什么是ntht托之空言？

【徒托空言解释】：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。近义内词：托之空言一、他这种容徒托空言的人,你别相信他会替你解决困难。二、他总是徒托空言,我们再也不能相信他了.三、所谓‘存神‘者,岂非徒托空言乎?然。四、它并非宗教,亦非迷信,更不是乌托邦徒托空言的道理。五、神旗帮和风云会都是组织庞大,根深蒂固,加以挫败倒还可说,想要连根拔除,实非徒托空言之事。

()()空()填成语

白驹空谷 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。
赤手空拳 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。
徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
万人空巷 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
悬剑空垄 比喻心许朋友的事，不因人死而改变。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

言的多音字组词

言
yán
讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zh恘g ）（一说就说到点子上）。
说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
姓。
行
笔画数：7；
部首：言；
笔顺编号：4111251
含有“言”的词组：
1.不言而喻　 2.谗言　 3.畅所欲言　 4.沉默寡言　 5.肺腑之言　 6.风言风语　 7.姑妄言之　 8.广开言路　 9.豪言壮语　 10.胡言乱语　 11.花言巧语　 12.谎言　 13.谰言　 14.冷言冷语　 15.流言　 16.流言蜚语　 17.名正言顺　 18.誓言　 19.婉言　 20.文言　 21.序言　 22.言传身教　 23.言归于好　 24.言过其实　 25.言教　 26.言外之意　 27.言行不一　 28.一言半语　 29.语言　 30.直言　 31.直言不讳　 32.自言自语　 33.妙不可言　 34.流言　 35.浮言　 36.闲言闲语　 37.弁言　 38.贰言　 39.出言如山　 40.不苟言笑　 41.三言两语　 42.言三语四　 43.预言家　 44.托之空言　 45.言笑　 46.言论　 47.一言为定　 48.语言　 49.言不尽意　 50.托言　 51.言而不信　 52.疾言厉色　 53.能言善辩　 54.言传身教　 55.偏言　 56.口不择言　 57.巧言　 58.片面之言　 59.默默无言　 60.言语无味　 61.甜言　 62.前言　 63.践言　 64.忠言逆耳　 65.怨言　 66.大言　 67.言犹在耳　 68.遗言　 69.发言　 70.失言　 71.察言观色　 72.履言　 73.闭口无言　 74.繁言吝啬　 75.谎言　 76.交浅言深　 77.甜言蜜语　 78.妖言惑众　 79.箴言　 80.言而不行　 81.知无不言　 82.放言高论　 83.蜚言　 84.谰言　 85.谗言　 86.风言风语　 87.出言无状　 88.狂言　 89.大言不惭　 90.鄙言　 91.一言九鼎　 92.针言　 93.不言而喻　 94.粗言　 95.欲言又止　 96.童言无忌　 97.有口难言　 更多>>
含有“言”的成语：
自言自语（zì yán zì yǔ） 仗义执言（zhàng yì zhí yán） 坐言起行（zuò yán qǐ xíng） 只言片语（zhī yán piàn yǔ） 忠言逆耳（zhōng yán nì ěr） 正言厉色（zhèng yán lì sè） 直言贾祸（zhí yán gǔ huò） 啧有烦言（zé yǒu fán yán） 直言不讳（zhí yán bù huì） 载笑载言（zài xiào zài yán） 知无不言（zhī wú bù yán） 知无不言，言无不尽（zhī wú bù yán，yán wú bù jìn） 自食其言（zì shí qí yán） 至理名言（zhì lǐ míng yán） 只可意会，不可言传（zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán） 中冓之言（zhōng gòu zhī yán） 在官言官（zài guān yán guān） 总而言之（zǒng ér yán zhī） 言之凿凿（yán zhī záo záo） 由衷之言（yóu zhōng zhī yán） 言者谆谆，听者藐藐（yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo） 言之谆谆，听之藐藐（yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo） 言之有物（yán zhī yǒu wù） 意在言外（yì zài yán wài） 言之有理（yán zhī yǒu lǐ） 言之无文，行而不远（yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn） 言之无物（yán zhī wú wù） 言者无罪，闻者足戒的解释'>言者无罪，闻者足戒（yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè） 言重九鼎（yán zhòng jiǔ dǐng） 言之成理（yán zhī chéng lǐ） 有言在先（yǒu yán zài xiān） 言犹在耳（yán yóu zài ěr） 一言以蔽之（yī yán yǐ bì zhī） 庸言庸行（yōng yán yōng xíng） 一言一行（yī yán yī xíng） 言扬行举（yán yáng xíng jǔ） 语言无味（yǔ yán wú wèi） 一言为定（yī yán wéi dìng） 一言难尽（yī yán nán jìn） 言语妙天下（yán yǔ miào tiān xià） 要言妙道（yào yán miào dào） 一言既出，驷马难追（yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī） 一言九鼎（yī yán jiǔ dǐng） 妖言惑众（yāo yán huò zhòng） 言语道断（yán yǔ dào àn） 一言半语（yī yán bàn yǔ） 要言不烦（yào yán bù fán） 言行一致（yán xíng yī zhì） 言行相诡（yán xíng xiāng guǐ） 言行不一（yán xíng bù yī） 言外之意（yán wài zhī yì） 言为心声（yán wéi xīn shēng） 言无二价（yán wú èr jià） 言谈林薮（yán tán lín sǒu） 言听计从（yán tīng jì cóng） 药石之言（yào shí zhī yán）言三语四（yán sān yǔ sì） 哑口无言（yǎ kǒu wú yán） 有口难言（yǒu kǒu nán yán） 言近旨远（yán jìn zhǐ yuǎn） 一家之言（yī jiā zhī yán） 言简意赅（yán jiǎn yì gāi） 言归正传（yán guī zhèng zhuàn） 言归于好（yán guī yú hǎo） 言寡尤，行寡悔（yán guǎ yóu，xíng guǎ huǐ） 言过其实（yán guò qí shí） 要而言之（yào ér yán zhī） 言而有信（yán ér yǒu xìn） 言而无信（yán ér wú xìn）言多必失（yán ō bì shī） 言传身教（yán chuán shēn jiào） 言出法随（yán chū fǎ suí） 言不由衷（yán bù yóu zhōng） 言必有中（yán bì yǒu zhòng） 言必有据（yán bì yǒu jù） 言必信，行必果（yán bì xìn，xíng bì guǒ） 言不尽意（yán bù jìn yì） 言不及义（yán bù jí yì） 小小不言（xiǎo xiǎo bù yán） 询事考言（xún shì kǎo yán） 言人人殊（yán rén rén shū） 隐忍不言（yǐn rěn bù yán） 西邻责言（xī lín zé yán） 下笔千言，离题万里（xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ） 危言危行（wēi yán wēi xíng） 妄言妄听（wàng yán wàng tīng） 危言耸听（wēi yán sǒng tīng） 无言可对（wú yán kě ì） 无庸讳言（wú yōng huì yán） 微言大义（wēi yán dà yì） 五言长城（wǔ yán cháng chéng） 勿谓言之不预也（wù wèi yán zhī bù yù yě） 握手言欢（wò shǒu yán huān） 无可讳言（wú kě huì yán） 王顾左右而言他（wáng gù zuǒ yòu ér yán tā） 位卑言高（wèi bēi yán gāo） 谈言微中（tán yán wēi zhòng） 甜言软语（tián yán ruǎn yǔ） 甜言蜜语（tián yán mì yǔ） 退有后言（tuì yǒu hòu yán） 徒托空言（tú tuō kōng yán） 桃李不言，下自成蹊（táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī）涩于言论（sè yú yán lùn） 三言两语（sān yán liǎng yǔ） 食言而肥（shí yán ér féi） 身轻言微（shēn qīng yán wēi） 拭面容言（shì miàn róng yán） 三复斯言（sān fù sī yán） 书不尽言（shū　bù　jìn　yán） 听其言而观其行（tīng qí yán ér guān qí xíng） 人之将死，其言也善（rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn） 人言啧啧（rén yán zé zé） 仁言利博（rén yán lì bó） 人言可畏（rén yán kě wèi） 人言藉藉（rén yán jí jí） 人微言轻（rén wēi yán qīng） 千言万语（qiān yán wàn yǔ） 巧言如簧（qiǎo yán rú huáng） 巧言偏辞（qiǎo yán piān cí） 巧言令色（qiǎo yán lìng sè） 前言不搭后语（qián yán bù dā hòu yǔ） 钳口不言（qián kǒu bù yán） 片言只字（piàn yán zhǐ zì） 片言折狱（piàn yán zhé yù） 片言只语（piàn yán zhǐ yǔ） 难言之隐（nán yán zhī yǐn） 能言巧辩（néng yán qiǎo biàn） 讷言敏行（nè yán mǐn xíng） 讷口少言（nè kǒu shǎo yán） 逆耳之言（nì ěr zhī yán）名正言顺（míng zhèng yán shùn） 满纸空言（mǎn zhǐ kōng yán） 妙言要道（miào yán yào dào） 默默无言（mò mò wú yán） 妙不可言（miào bù kě yán） 流言止于智者（liú yán zhǐ yú zhì zhě） 冷言冷语（lěng yán lěng yǔ） 流言惑众（liú yán huò zhòng） 流言蜚语（liú yán fēi yǔ） 落花无言（luò huā wú yán） 口出大言（kǒu chū dā yán） 苦不堪言（kǔ bù kān yán） 举止言谈（jǔ zhǐ yán tán）君子一言，快马一鞭（jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān） 嘉言懿行（jiā yán yì xíng） 谨言慎行（jǐn yán shèn xíng） 金玉良言（jīn yù liáng yán） 疾言厉色（jí yán lì sè） 疾言遽色（jí yán jù sè）交浅言深（jiāo qiǎn yán shēn） 季路一言（jì lù yī yán） 金口玉言（jīn kǒu yù yán） 酒后失言（jiǔ hòu shī yán） 极而言之（jí ér yán zhī） 豪言壮语（háo yán zhuàng yǔ） 秽言污语（huì yán wū yǔ） 花言巧语（huā yán qiǎo yǔ） 胡言乱语（hú yán luàn yǔ） 罕言寡语（hǎn yán guǎ yǔ） 毫不讳言（háo bù huì yán） 顾左右而言他（gù zuǒ yòu ér yán tā） 甘言美语（gān yán měi yǔ） 姑妄言之（gū wàng yán zhī） 敢怒敢言（gǎn nù gǎn yán） 敢怒而不敢言（gǎn nù ér bù gǎn yán） 发言盈庭（fā yán yíng tíng） 烦言碎辞（fán yán suì yǔ） 放言遣辞（fàng yán qiǎn cí） 风言风语（fēng yán fēng yǔ） 风言醋语（fēng yán cù yǔ） 肤受之言（fū shòu zhī yán） 肺腑之言（fèi fǔ zhī yán） 附耳低言（fù ěr dī yán） 讹言惑众（é yán huò zhòng） 谠言直声（dǎng yán zhí shēng） 得意忘言（dé yì wàng yán） 德言容功（dé yán róng gōng） 大言不惭（dà yán bù cán） 广开言路（guǎng kāi yán lù） 顿口无言（dùn kǒu wú yán） 杜绝言路（dù jué yán lù） 大辩不言（dà biàn bù yán）出言有章（chū yán yǒu zhāng） 出言无状（chū yán wú zhuàng） 陈言务去（chén yán wù qù） 成一家言（chěng yī jiān yán） 察言观色（chá yán guān sè） 出言成章（chū yán chéng zhāng） 出言不逊（chū yán bù xùn） 畅所欲言（chàng suǒ yù yán） 沉默寡言（chén mò guǎ yán） 沉静寡言（chén jìng guǎ yán） 币重言甘（bì zhòng yán gān） 不以人废言（bù yǐ rén fèi yán） 不言而喻（bù yán ér yù） 不言而信（bù yán ér xìn） 不恤人言（bù xù rén yán） 博闻辩言（bó wén biàn yán） 冰炭不言，冷热自明（bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng） 变色之言（biàn sè zhī yán） 不堪言状（bù kān yán zhuàng） 不可言状（bù kě yán zhuàng） 不可言喻（bù kě yán yù） 不可言宣（bù kě yán xuān）不可胜言（bù kě shèng yán） 闭口不言（bì kǒu bù yán） 杯酒言欢（bēi jiǔ yán huān） 不苟言笑（bù gǒu yán xiào） 薄唇轻言（báo chún qīng yán） 更多>>
“言”字的详细字义：
言的组词
yán
【动】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义〖say;speak;talk〗
直言曰言,论难曰语。——《说文》
志以发言。——《左传·襄公二十七年》
志以定言。——《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
言,心声也。——《法言·问神》
言,口之利也。——《墨子经》
言者所以在意。——《庄子·外物》
具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。——《后汉书·列女传》
言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
议论,谈论〖discuss;comment〗
赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》

言的多音字组词

含有“言”的词组：1.不言而喻　 2.谗言　 3.畅所欲言　 4.沉默寡言　 5.肺腑之言　 6.风言风语　 7.姑妄言之　 8.广开言路　 9.豪言壮语　 10.胡言乱语　 11.花言巧语　 12.谎言　 13.谰言　 14.冷言冷语　 15.流言　 16.流言蜚语　 17.名正言顺　 18.誓言　 19.婉言　 20.文言　 21.序言　 22.言传身教　 23.言归于好　 24.言过其实　 25.言教　 26.言外之意　 27.言行不一　 28.一言半语　 29.语言　 30.直言　 31.直言不讳　 32.自言自语　 33.妙不可言　 34.流言　 35.浮言　 36.闲言闲语　 37.弁言　 38.贰言　 39.出言如山　 40.不苟言笑　 41.三言两语　 42.言三语四　 43.预言家　 44.托之空言　 45.言笑　 46.言论　 47.一言为定　 48.语言　 49.言不尽意　 50.托言　 51.言而不信　 52.疾言厉色　 53.能言善辩　 54.言传身教　 55.偏言　 56.口不择言　 57.巧言　 58.片面之言　 59.默默无言　 60.言语无味　 61.甜言　 62.前言　 63.践言　 64.忠言逆耳　 65.怨言　 66.大言　 67.言犹在耳　 68.遗言　 69.发言　 70.失言　 71.察言观色　 72.履言　 73.闭口无言　 74.繁言吝啬　 75.谎言　 76.交浅言深　 77.甜言蜜语　 78.妖言惑众　 79.箴言　 80.言而不行　 81.知无不言　 82.放言高论　 83.蜚言　 84.谰言　 85.谗言　 86.风言风语　 87.出言无状　 88.狂言　 89.大言不惭　 90.鄙言　 91.一言九鼎　 92.针言　 93.不言而喻　 94.粗言　 95.欲言又止　 96.童言无忌　 97.有口难言　 含有“言”的成语：自言自语（zì yán zì yǔ） 仗义执言（zhàng yì zhí yán） 坐言起行（zuò yán qǐ xíng） 只言片语（zhī yán piàn yǔ） 忠言逆耳（zhōng yán nì ěr） 正言厉色（zhèng yán lì sè） 直言贾祸（zhí yán gǔ huò） 啧有烦言（zé yǒu fán yán） 直言不讳（zhí yán bù huì） 载笑载言（zài xiào zài yán） 知无不言（zhī wú bù yán） 知无不言，言无不尽（zhī wú bù yán，yán wú bù jìn） 自食其言（zì shí qí yán）至理名言（zhì lǐ míng yán） 只可意会，不可言传（zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán） 中冓之言（zhōng gòu zhī yán） 在官言官（zài guān yán guān） 总而言之（zǒng ér yán zhī） 言之凿凿（yán zhī záo záo） 由衷之言（yóu zhōng zhī yán） 言者谆谆，听者藐藐（yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo） 言之谆谆，听之藐藐（yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo） 言之有物（yán zhī yǒu wù） 意在言外（yì zài yán wài） 言之有理（yán zhī yǒu lǐ） 言之无文，行而不远（yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn） 言之无物（yán zhī wú wù） 言者无罪，闻者足戒的解释'>言者无罪，闻者足戒（yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè） 言重九鼎（yán zhòng jiǔ dǐng） 言之成理（yán zhī chéng lǐ） 有言在先（yǒu yán zài xiān） 言犹在耳（yán yóu zài ěr） 一言以蔽之（yī yán yǐ bì zhī） 庸言庸行（yōng yán yōng xíng） 一言一行（yī yán yī xíng） 言扬行举（yán yáng xíng jǔ） 语言无味（yǔ yán wú wèi） 一言为定（yī yán wéi dìng） 一言难尽（yī yán nán jìn） 言语妙天下（yán yǔ miào tiān xià） 要言妙道（yào yán miào dào） 一言既出，驷马难追（yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī） 一言九鼎（yī yán jiǔ dǐng） 妖言惑众（yāo yán huò zhòng） 言语道断（yán yǔ dào àn） 一言半语（yī yán bàn yǔ） 要言不烦（yào yán bù fán） 言行一致（yán xíng yī zhì） 言行相诡（yán xíng xiāng guǐ） 言行不一（yán xíng bù yī） 言外之意（yán wài zhī yì） 言为心声（yán wéi xīn shēng） 言无二价（yán wú èr jià） 言谈林薮（yán tán lín sǒu） 言听计从（yán tīng jì cóng） 药石之言（yào shí zhī yán） 言三语四（yán sān yǔ sì） 哑口无言（yǎ kǒu wú yán） 有口难言（yǒu kǒu nán yán） 言近旨远（yán jìn zhǐ yuǎn） 一家之言（yī jiā zhī yán） 言简意赅（yán jiǎn yì gāi） 言归正传（yán guī zhèng zhuàn） 言归于好（yán guī yú hǎo） 言寡尤，行寡悔（yán guǎ yóu，xíng guǎ huǐ） 言过其实（yán guò qí shí） 要而言之（yào ér yán zhī） 言而有信（yán ér yǒu xìn） 言而无信（yán ér wú xìn） 言多必失（yán ō bì shī） 言传身教（yán chuán shēn jiào） 言出法随（yán chū fǎ suí） 言不由衷（yán bù yóu zhōng） 言必有中（yán bì yǒu zhòng） 言必有据（yán bì yǒu jù） 言必信，行必果（yán bì xìn，xíng bì guǒ） 言不尽意（yán bù jìn yì） 言不及义（yán bù jí yì） 小小不言（xiǎo xiǎo bù yán） 询事考言（xún shì kǎo yán） 言人人殊（yán rén rén shū） 隐忍不言（yǐn rěn bù yán） 西邻责言（xī lín zé yán） 下笔千言，离题万里（xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ） 危言危行（wēi yán wēi xíng） 妄言妄听（wàng yán wàng tīng） 危言耸听（wēi yán sǒng tīng） 无言可对（wú yán kě ì） 无庸讳言（wú yōng huì yán） 微言大义（wēi yán dà yì） 五言长城（wǔ yán cháng chéng） 勿谓言之不预也（wù wèi yán zhī bù yù yě） 握手言欢（wò shǒu yán huān） 无可讳言（wú kě huì yán） 王顾左右而言他（wáng gù zuǒ yòu ér yán tā） 位卑言高（wèi bēi yán gāo） 谈言微中（tán yán wēi zhòng） 甜言软语（tián yán ruǎn yǔ） 甜言蜜语（tián yán mì yǔ） 退有后言（tuì yǒu hòu yán） 徒托空言（tú tuō kōng yán） 桃李不言，下自成蹊（táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī） 涩于言论（sè yú yán lùn） 三言两语（sān yán liǎng yǔ） 食言而肥（shí yán ér féi） 身轻言微（shēn qīng yán wēi） 拭面容言（shì miàn róng yán） 三复斯言（sān fù sī yán） 书不尽言（shū　bù　jìn　yán） 听其言而观其行（tīng qí yán ér guān qí xíng）人之将死，其言也善（rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn） 人言啧啧（rén yán zé zé） 仁言利博（rén yán lì bó） 人言可畏（rén yán kě wèi） 人言藉藉（rén yán jí jí） 人微言轻（rén wēi yán qīng） 千言万语（qiān yán wàn yǔ） 巧言如簧（qiǎo yán rú huáng） 巧言偏辞（qiǎo yán piān cí） 巧言令色（qiǎo yán lìng sè） 前言不搭后语（qián yán bù dā hòu yǔ） 钳口不言（qián kǒu bù yán） 片言只字（piàn yán zhǐ zì） 片言折狱（piàn yán zhé yù） 片言只语（piàn yán zhǐ yǔ） 难言之隐（nán yán zhī yǐn） 能言巧辩（néng yán qiǎo biàn） 讷言敏行（nè yán mǐn xíng） 讷口少言（nè kǒu shǎo yán） 逆耳之言（nì ěr zhī yán） 名正言顺（míng zhèng yán shùn） 满纸空言（mǎn zhǐ kōng yán）妙言要道（miào yán yào dào） 默默无言（mò mò wú yán） 妙不可言（miào bù kě yán） 流言止于智者（liú yán zhǐ yú zhì zhě） 冷言冷语（lěng yán lěng yǔ） 流言惑众（liú yán huò zhòng） 流言蜚语（liú yán fēi yǔ） 落花无言（luò huā wú yán） 口出大言（kǒu chū dā yán） 苦不堪言（kǔ bù kān yán） 举止言谈（jǔ zhǐ yán tán） 君子一言，快马一鞭（jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān） 嘉言懿行（jiā yán yì xíng） 谨言慎行（jǐn yán shèn xíng） 金玉良言（jīn yù liáng yán） 疾言厉色（jí yán lì sè） 疾言遽色（jí yán jù sè） 交浅言深（jiāo qiǎn yán shēn） 季路一言（jì lù yī yán） 金口玉言（jīn kǒu yù yán） 酒后失言（jiǔ hòu shī yán） 极而言之（jí ér yán zhī） 豪言壮语（háo yán zhuàng yǔ）秽言污语（huì yán wū yǔ） 花言巧语（huā yán qiǎo yǔ） 胡言乱语（hú yán luàn yǔ） 罕言寡语（hǎn yán guǎ yǔ） 毫不讳言（háo bù huì yán） 顾左右而言他（gù zuǒ yòu ér yán tā） 甘言美语（gān yán měi yǔ） 姑妄言之（gū wàng yán zhī） 敢怒敢言（gǎn nù gǎn yán） 敢怒而不敢言（gǎn nù ér bù gǎn yán） 发言盈庭（fā yán yíng tíng） 烦言碎辞（fán yán suì yǔ） 放言遣辞（fàng yán qiǎn cí） 风言风语（fēng yán fēng yǔ） 风言醋语（fēng yán cù yǔ） 肤受之言（fū shòu zhī yán） 肺腑之言（fèi fǔ zhī yán） 附耳低言（fù ěr dī yán） 讹言惑众（é yán huò zhòng） 谠言直声（dǎng yán zhí shēng） 得意忘言（dé yì wàng yán） 德言容功（dé yán róng gōng） 大言不惭（dà yán bù cán）广开言路（guǎng kāi yán lù） 顿口无言（dùn kǒu wú yán） 杜绝言路（dù jué yán lù） 大辩不言（dà biàn bù yán） 出言有章（chū yán yǒu zhāng） 出言无状（chū yán wú zhuàng） 陈言务去（chén yán wù qù） 成一家言（chěng yī jiān yán） 察言观色（chá yán guān sè） 出言成章（chū yán chéng zhāng） 出言不逊（chū yán bù xùn） 畅所欲言（chàng suǒ yù yán） 沉默寡言（chén mò guǎ yán） 沉静寡言（chén jìng guǎ yán） 币重言甘（bì zhòng yán gān） 不以人废言（bù yǐ rén fèi yán） 不言而喻（bù yán ér yù） 不言而信（bù yán ér xìn） 不恤人言（bù xù rén yán） 博闻辩言（bó wén biàn yán） 冰炭不言，冷热自明（bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng） 变色之言（biàn sè zhī yán） 不堪言状（bù kān yán zhuàng） 不可言状（bù kě yán zhuàng） 不可言喻（bù kě yán yù） 不可言宣（bù kě yán xuān） 不可胜言（bù kě shèng yán） 闭口不言（bì kǒu bù yán） 杯酒言欢（bēi jiǔ yán huān） 不苟言笑（bù gǒu yán xiào） 薄唇轻言（báo chún qīng yán）

“天地不仁”的下一句是什么

您好 出自《老子》 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐囗乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 天地不仁，以万物为刍狗 摘自：南怀瑾《老子他说》 圣人与刍狗 从《老子》第一章“常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”到“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。”都以似异实同，体同用异的表达，说明道体的会同和作用的差别，由个人身心体会大道和立身处事的体同用异的层次。到了本章，又特别提出一则惊世骇俗的名言谠论，致使后世众说纷纷，各抒己见。甚至，因此确认老子为阴谋家的鼻祖，或者指老子鄙夷儒家，薄视仁义，将人文的一切道德观念，视为知识的伪装。见仁见智，各执一端。谁是异端，谁是正见，本来便是各个思想上主观的认定，也无足为怪。但老子在文言字句上，确是直截了当地说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”文从字顺，难道这不是尖刻讽刺的语意吗？其实，并非如此，未必尽然。 为了说明其中的道理，必须先对本文中两个名辞的内涵作个交代。一是“刍狗”，一是“仁”。“刍狗”，是草扎的狗，当然不是真的狗。说句老实话，我们的先民吃狗肉是很通常的事，直到现在，广东的同胞们还喜欢吃狗肉，并不为怪，那是先民习俗的遗风。古人所谓家有六畜以备撰食，狗便是六畜中之一。因此，上古的祭祀，用狗肉作祭品，是很普遍的事。大约到了商、周以后，在祭祀中，才渐渐免除了狗肉这项祭品。但在某些祀典中，仍然须用草扎一个象形的狗，替代杀一头真的活狗，这就是“刍狗”的来源。刍狗还未登上祭坛之前，仍是受人珍惜照顾，看得很重要。等到祭典完成，用过了的刍狗，就视同废物，任意抛弃，不值一顾了。这正如流传到现在的民俗祭神，有时简化一点，不杀活猪，便用米粉做一个猪头来拜拜，拜过以后，也就可以随便任人当副食，而不像供在祭坛上那么神圣不可侵犯了。“仁”字，在《老子》这章的本文中，当然是代表了周秦时代诸子百家所标榜的仁义的“仁”，换言之，也就是爱护人或万物的仁慈、仁爱等爱心的表相。 当在春秋战国之际，诸侯纷争，攫掠一般平民的生命财产、子女玉帛，割地称雄，残民以逞，原常事。因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。不但儒者如此，其他诸子百家，大概也都不外以仁义为宣传，以仁义为号召。无论是哪一种高明的学说，或哪一种超然的思想，用之既久，就会产生相反的弊病，变为只有空壳的口号，并无真正的实义了。例如佛说“平等”，但经过几千年来的印度，阶级悬殊，仍然极不平等。同样地，我们先民教导了几千年的仁义，但很可惜的，又能有几多人的作为，几多时的历史，真正合于仁义之道！又如耶稣，大声疾呼要“博爱”，但在西方两千年来的文化，又有哪个时代真正出现对世界人类的博爱！此正是老子叹息“大道废，有仁义。慧智出，有大伪”的来由。 如果我们了解了这些反面的道理，便可知道老子所提出正面的哲学。天地生万物，本是自然而生，自然而有。生了万物是很自然的事，死杀万物，也是很自然的事。天地既不以生出万物为作好事，同时也不以死杀万物为作坏事。天地既生了长养万类的万物，同时，也生了看来似乎相反的毒杀万类的万物。生长了补药，也生长了毒药。补品不一定是补，因补可以致死。毒物也不一定是毒，以毒攻毒，可以活命。天地并不一定厚待于人类而轻薄了万物，只是人类予智自雄，自认为天地是为了人们而生长万物人，自称为万物之灵。其实，人们随时随地，都在伤害残杀万物。假如万物有灵，一定会说人是万物的最大毒害。其实，天地无心而平等生发万物，万物亦无法自主而还归于天地。所以说：“天地不仁，以万物为刍狗。”这是说天地并没有自己立定一个仁爱万物的主观的天心而生万物。只是自然而生，自然而有，自然而归于还灭。假如从天地的立场，视万物与人类平等，都是自然的，偶然的，暂时存在，终归还灭的“刍狗”而已。生而称“有”，灭而称“无”，平等齐观，何尝有分别，有偏爱呢？只是人有人心，以人心自我的私识，认为天地有好生之德，因此发出天心仁爱的赞誉。如果天地有知，岂不大笑我辈痴儿痴女的痴言痴语吗？ 明白了这个原理，便可了知真正有道的圣人，心如天地，明比日月，一切的所作所为，自视为理所当为，义所当为的事，便自然而然地做了。并不一定因为我要仁爱于世人，或我要爱护于你，才肯去做。如果圣人有此存心，即有偏私，即有自我，已非大公。再进一层来讲，一个有道的圣人，生当天下大乱的时代，他真要为了救世而救人，既然有所作为，就不免保存了一面，而有所伤害到另一面了。残杀天下而为我，决不可为。而杀一以儆百，亦等于杀百以存一的同是杀心，亦义所不忍为。那么，圣人而要救世，就只有自杀以救天下吗？自杀既不能救天下，天下亦非残杀可救得了！所以佛说愿度尽众生，方自成佛。但以众生界不可尽故，吾愿亦永无穷尽。耶稣被钉上了十字架，只有祈祷说：“我为世人赎罪！”其实，罪在人心，谁也不能为谁赎罪，除非天下人能自仟罪悔过。因此，老子对于当时现世的人们，自称为圣人之徒，号召以仁义救世者，认为他们徒托空言，都无实义。甚至假借仁义为名，用以自逞一己私欲之辈，更是自欺欺人，大不应该，他希望人们真能效法天地自然而然的法则而存心用世，不必标榜高深而务求平实，才说出“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”的名言，藉以警世。但老子说归说，无奈周、秦以后的英雄帝王们，便真的以百姓为“刍狗”，达成一己的私欲。一旦身居王位之后，天下臣庶皆称誉之为“圣明天子”，或直接誉为“当今圣人”，不知“圣”从何来？“明”从何起？恐怕老子重生，也只有缄口结舌，再也不敢另加五千言，重写续本《道德经》了。

徒子徒孙 成语

徒的成语 ：
徒子徒孙、
徒有虚名、
徒劳无功、
好色之徒、
名师出高徒、
少壮不努力，老大徒伤悲、
徒读父书、
耳食之徒、
徒托空言、
饕餮之徒、
居徒四壁、