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“凡胎浊体”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“凡胎浊体”的拓展阅读资料,主要内容包括:( )( )( )体、带本 凡的成语、用凡字组四字成语有哪些?、表达凡间的词语、求带‘凡’的成语、填成语( )( )浊留、用吴 亦 凡 三字分别组成成语、用吴 亦 凡 三字分别组成成语等

( )( )( )体

卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首,屈从奉迎。
卑身屈体 指弯腰俯首,屈从奉迎。
不识大体 大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
赤身露体 指光着身子,衣不蔽体。也指赤裸全身,不穿衣服。
赤身裸体 赤:光着。大部分身体或全身裸露。
凡胎浊体 指人间普通的,平庸的人。同“凡胎浊骨”。
芳兰竟体 芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
放心解体 指人心离散、瓦解。
汗流浃体 汗流全身。形容极度惊惧。
黄袍加体 比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
浑然一体 浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不附体 附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
混然一体 混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
降颜屈体 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。
居移气,养移体 指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。
青紫被体 青紫:古时公卿服饰,借喻高官显爵;被:同“披”。指身居高官。
融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。
柔肤弱体 指柔弱的身体。
三位一体 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
神不附体 形容心神不定
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
同功一体 指功绩和地位相同。
无关大体 比喻没有多大关系。
无伤大体 伤:伤害;大体:指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
遐迩一体 指远近犹如一个整体。形容协调统一。
贤身贵体 指身分高贵。
一心同体 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
衣不蔽体 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
移气养体 改变气质和保养身体。
隐占身体 隐藏、掩护自己真面目的意思。
月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
椎肤剥体 形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。

带本 凡的成语

没有
抱负不凡】抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。
楚楚不凡】形容人才出众,不同寻常。
凡才浅识】才能平庸,识见肤浅。
凡偶近器】指平庸之辈;普通人才。
凡胎肉眼】凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
凡胎浊体】指人间普通的,平庸的人。同“凡胎浊骨”。
丰标不凡】风度仪表不同于一般。形容风度出众。
革凡成圣】革除凡习,成为圣哲。
革凡登圣】革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
举止不凡】举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同
磊落不凡】心胸坦荡,不同凡响
品貌非凡】品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。
器宇不凡】器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。
肉眼凡夫】肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
浊骨凡胎】凡人的重浊躯体。指尘世之人。
浊质凡姿】凡庸的姿质。
自负不凡】自恃高明,不同寻常。

用凡字组四字成语有哪些?

抱负不凡】抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。
百凡待举】无数事情都等待兴办。
不同凡响】凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
【不知凡几】凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
楚楚不凡】形容人才出众,不同寻常。
超凡出世】超越凡俗,离开尘世。
超凡入圣】凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出凡入胜】指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
超凡脱俗】指摆脱世俗的高雅境界。
入圣超凡】凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
肉眼凡夫】肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
肉眼凡胎】肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。
【素门凡流】指寒门之族,平凡之人。
【吐不凡】吐:谈吐,措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响
【凡蹈故】因俗套,遵循旧规。
仙凡路隔】仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。
一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
【越凡遗世】超越凡俗,脱离世俗社会
自负不凡】自恃高明,不同寻常。
【转凡为圣】将平常人转化为圣人
浊骨凡胎】凡人的重浊躯体。指尘世之人。
自命不凡】自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
【卓荦不凡】卓荦:特出。指才德超出常人,与众不同
志趣不凡】志趣:志向和兴趣;凡:平凡。志向和兴趣很不平凡。
【浊质凡姿】凡庸的姿质。
超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
【常鳞凡介】一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
出世超凡】超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
丰标不凡】风度仪表不同于一般。形容风采出众。
【凡百一新】凡:全部;百:指事物多。所有的事物都有了新气象。
凡才浅识】才能平庸,识见肤浅。
发凡举例】发凡:揭示全书的通例;举:提出。指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例】发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
凡夫肉眼】比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
凡夫俗子】泛指平庸的人。
【发凡言例】发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
【凡偶近器】指平庸之辈;普通人才。
【凡圣不二】佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
【凡事预则立,不预则废】预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
【凡事豫则立,不豫则废】豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
凡胎肉眼】凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
凡胎俗骨】指人世间普通、平庸的人。
凡桃俗李】平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
凡胎浊骨】指人间普通的,平庸的人。
凡胎浊体】指人间普通的,平庸的人。同“凡胎浊骨”。
革凡成圣】革除凡习,成为圣哲。
【革凡登圣】革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
【举例发凡】发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。
举止不凡】举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同
磊落不凡】心胸坦荡,不同凡响
品貌非凡】品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。
气度不凡】气:气质。气质和风度不同一般。
前目后凡】目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
【起例发凡】发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
气宇不凡】气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。
器宇不凡】器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表

表达凡间的词语

白虹贯日】:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
不世之略】:不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
【超尘脱俗】:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超然避世】:超越人世,隐避人间。
春回大地】:好像春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。
春满人间】:生机勃勃的春意溢满人间。
【戴圆履方】:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
【定数难逃】:定数:气数;旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。
凡胎浊骨】:指人间普通的,平庸的人。
凡胎浊体】:指人间普通的,平庸的人。同“凡胎浊骨”。

求带‘凡’的成语

超绝非凡 自负不凡 〖解释〗自恃高明,不同寻常。 肉眼凡夫 〖解释〗肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。 器宇不凡 〖解释〗器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。 百凡待举 〖解释〗无数事情都等待兴办。 浊质凡姿 凡庸的姿质。 浊骨凡胎 凡人的重浊躯体。指尘世之人。 入圣超凡 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 品貌非凡 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。 磊落不凡 心胸坦荡,不同凡响举止不凡 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。 革凡登圣 见“革凡成圣”。 革凡成圣 革除凡习,成为圣哲。 丰标不凡 风度仪表不同于一般。形容风度出众。 凡胎浊体 见“凡胎浊骨”。 凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 凡偶近器 谓平庸之辈;普通人才。 凡才浅识 才能平庸,识见肤浅。 楚楚不凡 形容人才出众,不同寻常。 出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。 自命不凡 自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。 一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。 肉眼凡胎 迷信的说法,指尘世平常的人。 前目后凡 目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。 举例发凡 发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。 凡桃俗李 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。 凡胎浊骨 指人间普通的,平庸的人。 凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 凡夫俗子 泛指平庸的人。 凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。 发凡起例 发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。 出世超凡 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。 超凡入圣 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 超凡出世 超越凡俗,离开尘世。 常鳞凡介 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。 不知凡几 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。 不同凡响 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 抱负不凡 抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般

填成语( )( )浊留

没有这样的成语
成语浊 :
污泥浊水
清尘浊水
洁浊扬清
风华浊世
渭浊泾清
内清外浊、
凡胎浊体
行浊言清
清浊同流
清渭浊泾
扬清激浊
举世混浊
激扬清浊
泾清渭浊
浊骨凡胎
浊质凡姿、
言清行浊、
扬清抑浊、
十清九浊
激浊扬清
浊泾清渭
泾浊渭清
水浊鱼噞、
凡胎浊骨
戴清履浊
清圣浊贤、
蝉脱浊秽、
浊醪粗饭、
宁可清贫,不作浊富

用吴 亦 凡 三字分别组成成语

带吴的成语:
带吴的成语

楚舞吴歌
楚尾吴头
吴下阿蒙
吴牛喘月
悬首吴阙
喘月吴牛
吴越同舟
抉目吴门
宋画吴冶、
楚水吴山
吴市之箫
越瘦吴肥、
吴带当风
吴市吹箫
吴头楚尾
蜀锦吴绫、
天低吴楚
带亦的成语:
带亦的成语

教亦多术、
亦趋亦步、
亦复如是
盗亦有道
亦庄亦谐、
人云亦云
不亦善夫、
不亦乐乎
天若有情天亦老
水可载舟,亦可覆舟
愚者千虑,亦有一得
狮子搏兔,亦用全力
带凡的成语:
凡蹈故、
气宇不凡
肉眼凡夫
不知凡几、
不同凡响
举止不凡
出凡入胜
发凡起例
百凡待举
肉眼凡胎
凡夫肉眼
超凡入圣
自负不凡
凡胎浊体
自命不凡
品貌非凡
前目后凡
凡桃俗李
浊质凡姿、
抱负不凡
热闹非凡、
凡胎肉眼
革凡成圣
凡夫俗子
浊骨凡胎
仪表不凡、
楚楚不凡
丰标不凡
入圣超凡
一表非凡
出世超凡
超凡出世
常鳞凡介、
凡偶近器、
凡胎浊骨
器宇不凡
革凡登圣、
越凡遗世、
举例发凡、
凡才浅识
磊落不凡
事预则立,不预则废

用吴 亦 凡 三字分别组成成语

带吴的成语:
带吴的成语

楚舞吴歌
楚尾吴头
吴下阿蒙
吴牛喘月
悬首吴阙
喘月吴牛
吴越同舟
抉目吴门
宋画吴冶、
楚水吴山
吴市之箫
越瘦吴肥、
吴带当风
吴市吹箫
吴头楚尾
蜀锦吴绫、
天低吴楚
带亦的成语:
带亦的成语

教亦多术、
亦趋亦步、
亦复如是
盗亦有道
亦庄亦谐、
人云亦云
不亦善夫、
不亦乐乎
天若有情天亦老
水可载舟,亦可覆舟
愚者千虑,亦有一得
狮子搏兔,亦用全力
带凡的成语:
凡蹈故、
气宇不凡
肉眼凡夫
不知凡几、
不同凡响
举止不凡
出凡入胜
发凡起例
百凡待举
肉眼凡胎
凡夫肉眼
超凡入圣
自负不凡
凡胎浊体
自命不凡
品貌非凡
前目后凡
凡桃俗李
浊质凡姿、
抱负不凡
热闹非凡、
凡胎肉眼
革凡成圣
凡夫俗子
浊骨凡胎
仪表不凡、
楚楚不凡
丰标不凡
入圣超凡
一表非凡
出世超凡
超凡出世
常鳞凡介、
凡偶近器、
凡胎浊骨
器宇不凡
革凡登圣、
越凡遗世、
举例发凡、
凡才浅识
磊落不凡
事预则立,不预则废

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