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成语“道同契合”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“道同契合”的拓展阅读资料,主要内容包括:( 道道不明)是成语吗、嗯有一个成语是叫什么什么契合、道()()()、什么同什么什么的成语、志同道合像同和合的成语、道什么什么什么等

( 道道不明)是成语吗

  道道不明 不是成语,道 开头的成语如下:  道傍之筑 比喻无法成功的事。  道边苦李 比喻庸才,无用之才。  道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。  道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。  道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。  道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。  道德文章 指思想品德和学识学问。  道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。  道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。  道高益安,势高益危 益:更加;势:势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;势越大,更容易滥用力,刚愎自用,就越危险。  道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。  道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。  道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。  道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。  道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。  道旁苦李 比喻不被重视的人。  道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。  道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。  道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。  道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。  道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。  道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。  道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。  道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。  道西说东 指乱加谈论。  道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。  道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。  道在人为 犹言事在人为。  道在屎溺 比喻道之无所不在。  道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。  道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。  道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。  道合志同 指彼此的志趣理想一致。  道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。  道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。  道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。  道殣相 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。  道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。  道貌俨然道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。  道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。  道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。  道同契合 犹言道合志同。  道同义合 犹言道合志同。  道同志合 犹言道合志同。  道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。  道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。  道傍筑室 比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。  道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。  道长论短 指评论好坏是非。  道长争短 指评论好坏是非。  道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。  道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。  道高德重 道德高尚,很有威信。  道高魔重 形容法力高强。  道高望重 犹言德高望重。  道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神采。  道寡称孤 指自封为王,称霸一方。  爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

嗯有一个成语是叫什么什么契合

道同契合来 [dào tóng qì hé] [解释] 犹言道合志同源。 [出自] 晋·陆云《失题》诗:“道同契合,体异心并。” 情投契合 [qíng tóu qì hé] [解释] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。

道()()()

道不举遗、
道听耳食
道远知骥、
道殣相枕
道寡称孤
道东说西
道弟称兄
道无拾遗
道傍苦李
道旁苦李
道殣相、
道在人为、
道头会尾
道微德薄
道头知尾
道尽涂殚、
道尽涂穷、
道貌凛然、
道高魔重
道不相谋
道貌岸然
道听途说
道路以目
道骨仙风
道在屎溺、
道德文章
道不拾遗
道殣相望、
道长论短
道边苦李
道学先生
道高德重
道义之交
道听涂说
道貌俨然
道山学海
道傍之筑、
道高望重
道不掇遗、
道同契合
道大莫容、
道同志合
道远日暮
道而不径、
道同义合
道尽途穷
道傍筑室、
道存目击
道尽途殚、
道长争短

什么同什么什么的成语

情同手足志同道合视同儿戏 通同作弊 味同嚼蜡心同止水 行同狗豨 行同狗彘 旧时指人无耻,行为和猪狗一样。 树同拔异 指提倡相同的,排斥不同的。 行同能偶 品行相同,才能相等。 通同一气 串通在一起。 情同一家 比喻情谊深厚,如同一家。 求同存异 视同一律 指同等看待。 仁同一视 犹言一视同仁弃同即异 视同拱璧 视同路人 视同陌路 视同秦越 誓同生死 立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。 赏同罚异 本同末离 本旨相同而途径不同。 党同伐异 道同义合 犹言道合志同。 道同志合 犹言道合志同。 党同妒异 恩同山岳恩重如山大同小异 大体相同,略有差异。 不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 不同凡响 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 不同戴天 标同伐异 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 本同末异 道同契合 犹言道合志同。 恩同父母 恩同再造 非同儿戏 非同小可 非同寻常 感同身受 河同水密 名同实异 巧同造化 情同骨肉

道什么什么什么

  道头知尾 道无拾遗 道远知骥 道路侧目 道尽涂殚 道长争短 道同契合 道不举遗 道尽涂 穷道不掇 道高望重 道殣相 道傍之筑 道寡称孤 道边苦李 道东说西 道学先生 道长论短 道义之交 道弟称兄 道路以目 道大莫容 道微德薄 道而不径“道可道,非常道。名可名,非常名。”最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避恒帝的讳,才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释;二是解释万物的起源与运行之理。下文“无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”修仙方面相对简单:第一个“道字”表示修仙修真的方法,“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的。“非恒道”,不是永远不变的,意思“道”是变化的是因人而异的。“名可名”前一“名”是事物宝器法器或修炼方法的名称,是可以命名定义出来的,“非恒名”,也不是一层不变的,意思你见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法,除了事物会变化这层意思外,还有每个人的经历和角度不一样,即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象,只见到其中的一面。老子是道教的祖宗,按修炼方法解释是最常见不过的,只是现代人不修真了。。。尤其“玄之又玄,众妙之门”是指出前面“同”修真基础是一样,但也有各种修真方法的多样性也都是必然的、可行的

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