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“杀人盈野”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“杀人盈野”的拓展阅读资料,主要内容包括:二战结束日本投降后在东北的中国人为何要收养日本遗孤啊?日本人那么残忍杀害我们,我们要对他们仁慈?、什么死万骨 枯、野字结尾的成语、孟子曰求之也为季氏宰【翻译】、有杀字的成语、最后一个字是野的成语等

二战结束日本投降后在东北的中国人为何要收养日本遗孤啊?日本人那么残忍杀害我们,我们要对他们仁慈?

因为鬼子可以是畜生而我们却不能忘记自己是人,鬼子侵我国土杀我同胞,所以在战场上无论怎么对付鬼子都不过分,然而对于未参与战争的孩子却不能这么做,中国军队能被战火淬炼成世界超一流军,后来在朝鲜战场上和世界上最强的国家对抗而平手,靠的不是对敌人无差别的残忍,而是崇高的信仰,这也是为什么聂帅狠狠地打鬼子却放过了两个日本小女孩。顺带一提我从不认为广岛长崎被原子弹杀死的大人无辜,因为他们虽然没有直接上战场,但他们生产的每一颗子弹炮弹都给中国百姓带来了灾难,既然参与了战争就要承担战争带来的苦难,雪崩之时没有一片雪花是无辜的,他们活该!

什么死万骨 枯

这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下: 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯首先是字面意思:想象一个场景吧,将军只需要在地图或者沙盘上画出作战计划,就会有无数的士兵为之流血牺牲,战役胜利了,将军成名了,士兵牺牲了逐渐被人遗忘了。大家都忘了将军的荣誉是踩在无数的尸骨上的。其次是引申意义:成功需要进行无比残酷的斗争和牺牲,所有光鲜的成功背后都有残忍甚至丑陋的故事

野字结尾的成语

哀鸿遍野 哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 饿莩遍野 莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。 空室清野 在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。

孟子曰求之也为季氏宰【翻译】

此为{孟子离娄上·第十四章}原文:孟子曰:“求也为李氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日。孔子曰:『求,非我徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。』由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也。况于为之强战!争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城:此所谓率土地而食人肉,罪不容于死!故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱任土地者次之。” 翻译: 孟子说:“冉求当了季氏的家臣,不能改变季氏的德行,征收田赋反而比过去增加一倍。孔子说:‘冉求不是我的学生,弟子们,你们可以擂起鼓来声讨他!’由此看来,君主不施行仁政,反而去帮他聚敛财富的人,都是孔子所鄙弃的,更何况为他卖命打仗的人呢?为争夺一块地方打仗而杀人遍野,为争夺一座城池打仗而杀人满城,这就叫作领着土地来吃人肉,罪恶之大,将他处死都嫌不够的。所以善于打仗的人该受最重的刑罚,唆使诸侯拉帮结伙打仗的人,该受次一等的刑罚,强令百姓垦荒耕种的人该受再次一等的刑罚。” 【注释】①求也为季氏宰:求,冉求,孔子弟子。季氏,指季康子,鲁国卿。 《孟子·离娄上》共二十八章全文和译文详见http://www.hangyeshi.com/show/2123.html

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