成语人自为战是什么意思？有哪些典故？

信曰：’此所谓’驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎。’
--《史记·淮阴侯列传》
上面的这段话，可以说是成语’人自为战’的典源。原文的意思是：韩信对众将官说，这是激励全军将士努力作战的一种办法。把军队放置于被称作死地的地方，就会使全军人人为求生存而殊死战斗，从而赢得生的机会。
公元前204年，汉大将韩信领兵攻打赵国。赵王带大将陈余在井陉(今河北省井陉)布置了二十万大军，准备抵抗汉军。由于汉军兵少，韩信决定拨出一万人，背水列阵。韩信的部下十分不解，又不敢多问，只好执行命令。而陈余看后心中暗喜，笑韩信不会用兵。第二天，汉赵两军一交手，韩信就退走，赵军随后追杀过来。汉军退至河边预设的阵地，官兵们见已无退路可走，转过身来，殊死拼杀，真可谓以一当十，以十当百，个个奋勇，一时间顶住了赵军的攻击。赵军虽然兵多，却无法一下子吃掉顽强的汉军，双方你争我夺，处在胶着状态。这时，赵军后方突然大乱，刚才还向前进攻的赵军，开始纷纷后退。原来，韩信早在前一天夜里秘密派出的二千名骑兵，此时从赵军背后发起了击。赵军腹背受敌，军心大乱，士兵纷纷败走。尽管赵军统帅当场斩杀了多名士兵，也无法阻止’兵败如山倒’的趋势。在汉军的两面夹击下，赵军土崩瓦解，主将陈余死于乱军之中，赵王也成了汉军的俘虏。
战后，韩信的部下问：’兵法上讲，预设战场要依山傍水。这次，将军却令我们背水布阵，等于把军队置于死地，可结果却打胜了，这是什么道理呢？’韩信回答：’这种战法，兵法上也讲过，只是你们没有注意到而已。兵法上不是说，军队陷于死地可以后生，置于亡地可以后存吗？我不过是没有拘泥于前人的经验，而是采取了一种新的激励士兵努力作战的方法。’接着，韩信就说出了文中开头所提的那段话。
’人自为战’，原来意思是讲，每个人为求自己的生存，而奋力地去战斗。在以后的实际运用中，逐渐地又赋予了它新的含义。抗日战争时期，广大的人民群众在中国共产党的领导下，’人自为战，村自为战’，积极开展了地道战、地雷战、麻雀战等，终于将日本侵略军陷于人民战争的汪洋大海。这里讲的’人自为战’，与原来的意思相比，就有了一个从自发地求个人生存到自觉地为争取民族解放而战斗的转化，从而也使得’人自为战’这句成语，成为我军反侵略战争中一个重要的作战指导思想。

标点并翻译下面的古文

故修礼者王，为政者强,取民者安，聚敛者亡。故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐 箧、实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫，夫是之谓上溢而下漏。入不 可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。 译文: 遵循礼义的能成就帝王大业， 善于处理政事的能强大，取得民心的能安定，搜刮民财的会灭亡。称王天下 的君主使民众富足，称霸诸侯的君主使战士富足，勉强能存在的国家使大夫富足，亡国的君主只是富了自己的箱子、塞满了自己的仓库。自己的箱子已 装足了，仓库已塞满了，而老百姓则贫困了，这叫做上面漫出来而下面漏得 精光。这样的国家，内不能防守，外不能征战，那么它的垮台灭亡可以立刻 等到了。

人自为战你听过吗？

在楚汉战争中，汉将韩信有一次带领军队数万人攻打赵国，因为当时的赵国依附楚王项羽。
赵王赵歇与主将陈余守井陉(今河北井陉北)，所部号称二十万，数倍于汉军。韩信采用“陷之死地而后生”的战术，故意派出一支军队驻扎在井陉附近的绵蔓水边上，背靠绵蔓水摆开了阵势。
这样背水列阵，是自断退路，犯了兵法的大忌。赵军看了都觉得好笑，韩信的将士们也感到很难理解。
双方交战以后，韩信假装败走，退到绵蔓水边的阵地上，和在那里列阵的士兵会合，回过头来再和赵军作战。
两军再次交战，韩信的军队突然变了样，人人拼死作战，个个奋勇前进，把赵军打得大败。
战争结束后，将领们纷纷来报功，有的呈献上敌军的首级，有的押来了俘虏，大家都向韩信祝贺。
在一片热烈的气氛中，将领们纷纷回顾这场战争的经过，大家对韩信的指挥，布置感到疑惑，特别是对背水列阵而能打胜仗，感到不理解。他们憋不住了，就把这个问题向韩信提出来：“兵法上说，选择阵地要右面、后面靠山，左面、前面临水，可是将军为什么相反，叫我们背水作战呢?”
韩信回答道：“我这样做，也是兵法有的，只是诸位没有想到而已。兵书上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?只有把军队安置在有死亡威胁的地方，战士们才会人人各自为生存而拼死作战。”
这一讲，将领们都恍然大悟，十分佩服韩信的才能。现在，“人自为战”这个成语，就用来指每个人都能独立作战。

战的成语有哪些？

战战惶惶、
战战业业、
战战兢兢、
兢兢战战、
战战栗栗、
孤军独战、
身经百战、
非战之罪、
转战千里、
息兵罢战、
以战养战、
战天斗地、
裹血力战、
能征惯战、
百战不殆、
龙争虎战、
怯防勇战、
决一死战、
胆战心慌、
罢战息兵、
骁勇善战、
明耻教战、
胆惊心战、
不宣而战、
先计后战、
胆战心摇、
唇枪舌战、
惯战能征、
四战之地、
孤军奋战
人自为战、
孤军作战、
屡战屡捷、
战不旋踵、
尽锐出战、
以战去战、
血战到底、
背水一战、
忘战必危、
龙战虎争、
苦争恶战、
不战而溃、
连战皆捷、
谋定后战、
心惊胆战、
战火纷飞、
胆战心惊、
攻城野战、
屡战屡败、
战竦而却、
九战九胜、
断发请战、
能争惯战、
心战胆栗、
百战百败、
战无不胜、
百战百胜、
三战三北、
兵凶战危、
且战且退
四战之国、
以计代战、
苦征恶战、
速战速决、
南征北战、
干戈征战、
无心恋战、
股战胁息、
心惊肉战、
短兵接战、
久战沙场、
百战无前、
浴血奋战、
且战且走、
休兵罢战、
魂飞胆战、
心寒胆战、
战无不克、
屡败屡战、
忘战者危、
能征敢战、
龙战玄黄、
龙战鱼骇、
阴疑阳战、
各自为战、
并肩作战、
胆战心寒、
舌战群儒、
十战十胜、
有征无战

其实非置之死地是人自为战，今予只生地,皆走,宁尚可得而用之乎

这是韩信攻打赵国胜利后和他部下说的一句话,可以这么理解:现在的形势一定要让他们(指士兵)置于死地,(让他们感到处在险境,然后殊死作战),为自己的生命作战,(如果)现在给他们可以逃生的处境,他们都会逃跑,怎么能够为我所用呢?

为，组词

【开头的词语】为了 为什么 为此 为主 为何 为止 为人 为期 为数 为首 为难 为生 为伍 为所欲为 为甚 为时过早 为患 为着 为文 为政 为力 为害 为荷 为臣 为人作嫁 为虎添翼 为民除害 为虎作伥 为非作歹 为期不远 为国捐躯 为人师表 为富不仁 为虎傅翼 为民请命 为虺弗摧 为丛驱雀 为德不卒 为鬼为蜮 为渊驱鱼 为好成歉 为虺弗摧，为蛇若何的解释'>为虺弗摧，为蛇若何 为作 为之地 为真 为渊驱鱼，为丛驱雀 为渊驱鱼，为丛驱爵 为渊驱鱼﹐为丛驱雀 为渊驱鱼﹐为丛驱爵 为鱼 为因 为意 为言 为许 为性 为行 为小失大 为限 为下 为五斗米折腰 为我之物 为我 为他人做嫁衣裳 为他人作嫁衣裳 为书 为寿 为是 为事 为市 为身 为蛇添足 为蛇画足 为善最乐 为善 为山止篑 为山九仞﹐功亏一篑 为容 为仁不富 为人为彻 为人说项 为人后 为裘为箕 为裘 为情 为气 为命 为民父母 为民除患 为乱 为理 为乐 为久 为间 为虎添傅翼 为国为民 为国 为复 为非作恶 为法自弊 为法 为尔 为恶不悛 为地 为底 为德不终 为道 为当 为从 为别 为比 【居中的词语】不以为然 无能为力 不足为奇 习以为常 鲜为人知 一分为二 左右为难 到此为止 化险为夷 人满为患 化为乌有 各自为政 不足为怪 自以为是 据为己有 引以为荣 步步为营 混为一谈 先入为主 引以为戒 相依为命 叹为观止 转危为安 化为灰烬 化整为零 扭亏为盈 难为情 与人为善 先睹为快 狼狈为奸 反败为胜 一吐为快 破涕为笑 助纣为虐 下不为例 反客为主 洋为中用 巧妇难为无米之炊 以攻为守 量入为出 金石为开 无为而治 指鹿为马 古为今用 识时务者为俊杰 舍己为人 慈悲为怀 不足为凭 行为科学 指腹为婚 宽大为怀 视为畏途 不足为训 攻心为上 慈悲为本 齿牙为祸 不为五斗米折腰 蔚为大观 传为笑柄 互为表里 相忍为国 助桀为虐 助桀为恶 民以食为天 合而为一 奉为圭臬 偶一为之 走为上计 淮橘为枳 以意为之 朋比为奸 言为心声 因祸为福 画地为牢 物以稀为贵 各自为战 奉为楷模 天下为公 化零为整 勉为其难 不足为据 不足为法 不足为意 不足为虑 先下手为强 以邻为壑 宁为玉碎，不为瓦全 翻手为云，覆手为雨 助天为虐 转败为功 转败为胜 融为一体 倒果为因 好为人师 化干戈为玉帛 削木为吏 不以为耻 不以为意 不以为奇 好自为之 入土为安 共为唇齿 不为已甚 羞与为伍 传为佳话 察察为明 不相为谋 并为一谈 化为泡影 以退为进 善自为谋 以人为镜 转祸为福 成则为王，败则为寇 成则为王，败则为贼 逼良为娼 助人为乐 传为美谈 各为其主 人为刀俎，我为鱼肉 合二为一 歃血为盟 四海为家 信以为真 眼不见为净 一言为定 铸剑为犁 刻木为吏 橘化为枳 人自为战 破矩为圆 难乎为继 于今为烈 旱魃为虐 恬不为怪 道不同，不相为谋 不足为外人道 侜张为幻 指雁为羹 聚米为谷 户限为穿 宁为鸡口，无为牛后 谋为不轨 三折肱为良医 因缘为市 强不知以为知 止戈为武 詈夷为跖 蝉翼为重，千钧为轻 能者为师 蛇蝎为心 善为说辞 且住为佳 莫此为甚 蛇化为龙，不变其文 师直为壮 天下为家 二竖为虐 道不同不相为谋 视为知己 多文为富 积土为山，积水为海 两世为人 转嗔为喜 聚米为山 失败为成功之母 好为事端 何足为奇 认贼为子 宁为鸡口，不为牛后 摧刚为柔 自以为得计 舍己为公 人为财死，鸟为食亡 安身为乐 难以为继 耳闻是虚，眼观为实 莫为已甚 日中为市 破觚为圜 三折肱，为良医 过为已甚 自以为然 自为阶级 于家为国 有行为能力 有为法 萦带为垣 引以为憾 引以为耻 因树为屋 因敌为资 倚此为命 以紫为朱 以誉为赏 以意为主 以言为讳 以文为诗 以为后图 以天下为己任 以书为御 以守为攻 以是为恨 以慎为键 以日为年 以忍为阍 以人为鉴 以筌为鱼 以亲为解 以鹿为马 以毁为罚 以黑为白 以规为瑱 以古为镜 以古为鉴 以法为教 以耳为目 以白为黑 移孝为忠 一之为甚 一言为重，百金为轻 一心为公 一日为师，终身为父 咬血为盟 养虎为患 眼见为实，耳听为虚 眼不见为净 偃革为轩 压良为贱 炫石为玉 行为主义心理学 行为美 行为疗法 行为不端 屑榆为粥 削职为民 削发为僧 相与为一 相倚为强 相须为命 相为命 相为表里 限制行为能力 徙木为信 习为故常 物以希为贵 物稀为贵 无与为比 无行为能力 无为自化 无为自成 无为子 无为之治 无为谓 无为天下先 无为化 无为法 无为而成 无能为役 无后为大 无动为大 诬良为盗 我为少男少女歌唱 未足为道 未为不可 惟日为岁 刓方为圆 图为不轨 恬不为意 天下为一 天下为笼 特特为为 贪天之功，以为己力 随俗为变 夙夜为谋 肆意为虐 水失鱼犹为水 束蒲为脯 束椽为柱 是非只为多开口 视为至宝 视为寇雠 视为寇仇 视为具文 视为儿戏 视为等闲 士为知己者死 食为民天 生当作人杰，死亦为鬼雄 深谷为陵 身自为之 身为粪土 社稷为墟 舍身为国 上下为难 擅自为谋 善以为宝 善为我辞 歃血为誓 杀鸡为黍 三折股为良医 走为上着的解释'>三十六着，走为上着 走为上计的解释'>三十六计，走为上计 三十六策，走为上计 走为上策的解释'>三十六策，走为上策 三人为众 三牛为麄 三鹿为奔 融合为一 日以为常 认贼为父 认影为头 认妄为真 认敌为友 人自为政 人自为斗 人人为我，我为人人 人不为己，天诛地灭 攘为己有 曲为之防 强颜为笑 强为欢笑 铅刀为铦 迁地为良 千百为群 起偃为竖 起为头 期期以为不可 仆妾为雀鼠 破涕为欢 破家为国 破觚为圆，斫雕为朴 破觚为圆 破愁为笑 颦有为颦，笑有为笑 扭是为非 宁为太平犬，莫作乱离人 宁为鸡口，毋为牛后 啮血为盟 啮血为盟 啮臂为盟 鸟为食亡 捻土为香 挠直为曲 难以为颜 难以为情 难为听 难乎为情 莫道桑榆晚，为霞尚满天 民以食为本 民为邦本，本固邦宁 民为邦本 民事行为能力 梦想为劳 茅屋为秋风所破歌 毛发为竖 卖文为生 落发为僧 落草为寇 率以为常 履虽新不为冠 鹿为马 量出为入 厉精为治 历精为治 礼之用，和为贵 礼为情貌 礼让为国 乐为用命 老马为驹 老而不死是为贼 狂为乱道 刻木为鹄 亢厉为能 攫为己有 涓涓不壅，终为江河 举足为法 鞫为茂草 鞠为茂草 九鼎不足为重 精诚所至，金石为开 精诚所加，金石为亏 精诚所加，金石为开 进退为难 讦以为直 假物为用 集腋为裘 积以为常 积露为波 饥者易为食，渴者易为饮 祸为福先 魂梦为劳 毁舟为杕 毁钟为铎 坏裳为裤 坏裳为裤 画龙不成反为狗 画地为狱 划地为牢 化圆为方问题 化枭为鸠 化为异物 化公为私 化腐朽为神奇 化腐为奇 化敌为友 化鸱为凤 化悲痛为力量 互为因果 胡为乱信 后不为例 河伯为患 合两为一 好为虚势 惯曾为旅偏怜客 观于海者难为水 拐良为娼 挂席为门 耕牛为主遭鞭杖 各不为礼 高岸为谷，深谷为陵 敢为敢做 甘为戎首 改行为善 改土为流 改恶为善 覆是为非 父为子隐 腐木不可以为柱 福为祸先 福为祸始 奉为至宝 反老为少 反劳为逸 反败为功 翻手为云覆手雨 翻手为云 翻贺为吊 发奋为雄 二竖为灾 二竖为烈 耳听是虚，眼见为实 尔为尔，我为我 多知为杂 多才为累 杜默为诗 叠石为山 迭为宾主 点石为金 得人为枭 倒因为果 荡为寒烟 党豺为虐 当为秋霜，无为槛羊 代为说项 大者为栋梁 撮土为香 传为笑谈 齿牙为猾 吃得苦中苦，方为人上人 成者为王，败者为贼 成则为王，败则为虏 蝉翼为重﹐千钧为轻 财取为用 不足为道 不以为耻，反以为荣 不为戎首 不为福先，不为祸始 不贪为宝 不得已而为之 驳康有为论革命书 拨乱为治 兵为邦捍 表里为奸 变危为安 背水为阵 抱一为式 邦以民为本 百炼钢化为绕指柔 百不为多，一不为少 百不为多﹐一不为少 白首为郎 白首为功名 八拜为交 安国之道，先戒为宝 【结尾的词语】因为 成为 认为 作为 行为 更为 以为 称为 极为 人为 能为 分为 改为 颇为 较为 有为 不失为 代为 所为 特为 甚为 所作所为 难为 何乐而不为 为所欲为 略为 无所作为 稍为 大有作为 见义勇为 大有可为 无为 尽力而为 胆大妄为 胡作非为 事在人为 妄为 自为 碌碌无为 康有为 何乐不为 恣意妄为 无所不为 读为 畅所欲为 有所作为 奋发有为 敢作敢为 恬淡无为 清净无为 量才而为 逞性妄为 若要人不知，除非己莫为 疾不可为 姿意妄为 猷为 优为 异常行为 佯为 修为 行政行为 兴为 象为 相为 误作非为 无以为 无能为 无恶不为 惟所欲为 唯所欲为 违法行为 亡为 特特为为 虽多亦奚以为 虽多亦奚为 肆意妄为 势不可为 事为 施为 若为 任性妄为 任所欲为 清静无为 清净无为 侵行为 南为 莫知所为 谬为 民事行为 民事法律行为 蛮为 乱作胡为 路在人走，事在人为 量力而为 狂为 见义敢为 见义当为 见义必为 犍为 奸为 胡作乱为 胡作胡为 胡行乱为 胡为 曷为 何以家为 何为 何所不为 合法行为 过为 规为 官官相为 寡为 攻击行为 敢做敢为 愤发有为 分所应为 非为 非法行为 非道德行为 反常行为 法律行为 发奋有为 帝制自为 等为 道在人为 道德行为 大有为 从容无为 不知所为 不为 百为 阿党相为