四十个成语及它们的意思

　　【成语辨析】
　　使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
　　A
　　1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
　　2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
　　3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
　　B
　　4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
　　5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
　　6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
　　7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
　　8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
　　9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
　　10、不加(假)思索 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
　　11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
　　12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
　　13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
　　C
　　14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
　　15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
　　16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。
　　17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
　　F
　　18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
　　19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
　　20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
　　21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
　　G
　　22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
　　23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
　　24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
　　25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
　　26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
　　27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
　　28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
　　H
　　29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
　　30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
　　31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
　　32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
　　33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
　　J
　　34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
　　35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
　　36、竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
　　37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
　　38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
　　39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
　　K
　　40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
　　41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
　　L
　　42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
　　43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
　　44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
　　45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
　　46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
　　47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
　　48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
　　49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
　　M
　　50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
　　51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
　　52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
　　53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
　　54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
　　55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
　　56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
　　57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
　　58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
　　O
　　59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
　　P
　　60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
　　Q
　　61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
　　62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
　　R
　　63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
　　64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
　　65、弱不经(禁)风 禁，承受。
　　S
　　66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
　　67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
　　68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
　　69、水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
　　70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
　　W
　　71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
　　72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
　　X
　　73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
　　74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
　　75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
　　76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
　　77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
　　78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
　　79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
　　Y
　　80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
　　81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
　　82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
　　83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
　　84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
　　85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
　　86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
　　87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
　　88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
　　89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
　　90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
　　Z
　　91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。
　　92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
　　93、仗义直(执)言 执言，说公道话。
　　94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
　　95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
　　96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
　　97、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
　　98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
　　99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。
　　100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

带颌和珠的成语

颔首低眉: 燕颔虎颈: 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。燕颔虎头: 形容相貌威武。借指武将、勇士。燕颔虎须: 形容相貌威武。燕颔虬须: 形容相貌威武。借指武将、勇士。同“燕颔虎头”。燕颔儒生: 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。燕颔书生: 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。龙威燕颔: 形容威严雄武的相貌。虎头燕颔: 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

求证实一句名言的一两个实例

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白
与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 －(清)魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中
朋友，以义合者。 －（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。 －（唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。 －（唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。 －（三国）曹植
相识满天下，知心能几人。 －（明）冯梦龙
少年乐相知，衰暮思 故友。 －（唐）韩愈
一贵一贱交情见。 －（唐）骆宾王
相知在急难，独好亦何益。 －(唐)李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 －《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 －《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。 －（明）冯梦龙
二人同心，其利断金。 －《易.系辞上》
婴其呜矣，求其友声 。 －《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 －(战国)屈原
刎颈之交。 －《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 －（唐）孟浩然
朋友切切思思。 －《论语.子路》
礼尚往来。 －《礼记.曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。 －《论语.颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 －《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》
以利合者，力尽而交疏。 －《史记》
日久见人心的解释'>路遥知马力，日久见人心。 －《元曲选.争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。 －（唐）张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 －（唐）王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 －（唐）李白
交情老更亲。 －（唐）杜甫
虽有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交际》
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
－《逊志斋集》
朋友之交不宜浮杂。 －《抱朴子.交际》
势力之交难以经远。 －(晋)陆机
丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 －(唐)高适
落地为兄弟，何必骨肉亲。 －陶潜
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水的解释'>君子之交淡如水。 －（南宋）辛弃疾
君子交绝，不出恶声 。 －《战国策》
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 －鲁迅
找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》
人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 －华罗庚
在背后称赞我们的人就是我们的良友。 －（西）塞万提斯
事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金
三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 －（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 －（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚
那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘
趋炎附势的小人，不可共患难 ！ －（英）拜伦
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦
患难识朋友 。 -（苏）列宁
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯

成语大全四字成语量词带儒字的

燔书阬儒、
老师宿儒、
燔书坑儒、
侏儒一节、
焚典坑儒、
舌战群儒、
儒雅风流、
白面儒生、
通儒达士、
通儒达识、
章句小儒、
宏儒硕学、
硕学通儒、
宿学旧儒、
耆儒硕德、
温文儒雅、
九儒十丐、
风流儒雅、
鸿儒硕学、
侏儒观戏、
焚书坑儒、
喔咿儒儿、
通儒硕学、
白面儒冠、
燕颔儒生、
谈笑有鸿儒

最好的四字成语100个有什么

1--【琴心相挑】：以琴声传达心意，表示爱情。
2--【秋菊春兰】：秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。
3--【酸甜苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
4--【痛快淋漓】：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。
5--【天生尤物】：尤物：特殊的人物，多指美女。指容貌艳丽的女子。
6--【一叶知秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
7--【意懒心慵】：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。
8--【开怀痛饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
9--【一代风流】：指创立风尚、为当时景仰的人物。
10--【心宽意适】：指心情开朗，意兴闲适自得。
11--【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
12--【一叶落知天下秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
13--【英雄难过美人关】：指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂。
14--【兔园册子】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
15--【折节读书】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
16--【坐立不安】：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
17--【凿壁悬梁】：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。
18--【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
19--【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。
20--【襟怀洒落】：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。
21--【疾首痛心】：①伤心到时极点。②痛恨到极点。
22--【心神不宁】：定：安定。形容心情不平静。
23--【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。
24--【痛心刻骨】：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。
25--【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
26--【揉眵抹泪】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
27--【鸦窝里出凤凰】：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
28--【唾壶击缺】：形容心情忧愤或感情激昂。四字成语及解释100个
29--【惟有读书高】：只有读书以求进取，才是高尚的途径。
30--【感物伤怀】：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。
31--【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
32--【宵旰攻苦】：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
33--【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
34--【汗下如流】：汗水像小溪一样往下淌。形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。
35--【囊萤照雪】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
36--【学富五车】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
37--【洞察秋毫】：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
38--【恍然自失】：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
39--【孜孜汲汲】：心情急切、勤勉不懈的样子。
40--【万里无云】：湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
41--【读不舍手】：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
42--【心寒齿冷】：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。
43--【才贯二酉】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
44--【纳士招贤】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
45--【死不甘心】：就是死了也不甘心情愿或满足。
46--【废书而叹】：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
47--【须眉毕现】：现：显现，显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。
48--【士农工商】：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
49--【凄风寒雨】：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
50--【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
51--【心焦如焚】：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
52--【燕颔儒生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
53--【福由心造】：心地好，能行善，就能得到幸福。
54--【一现昙华】：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
55--【饮冰茹檗】：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
56--【抱璞泣血】：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
57--【云迷雾锁】：形容天气昏暗，气氛阴森。四字成语及解释100个
58--【一代风骚主】：风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。
59--【一介儒生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
60--【磨穿铁砚】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
61--【士穷见节义】：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
62--【若释重负】：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
63--【燕雀不知鸿鹄志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀不知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
64--【祸福相生】：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
65--【屋梁落月】：比喻殷切的思念朋友的心情。
66--【人莫予毒】：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
67--【立地书厨】：比喻人读书多，学识渊博。
68--【腹为笥箧】：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
69--【闭户读书】：关着门在家里埋头读书。
70--【一时之秀】：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
71--【如释重负】：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
72--【能忍自安】：能够忍耐，心情自然平静。
73--【焦沙烂石】：将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。
74--【英雄短气】：短气：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
75--【士穷见节】：士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。
76--【鸦巢生凤】：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
77--【誓山盟海】：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
78--【望云之情】：比喻思念父母的心情。
79--【招贤纳士】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
80--【蜀得其龙】：龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。
81--【燕雀岂知鸿鹄之志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
82--【心奓体泰】：奓：通“侈”，放逸；泰：安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
83--【忧喜交并】：交并：一起出现。忧伤和喜悦的心情交织在一起。
84--【肃杀之气】：酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。
85--【橙黄桔绿】：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。
86--【人道主义】：道：道义。关心人类幸福。
87--【唇腐齿落】：比喻读书讽诵极为勤苦。四字成语及解释100个
88--【闷闷不悦】：闷闷：心情不舒畅，心烦；悦：愉悦。形容心情烦闷不快活。
89--【学如不及】：学习好像追赶什么，总怕赶不上。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
90--【凿壁借光】：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
91--【秋月春花】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
92--【与民偕乐】：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
93--【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。
94--【细雨斜风】：形容微风夹着毛毛雨的天气。也比喻用温和舒缓的语气批评别人。
95--【一时之标】：标：出色。一个时期最出众的人物。
96--【满脸春风】：形容心情喜悦，满脸笑容。
97--【如饥如渴】：形容迫切的心情或要求。
98--【吉凶祸福】：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
99--【无心恋战】：没有心情去留恋战事。指不想做某事。
100--【书声朗朗】：形容读书声音清朗而响亮。

四十个成语及它们的意思

　　【成语辨析】
　　使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
　　A
　　1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
　　2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
　　3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
　　B
　　4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
　　5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
　　6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
　　7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
　　8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
　　9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
　　10、不加(假)思索 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
　　11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
　　12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
　　13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
　　C
　　14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
　　15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
　　16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。
　　17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
　　F
　　18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
　　19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
　　20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
　　21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
　　G
　　22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
　　23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
　　24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
　　25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
　　26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
　　27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
　　28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
　　H
　　29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
　　30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
　　31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
　　32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
　　33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
　　J
　　34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
　　35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
　　36、竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
　　37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
　　38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
　　39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
　　K
　　40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
　　41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
　　L
　　42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
　　43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
　　44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
　　45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
　　46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
　　47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
　　48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
　　49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
　　M
　　50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
　　51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
　　52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
　　53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
　　54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
　　55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
　　56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
　　57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
　　58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
　　O
　　59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
　　P
　　60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
　　Q
　　61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
　　62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
　　R
　　63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
　　64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
　　65、弱不经(禁)风 禁，承受。
　　S
　　66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
　　67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
　　68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
　　69、水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
　　70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
　　W
　　71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
　　72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
　　X
　　73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
　　74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
　　75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
　　76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
　　77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
　　78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
　　79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
　　Y
　　80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
　　81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
　　82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
　　83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
　　84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
　　85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
　　86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
　　87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
　　88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
　　89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
　　90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
　　Z
　　91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。
　　92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
　　93、仗义直(执)言 执言，说公道话。
　　94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
　　95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
　　96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
　　97、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
　　98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
　　99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。
　　100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。