求黄石公传给张良的《素书》原文！

　　素书
　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
　　夫欲为人之本，不可无一焉。
　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数；审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
　　若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而明重于后代。
　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众。才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。 行足以为仪表，智足以决嫌疑。信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
　　绝嗜禁欲，所以除累；抑非损恶，所以让过。贬酒阙jué色，所以无污；避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知；高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠；近恕笃dǔ行，所以接人；任材使能，所以济物；瘅dàn恶斥谗，所以止乱；推古验今，所以不惑；先揆后度，所以应卒cù。设变致，所以解结；括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保终。
　　夫志心笃行之术：“长莫长于博谋，安莫安于忍辱；先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足。苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。”
　　以明示下者暗àn，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸。令与心乖者废，后令缪Miào前者毁。怒而无威者犯，好众辱人者殃；戮辱所任者危，慢其所敬者凶。
　　貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。近色远贤者惛hūn，女谒yè公行者乱，私人以官者浮。凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏。行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶。用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱。决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫游士富者衰。货赂公行者昧。
　　闻善忽略，记过不忘者暴。所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
　　怨在不舍小过，患在不豫定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在惰织。安在得人，危在失事；富在迎来，贫在弃时。
　　上无常操，下多疑心；轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
　　自疑不信人，自信不疑人；枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。
　　爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚；国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游；树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。
　　弃玉抱石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，民怨伤国。山将崩者，下先隳huī；国将衰者，民先弊。根枯枝朽，民困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者，慎将生；恶其迹者，须避之。
　　畏危者安，畏亡者存。夫人之所行：有道则吉，无道则凶。
　　吉者，百福所归；凶者，百祸所攻；非其神圣，自然所钟。
　　务善策者，无恶事；无远虑者，有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜，此乃数之所得，不可与理违。
　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行；难从则乱，易行则理。
　　如此理身、理家、理国可也。

成语什么什么什么行

一意孤行、
祸不单行、
身体力行、
倍道而行、
雷厉风行、
嘉言懿行、
谨言慎行、
独断行、
量力而行、
势在必行、
衣食住行、
便宜施行、
言不及行、
鱼贯而行、
不虚此行、
代拆代行、
末节细行、
高山景行、
与时偕行、
潜德隐行、
深中笃行、
滔天罪行、
防心摄行、
淫心匿行、
一目十行、
风掣雷行、
淫言诐行、
遁天妄行、
文人无行、
察言观行

四字成语后边一字是行的是

寸步难行: 连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。独断行: 行事断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。祸不单行: 祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。货赂公行: 赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。嘉言懿行: 嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。谨言慎行: 谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。踽踽独行: 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。雷厉风行: 厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。量力而行: 量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。千里之行；始于足下: 三思而行: 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。身体力行: 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。一目十行: 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。一意孤行: 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。衣锦夜行: 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。昼伏夜行: 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。按辔徐行: 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。不虚此行: 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。不拘细行: 犹不拘小节。不矜细行: 指不注重小事小节。不护细行: 指不注意小节。便宜施行: 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。倍道而行: 加快速度，一天走两天的行程。半路修行: 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。倍日并行: 日夜赶路。败德辱行: 败坏道德和操守。倍道兼行: 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。霸道横行: 犹言横行霸道。指依仗势为非作歹。迟迟吾行: 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。察言观行: 指考察其言行以知人。

货赂公行,则屑小谄进,其政必失也。什么意思

出自《南怀瑾解析<素书>六章》。意思是：贿赂公然进行，则小人坏人就会靠着奉承巴结得到提拔，治理国家事务就一定会出现错误。

什么钱来填成语

【得人钱财，与人消灾】：得到别人金钱等好处就得为别人办事。
【浮云富贵】：浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
【富贵不能淫】：富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
【富贵不淫】：指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。
【富贵浮云】：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
【富贵他人合】：一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
【行财买免】：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。
【花钱粉钞】：在花粉装饰上面所花费的金钱。
【挥霍无度】：挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。
【火到猪头烂，钱到公事办】：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
【货赂公行】：赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。
【见钱如命】：看到金钱就如同生命一样追求。形容人之吝啬。
【贫贱亲戚离】：一个人贫贱时，亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
【千金难买】：形容某物的珍贵，不能用金钱买到。
【钱可使鬼】：使：支使。有钱可以支使鬼。形容金钱魔力极大，可以买通一切。
【钱可通神】：比喻金钱的魔力极大。
【青蚨飞来】：青蚨：传说中的虫，比喻金钱。比喻花出去的钱又回来了。
【人为财死，鸟为食亡】：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
【收买人心】：指用金钱、感情等笼络人心。
【数白论黄】：比喻计较金钱。
【一分一厘】：分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。
【有钱能使鬼推磨】：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
【有钱使得鬼推磨】：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
【余钱剩米】：有剩余的金钱与大米。形容生活富裕。
【重赏之下，必有勇夫】：在丰厚的赏赐之下，一定有胆量去做的人。旧指用大量金钱、财物作鼓励手段，可诱导人为之效力。

带行成语有哪些

一意孤行、
行色匆匆、
横行无忌、
祸不单行、
倒行逆施、
身体力行、
厉行节约、
并行不悖、
行将就木、
便宜行事、
倍道而行、
论功行赏、
雷厉风行、
嘉言懿行、
各行其是、
隔行如隔山、
替天行道、
欺行霸市、
例行公事、
三思而后行、
谨言慎行、
行尸走肉、
量力而行、
三句不离本行、
横行霸道、
反其道而行之、
我行我素、
三人行，必有我师