目光炯炯 目中无人 暗送秋波 举目远望 顾盼生情 觊觎 窥视 俾睨

除了盯`瞪`瞻仰`视察`注视`瞄`关于"看"的意思还有哪些词?(5个)

瞅，窥，瞄，望，注视，凝视，张望，眺，鸟瞰，俯视。。。。
表示已经看到（看见）
表示向四周看（环视）（环顾）
表示向下看（俯视）（鸟瞰）
表示向远处看（远望）（远眺）
表示向上看（仰望）
表示恭敬地看（瞻仰）
表示注意力集中看（注视）（端详）
表示粗略的看（浏览）
表示偷偷地看（窥视）
表示看不起地看（轻视）（蔑视）
表示不值得地看（不屑一顾）
表示照应地看（看护）（照看）
表示生气地看（怒视）（瞪）
表示斜眼看（瞥）
表示拜访地看（探望）
表示上级查看（视察）
表示仔细地看（观察）
表示回过头看（回眸）
表示注意地看（注视）
其他表示看的词语：瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸
如“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。
①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。
②表示已看到的：如看见、见到、看到等。
③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。
④表示向上看的：如仰望、仰视等。
⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。
⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。
⑦表示看全身的：如打量等。
⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。
⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。
⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。
表示斜着眼看的：如膘、斜视等。
表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。
表示略微看的：如一瞥、浏览等。
表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看等。
表示恭敬地看的：如瞻仰等。
表示上级看下级的：如检阅、视察等
成语
矮人看场 (ǎi rén kàn chǎng)
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì)
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn)
看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn)
比喻好意对待，不加伤害。
狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rén)
比喻眼光势力。
刮目相看 (guā mù xiāng kàn)
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
看菜吃饭 (kàn cài chī fàn)
比喻根据具体情况办事。
看风使舵 (kàn fēng shǐ ò)
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看破红尘 (kàn pò hóng chén)
旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
看人眉眼 (kàn rén méi yǎn)
比喻看人脸色。
看杀卫玠 (kàn shā wèi jiè)
卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
看朱成碧 (kàn zhū chéng bì)
将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn)
形容从旁冷静而仔细地观察。
另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn)
用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
雾里看花 (wù lǐ kàn huā)
原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
下马看花 (xià mǎ kàn huā)
比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
远来和尚好看经 (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng)
比喻外地来的人比本地人更受重视。
拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān)
拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手。旧时比喻在官有高致。
走马看花 (zǒu mǎ kàn huā)
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看
打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭
看菜吃饭，量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆
看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫
看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧
冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看
马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经
拄笏看山 拄颊看山 走马看花
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清
傍观者审，当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观
迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色
察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望
达观知命 东观之殃 当局者迷，旁观者清 等量齐观 洞若观火
洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚，眼观为实 返观内视
返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁
观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色
观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来
观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵
观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集
静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火
冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观
齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音
叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观
兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效
眼观六路 耳听八方的解释'>眼观四处，耳听八方 耳听八方的解释'>眼观四路，耳听八方 岩居川观 游目骋观
洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花
侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹

急求《天隐子》安处和神解的翻译啊

内功养生术乃是“循序渐进”由浅入深之修练的法门，遵循的是《易经•渐卦》所阐述的理法而行之。《易经》渐卦：卦象巽上坤下。彖曰：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正帮也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”这个卦理彖辞的意思是说：内功修炼要循序渐进，就象女儿出嫁一般模样的：相亲、换生辰贴、定亲、择日、迎娶、拜天地、入洞房的渐进有序。正确地前进中正到位，可以见到功夫的印证；功夫正确地前进升华可以安定自身；所谓安定自身，就是外形柔和松静自然顺从，内气阳刚健运不息为主宰，自然不会妄进；所以，行动自由没有任何限制。
内功修炼达到明心见性，是不能顿悟而成的，必须循序渐进，安心行功，故而设立“渐门”方法循序渐进的修炼。内功修炼达到“明心见性”，返观内视可以观察到自己无形的法身道体矣！
内功修炼的渐修法门，细分尚有五个阶段，亦名小“五门”法，就是：“澡身虚心的斋戒，身居静室的安处，收心复性的存想，遗形忘我的坐忘，万法通神的神解”之五法门。而此五法门，又是修炼进阶次第的说法。
什么是斋戒？斋戒，就是虚心实少腹的气沉丹田，内气周身运行的沐浴之过程；什么是安处？安处，就是歌诀中“三者既关键， 缓体处空房”的说法，就是“深居静室”的第一个意思，是练功场所的外部条件；歌诀中“委志归虚无，无念以为常，证难以推移，心不纵横，寂寐神相抱，觉悟侯存亡”的说法，就是自身的神、气息于丹田气海之中（谓之伏炼），神气为一身之主，则将自身视为静室来看待，此乃“深居静室”的第二个意思；什么是存想？存想，就是内功修炼返观内视，收心猿、拴意马，到明心见性的过程之始终的方法。这就是“收心复性”句的精义！这是解释“存想”二字之方法内容的；那什么是“坐忘”呢？坐忘，就是内功修炼，返观内视，进入到内功景象艺境境界中，忘掉自己的形骸和自我的意识，只一心住在境界中的时候，名曰“坐忘”；什么是神解？神解，就是内功修炼达到明心见性的时候，种种神通显现，万法皆能通神的时候，名之曰“神解”。正如慧能老师得正果后所说偈语：
何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
这是对性体，即“道体”及其功能的最具体的描述。
故而，修炼内功养生术功夫者，对此五法门修炼顺序依次是：先是了达“斋戒”法门，就进入安处法门；继而了达暗处法门，就进入存想法门；再了达存想法门，就进入坐忘法门；待了达坐忘法门，就进入神解；到了了达神解法门，就成为神明艺境了，即能先知于人，又能先机于人的“神仙”艺境成矣！这就是内功修炼的德普三光的“脱凡入神”之正果。