常见的成语接龙

接了500个，“龙”开头，“龙”结尾： 龙飞凤舞_舞衫歌扇_扇火止沸_沸反连天_天外有天 天理昭彰_彰明较著_著作等身_身不由主_主一无适 适以相成_成城断金_金紫银青_青蝇染白_白草黄云 云涌风飞_飞蛾扑火_火上弄冰_冰清玉洁_洁己从公 公平正直_直言贾祸_祸福无门_门生故旧_旧燕归巢 巢焚原燎_燎原烈火_火尽灰冷_冷灰爆豆_豆剖瓜分 分别部居_居轴处中_中流一壶_壶天日月_月章星句 句比字栉_栉沐风雨_雨淋日炙_炙肤皲足_足蹈手舞 舞文弄法_法无二门_门单户薄_薄技在身_身首异地 地动山摇_摇手触禁_禁暴正乱_乱七八遭_遭遇际会 会者不忙_忙不择价_价增一顾_顾影弄姿_姿意妄为 为丛驱雀_雀鼠之争_争奇斗艳_艳紫妖红_红绳系足 足高气强_强死赖活_活天冤枉_枉矢哨壶_壶浆塞道 道长争短_短小精悍_悍然不顾_顾小失大_大树将军 军临城下_下车作威_威重令行_行险徼幸_幸灾乐祸 祸中有福_福星高照_照人肝胆_胆大心小_小题大做 做人做世_世代书香_香象绝流_流言飞语_语笑喧呼 呼天叩地_地丑力敌_敌国通舟_舟中敌国_国破家亡 亡国之社_社会贤达_达官显宦_宦海浮沉_沉鱼落雁 雁杳鱼沉_沉湎淫逸_逸群之才_才疏德薄_薄物细故 故我依然_然荻读书_书香门户_户枢不蠹_蠹居棊处 处实效功_功行圆满_满舌生花_花天酒地_地覆天翻 翻天覆地_地平天成_成千累万_万全之计_计穷力诎 诎寸信尺_尺板斗食_食不重肉_肉跳心惊_惊肉生髀 髀肉复生_生死予夺_夺胎换骨_骨肉相连_连枝共冢 冢木已拱_拱肩缩背_背水一战_战无不克_克勤克俭 俭以养德_德本财末_末路穷途_途遥日暮_暮景桑榆 榆瞑豆重_重振旗鼓_鼓乐喧天_天打雷劈_劈头盖脸 脸无人色_色厉胆薄_薄唇轻言_言从计纳_纳履决踵 踵事增华_华不再扬_扬己露才_才华盖世_世俗之见 见弹求鸮_鸮心鹂舌_舌桥不下_下笔成章_章句小儒 儒雅风流_流连忘返_返本还原_原形毕露_露才扬己 己饥己溺_溺心灭质_质非文是_是古非今_今生今世 世态人情_情同一家_家谕户晓_晓行夜宿_宿弊一清 清灰冷火_火光烛天_天道无亲_亲疏贵贱_贱敛贵出 出卖灵魂_魂飞胆落_落荒而逃_逃之夭夭_夭桃秾李 李下瓜田_田父献曝_曝书见竹_竹苞松茂_茂林修竹 竹马之交_交臂相失_失时落势_势不可当_当务始终 终始如一_一来二去_去故纳新_新人新事_事无巨细 细微末节_节用裕民_民不堪命_命途多舛_舛讹百出 出人望外_外方内圆_圆木警枕_枕石嗽流_流星赶月 月晕础润_润屋润身_身外之物_物议沸腾_腾云驾雾 雾锁烟迷_迷惑视听_听风听水_水底摸月_月落乌啼 啼饥号寒_寒心消志_志满气得_得月较先_先行后闻 闻风远扬_扬厉铺张_张冠李戴_戴玄履黄_黄钟瓦釜 釜底游魂_魂不著体_体国经野_野草闲花_花攒锦簇 簇锦团花_花好月圆_圆凿方枘_枘凿方圆_圆顶方趾 趾踵相接_接踵而至_至死不变_变俗易教_教导有方 方便之门_门户之见_见始知终_终而复始_始终不易 易地而处_处尊居显_显山露水_水天一色_色胆如天 天寒地冻_冻浦鱼惊_惊心骇目_目眐心骇_骇龙走蛇 蛇心佛口_口耳并重_重床叠屋_屋下架屋_屋乌推爱 爱别离苦_苦不堪言_言与心违_违时绝俗_俗不可医 医时救弊_弊帚千金_金兰之友_友风子雨_雨过天青 青史标名_名不虚立_立地成佛_佛头加秽_秽德垢行 行之有效_效颦学步_步人后尘_尘羹涂饭_饭囊衣架 架屋叠床_床下安床_床上叠床_床上施床_床笫之私 私相授受_受制于人_人急计生_生动活泼_泼天大祸 祸近池鱼_鱼帛狐篝_篝火狐鸣_鸣冤叫屈_屈节辱命 命辞遣意_意满志得_得意门生_生死未卜_卜昼卜夜 夜郎自大_大惊失色_色授魂与_与世沉浮_浮而不实 实蕃有徒_徒子徒孙_孙康映雪_雪虐风饕_饕口馋舌 舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁_仁义之兵_兵微将寡 寡不敌众_众好众恶_恶迹昭着_着书立说_说黑道白 白手兴家_家破人亡_亡羊之叹_叹老嗟卑_卑辞厚礼 礼先壹饭_饭糗茹草_草创未就_就地取材_材朽行秽 秽言污语_语重情深_深仁厚泽_泽及枯骨_骨肉离散 散带衡门_门殚户尽_尽人皆知_知己知彼_彼唱此和 和蔼可亲_亲冒矢石_石心木肠_肠肥脑满_满腹牢骚 骚人墨士_士农工商_商彝周鼎_鼎折餗覆_覆盂之安 安土重迁_迁延岁月_月中折桂_桂折一枝_枝词蔓说 说来话长_长林丰草_草庐三顾_顾盼神飞_飞苍走黄 黄冠草服_服牛乘马_马迟枚疾_疾如雷电_电流星散 散伤丑害_害人不浅_浅尝辄止_止沸益薪_薪尽火传 传道受业_业业矜矜_矜功负气_气宇轩昂_昂昂自若 若无其事_事往日迁_迁延稽留_留恋不舍_舍生忘死 死心踏地_地丑德齐_齐足并驱_驱雷策电_电掣星驰 驰声走誉_誉不绝口_口干舌焦_焦眉愁眼_眼尖手快 快人快事_事宽则圆_圆孔方木_木干鸟栖_栖风宿雨 雨打风吹_吹灰之力_力可拔山_山长水远_远溯博索 索隐行怪_怪雨盲风_风流人物_物在人亡_亡猿灾木 木落归本_本来面目_目下十行_行步如飞_飞熊入梦 梦中说梦_梦魂颠倒_倒悬之危_危若朝露_露往霜来 来踪去路_路不拾遗_遗形忘性_性命交关_关山阻隔 隔岸观火_火海刀山_山崩海啸_啸傲湖山_山崩地裂 裂裳衣疮_疮痍满目_目别汇分_分斤掰两_两全其美 美言不信_信以为真_真金烈火_火上添油_油头滑脸 脸黄肌瘦_瘦骨如柴_柴米夫妻_妻离子散_散灰扃户 户枢不朽_朽棘不雕_雕盘绮食_食藿悬鹑_鹑衣鹄面 面不改容_容光焕发_发蒙解缚_缚鸡之力_力不能支 支策据梧_梧凤之鸣_鸣于乔木_木梗之患_患难与共 共枝别干_干父之蛊_蛊惑人心_心知其意_意义深长 长命百岁_岁寒松柏_柏舟之誓_誓以皦日_日暮途远 远虑深谋_谋臣猛将_将相之器_器满则覆_覆车之鉴 鉴貌辨色_色若死灰_灰头土脸_脸红耳赤_赤诚相待 待字闺中_中饱私囊_囊锥露颖_颖悟绝人_人情之常 常年累月_月坠花折_折矩周规_规天矩地_地老天荒 荒唐无稽_稽古振今_今夕何夕_夕寐宵兴_兴妖作孽 孽障种子_子曰诗云_云谲波诡_诡言浮说_说嘴郎中 中馈犹虚_虚往实归_归马放牛_牛衣病卧_卧虎藏龙

早在远古时期，就已出现了通过射箭决定胜负、负者饮酒的礼仪，后人称为

　　投壶　　投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏。 春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。 投壶在战国时得到相当发展，当时的文者倾向于内心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正适合他们的需要。此外，由于社会发展，民间以投壶为乐的现象越来越普遍。《礼记·投壶》说：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”《左传》曾记载过晋昭公大宴诸国君主，举行投壶之戏的事。 秦汉以后，它在士大夫阶层中盛行不衰，每逢宴饮，必有“雅歌投壶”的节目助兴。在流传过程中，游戏的难度增加了，不仅产生了许多新名目，还有人别出心裁在壶外设置屏风盲投，或背坐反投。 宋代司马光曾著有《投壶新格》一书，详细记载了壶具的尺寸、投矢的名目和计分方法。宋代以后，投壶游戏逐渐衰落下去，不再像汉唐那样盛行，仅断续地在士大夫中进行。　　编辑本段起源　　春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。　　编辑本段发展　　投壶在战国时得到相当发展，当时的文者倾向于内心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正适合他们的需要。此外，由于社会发展，民间以投壶为乐的现象越来越普遍。《礼记·投壶》说 投壶　　：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”《左传》曾记载过晋昭公大宴诸国君主，举行投壶之戏的事。 秦汉以后，它在士大夫阶层中盛行不衰，每逢宴饮，必有“雅歌投壶”的节目助兴。在流传过程中，游戏的难度增加了，不仅产生了许多新名目，还有人别出心裁在壶外设置屏风盲投，或背坐反投。 宋代司马光曾著有《投壶新格》一书，详细记载了壶具的尺寸、投矢的名目和计分方法。宋代以后，投壶游戏逐渐衰落下去，不再像汉唐那样盛行，仅断续地在士大夫中进行。　　编辑本段投壶之礼　　投壶既是一种礼仪，又是一种游戏。《礼记》、《大戴礼记》都有《投壶》篇门记述。投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。《左传•昭 投壶　　公十二年》载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。”在两国诸侯宴饮中也举行投壶，可见，投壶在春秋时代已成为一种正规礼仪。 投壶源自于射礼，郑注《礼记》云：“投壶，射之细也。”又司马光《投壶新格》云：“其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寄射节焉。”由此可知，投壶是由于场地因素或个人因素的限制不能举行射礼而采取的宜之计。因此投壶与射礼在仪节上有许多相似之处，如二者都以司射为仪式的主持者，二者都用《狸首》为节等等。作为礼仪的一种，投壶不仅继承了射礼的仪节，还继承了射礼正己修身的礼义，正如清徐士恺《投壶仪节》云：“投壶乃射礼之变也。 投壶之礼，需将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒。　　编辑本段程序　　1.宾主就位。宾主于各自席位上。投壶之礼开始。 2.三请三让。主人奉矢到宾面前。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴 投壶图　　，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某赐旨酒嘉肴，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾对曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾向主人行拜礼，接受主人奉上的四只矢。主人答拜。宾主相互行揖礼，于宾主席上正坐，面对壶所在的席之方位，做好投壶准备。 3.进壶。司射把两尊壶放到宾主席对面的席子上(壶离主宾席位的距离为二矢半)，分别正对宾与主人。返回司射席位。向宾主宣布比赛规则：“投壶之礼，需将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒”再令乐工奏《狸首》。比赛开始。《狸首》，诗经名篇，瑟曲，已失传。今可用琴曲《鹿鸣》替代。投壶动作应与节奏相和。 4.投壶宾主依次投壶，将八只矢投完。为一局。

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关于自谦的成语
成语 解释
备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
德薄能鲜 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
桂林一枝 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
敬陈管见 敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
美芹之献 用以自谦所献菲薄，不足当意。
千虑一得 即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
无能为役 役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
枉矢哨壶 枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
献曝之忱 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
无以塞责 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
不敢自 自：擅自断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
德薄才鲜 自谦道德修养不足，才能薄弱
得薄能鲜 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
瞽言萏议 萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
狂瞽之言 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
人微望轻 谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
以勤补拙 用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
才轻德薄 〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄 〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
家有弊帚，享之千金 〖解释〗弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有

含有哨的四字词语

枉矢哨壶 【解释】：枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。【出自】：《礼记·投壶》：“主人请曰：‘某有枉矢哨壶，请以乐宾。’”花里胡哨 【解释】：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。【出自】：清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回：“一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，花里胡哨的。”【语法】：联合式；作定语、状语；比喻浮华而不实在希望可以帮到你！

哨有没有多音字？

哨没有多音字的只有一个音

什么哨什么什成语？

你好，含哨的成语：花花哨哨：紫颜色繁多，鲜艳夺目！花里胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂，比喻服华而不实在！枉失哨壶：比喻不精致的器物，为主人自谦之词！