林黛玉进贾府中3个主要人物特点 找出根据 （语文必修3中的）

一、围绕中心事件描写人物 作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈。同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。 黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。 从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了作者的匠心。如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解；那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。这也就是上引脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。 在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。如写黛玉初见贾母一段：……“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”，传神得力之处。其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是向为人所称道的文字二、运用多种手法描写人物 人物的出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。 黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？’”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。 随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。作者按着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裐袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。 但作者到此还没有交代这位少妇是谁。接下去我们先是听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉：“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况因，而王熙凤这个名字才最终交代了出来。 凤姐一出场，满屋内便只有她一个人的说话声，她先是赞美黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打！”然后又以当家少奶奶的身分，一面安顿黛玉，一面分咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演；出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是一个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后作如许皱染，后文焉得不活跳于纸上！ 紧接着凤姐出场之后，又接写了宝玉出场：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？’——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子……。” 乍一看，这段描写似和凤姐出场出于同一机轴，都是通过了黛玉的耳中所闻、心中所思和目中所见，都是所谓“未写其形，先使闻声”。但实际上作者是有意识地把这两个人物的出场加以对比描写，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），这正体现了作者的艺术匠心。 凤姐出场，“一语未了，黛玉听到的是“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，这一声可谓先声夺人，一下子就把凤姐的三魂六魄给拘定了。而宝玉出场，“一语未了”，黛玉听到的首先是“外面一阵脚步响”，接着是丫鬟的回话声。“一阵脚步响”，说明来者是个年青的男性（古代女性走路不可能发出脚步响），且是贾母前受宠爱的人（否则不敢如此大胆放肆），这就非常切合宝玉的身分地位；丫鬟的回话声，一开始就点明了来者系谁，这和凤姐出场时直至最后才讲出姓名来正好前后相映。因此，虽然同是“未写其形，先使闻声”，但同中又有异，且通过了所闻之声的不同，显示了人物身分性格的差异。如果把这两个人物的出场描写调换一下，凤姐出场是听到“一阵脚步响”，宝玉出场是听到“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，那就从根本上失却了这两个人物之神。 不仅如此，两人出场时在黛玉心中所引起的反应也不相同。凤姐出场，黛玉心中纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这里，黛玉的心中所思和以后的目中所见是一致的。而宝玉出场，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。在此之前，黛玉早就听得母亲说过，二舅母生有个表兄，乃“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管”；她本人入府后，又听王夫人亲口嘱咐：宝玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他”；一直到宝玉出场前夕，在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。这种在人物出场前一再加以贬抑的手法，一方面造成了一种强烈的悬念，使读者产生必欲看个究竟的愿望，正如脂批所云：“不写黛玉眼中之宝玉，却先写黛玉心中已毕有一宝玉矣，幻妙之至。只冷子兴口中之后，余已极思欲一见，及今尚未得见，狡猾之至。”（甲戌本）同时，它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差，从而更衬出了宝玉的神采风韵，脂批所云“这是一段反衬章法”（甲戌本）者是也。如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜，那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。三、人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰 小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的： 1、宏伟的外观： 处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。 2、讲究的布局： 贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。 3、华贵的陈设： 对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的确“与别家不同”。 课文中环境描写的特点和作用： 1、课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。 恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。 2、作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。

求带三的成语 格式xx三x

成语有：垂涎三尺、半夜三更、退避三舍、九烈三贞、火冒三丈。
1、垂涎三尺的意思是形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出自：老舍《赵子曰》第三章。
原文：对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗，挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。
释义：对面坐着一个极其贪婪的小黑白花狗，挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。
2、半夜三更的意思是一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
出自：元·马致远《青衫泪》第三折。
原文：这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。
释义：这船上是什么人，都深夜了，还大呼小叫的
3、退避三舍的意思是比喻遇到实力很强的对手，为避免正面冲，乃主动让步，不与人争。
出自：《左传·僖公二十三年》。
原文：晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
释义：晋国和楚国交战，在中原相遇，他主动让步，不与人争。
4、九烈三贞的意思是封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
出自：元·无名氏《合同文字》第三折。
原文：他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。
释义：他原来是九烈三贞贤来到妇人，兀的一个老人家还这样道出嫁从夫。
5、火冒三丈的意思是形容愤怒到极点。
出自：陶菊隐《筹安会六君子传》。
原文：章太炎以自己惨淡经营《民报》多年，一旦复刑，竟被摈斥，不由得火冒三丈。
释义：章太炎以自己惨淡经营《人民报》很多年，一天又刑，最终被排斥，不由得愤怒到极点。

为什么什么毫成语

没有
明察秋毫、
洞察秋毫、
颊上三毫、
利析秋毫、
吮墨舐毫、
一丝一毫、
磨墨吮毫、
窥窬分毫、
对客挥毫、
微察秋毫、
磨墨濡毫

颊上三毛的成语意思及歇后语

颊上三毛jiá shàng sān máo[释义] 比喻文章或图画的得神之处。[语出] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”[近义] 颊上三毫[用法] 偏正式；作宾语；比喻文章或图画的得神之处

带三的成语

捱三顶四 挨三顶五 捱三顶五 白璧三献 不成三瓦 冰冻三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避军三舍 避君三舍 八难三灾 不三不四 半三不四 巴三览四 巴三揽四 不壹而三 半夜三更 此地无银三百两 草庐三顾 差三错四 重三迭四 重三叠四 攒三聚五 攒三集五 垂涎三尺 此中三昧 鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三颠四 颠三倒四 丢三落四 丢三拉四 读书三到 读书三余 丢三忘四 低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二满三平 二三君子 二三其德 二三其意 二桃杀三士 二心三意 分三别两 观隅反三 喙长三尺 河东三箧 华封三祝 火冒三尺 火冒三丈 河清三日 红日三竿 虎生三子，必有一彪 横三竖四 横三顺四 几次三番 接二连三 九流三教 九烈三贞 假眉三道 九衢三市 金人三缄 接三连四 颊上三毫 颊上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 举一反三 距跃三百 径一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒赏三军 狂三诈四 六臂三头 两般三样 屡次三番 两次三番 两道三科 连二并三 连二赶三 六街三陌 六街三市 两两三三 两面三刀 连三并四 拉三扯四 连三接二 连三接四 连三接五 连三跨五 利市三倍 立时三刻 六韬三略 两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元 茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四 偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈 绕梁三日 入木三分 让三让再 日上三竿 日已三竿 让再让三 三榜定案 事不过三 三班六房 三百六十行 三步两脚 三般两样 三不拗六 刮目相待的解释'>士别三日，当刮目相待 刮目相待的解释'>士别三日，刮目相待 三病四痛 三百瓮齑 三寸不烂之舌 三曹对案 三差两错 三长两短 三茶六饭 三茶六礼 三寸鸟，七寸嘴 三从四德 三长四短 三差五错 三朝五日 三朝元老 三寸之舌 三冬二夏 三等九般 三等九格 三对六面 三迭阳关 三叠阳关 三复白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足 三番两次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三风十愆 三分似人，七分似鬼 三复斯言 三番五次 三坟五典 三分像人，七分似鬼 三分像人，七分像鬼 三夫之对 三夫之言 三更半夜 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三顾草庐 三跪九叩 三姑六婆 三宫六院 三顾茅庐 三过其门而不入 三告投杼 三纲五常 三魂出窍 三好二怯 三槐九棘 三回九转 三好两歹 三好两歉 三魂七魄 岁寒三友 三回五次 三皇五帝 三环五扣 三户亡秦 三荤五厌 三句不离本行 三家村 三句话不离本行 三教九流 三饥两饱 三脚两步 三街两市 三街六市 三节两寿 三街六巷 三缄其口 三江七泽 诗家三昧 三江五湖 三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏 三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载 三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手 三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告 三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎 三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳 三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行 三首六臂 走为上策的解释'>三十六策，走为上策 三十六行 走为上计的解释'>三十六计，走为上计 三三两两 三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天 三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸 三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂 三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头 三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割 三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成 三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意 三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴 三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天 不知肉味的解释'>三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰 三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚 三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏 三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载 三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手 三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告 三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎 三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳 三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行 三首六臂 走为上策的解释'>三十六策，走为上策 三十六行 走为上计的解释'>三十六计，走为上计 三三两两 三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天 三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸 三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂 三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头 三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割 三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成 三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意 三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴 三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天 不知肉味的解释'>三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰 三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚 三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏 三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载 三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手 三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告 三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎 三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳 三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行 三首六臂 走为上策的解释'>三十六策，走为上策 三十六行 走为上计的解释'>三十六计，走为上计 三三两两 三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天 三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸 三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂 三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头 三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割 三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成 三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意 三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴 三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天 不知肉味的解释'>三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰 三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚 三灾八难 三占从二 三足鼎立 三折肱为良医 三折肱，为良医 三贞九烈 三灾六难 三战三北 三智五猜 三纸无驴 三贞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄间三寻 蹄闲三寻 汤去三面 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四 挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四 挑三嫌四 推三阻四 蹄闲三寻 韦编三绝 稳吃三注 五大三粗 五典三坟 无风三尺浪 网开三面 亡秦三户 无事不登三宝殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折 一唱三叹 一倡三叹 壹倡三叹 杨穿三叶 一而二，二而三 一而再，再而三 一饭三吐哺 约法三章 阳关三迭 一国三公 勇冠三军 一举三反 一口三舌 一日不见，如隔三秋 一日三复 一日三覆 一日三秋 一日三岁 一日三省 一日三月 一时三刻 一岁三迁 余声三日 有三有俩 言三语四 语四言三 一问三不知 一献三酬 游戏三昧 一献三售 一隅三反 一着被蛇咬，三年怕井绳 长年三老 昼日三接 着三不着两 张三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞒四 再衰三涸 再衰三竭 再三再四 朱弦三叹 至再至三

三在网络词语中是什么意思

相关谚语1、三人行，必有我师焉。2、三过家门而不入。[2] 3、小三（虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人，指原配意外的第三者）。相关成语二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。二桃杀三士 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。二三其节：二三：指不一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不，反复无常。二帝三王： 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。二次三番：蕃：遍数。不止一次，反复的。重三叠四：形容多次重复。语四言三：指信口乱说闲话。壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。二心三意：想这样又想那样。形容意念不，主意不定。同“三心二意”。一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。朱弦三叹：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。至再至三：指一而再，再而三。遮三瞒四：谓说话、做事多方掩饰，不爽快。攒三集五：见“攒三聚五”。再衰三涸：见“再衰三竭”。余声三日：语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。有三有俩：谓有富馀钱财。一献三售：见“一献三酬”。一献三酬：《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。一岁三迁：比喻官职升得极快。一时三刻：同“一时半刻”。一日三月：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。一日三省：每天多次地自我反省。一日三岁：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。一日三覆：同“一日三复”。一日三复：谓在一天之内多次反复玩味。一举三反：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。一倡三叹：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。杨穿三叶：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。五申三令：三令五申。谓再三告诫。五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。亡秦三户：《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。推三阻四：找各种借口推托、阻挠。条三窝四 搬弄是非，挑拨离间。挑三检四：见“挑三拣四”。挑三豁四：谓挑拨是非。挑三拨四：见“挑三豁四”。蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。汤去三面：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。诗家三昧：作诗的诀窍。事不过三：谓同样的事不宜连作三次。三贞五烈：见“三贞九烈”。三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。三灾六难：见“三灾八难”。三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。三阳交泰：见“三阳开泰”。三言两句：见“三言两语”。三言讹虎：犹三人成虎。三熏三沐：①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。三心两意：见“三心二意”。三写易字：晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。三写成乌：同“三写易字”。三徙成国：见“三徙成都”。三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。三窝两块：①谓有多房妻妾。②指众多的子女。三瓦两巷：见“三瓦两舍”。三吐三握：《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。三头六证：众多的人证。三头六面：谓当着众人或有关各方之面。三头两日：三二天。形容时间相隔很近。三头八臂：见“三头六臂”。三汤五割：见“三汤两割”。三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。三台八座：泛指高官重臣。三思而行：指经过反复考虑，然后再去做。三首六臂：同“三头六臂”。三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来三尸五鬼：比喻奸佞之臣。三省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三三四四：犹言三三两两。三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自。因以喻行动备受拘束者。三拳二脚：形容不多几下拳打脚踢。三求四告：再三求告。三清四白：谓非常清白。三亲四眷：见“三亲六眷”。三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家、亲戚。泛指众亲戚。三亲六故：亲戚故旧的总称。三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。三期贤佞：汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。三婆两嫂：犹言三妻四妾。三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。三臡八菹：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。三沐三熏：亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。又如：三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲，再三熏香沐浴，表示以重礼待管仲。《国语.齐》：“比至，三衅三浴之。”三毛七孔：《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。三街六市：同“三街两市”。三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。三街两市：泛称各街市。三脚两步：①形容走得快。②谓走不多远。三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。三江七泽：泛指江河湖泽。三谏之义：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。三家村：指偏僻的小乡村。三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。三荤五厌：泛指荤腥食物。三魂出窍：形容害怕得不知所措。三回五次：多次。三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。三环五扣：形容捆绑结实。三槐九棘：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以三槐九三好两歉：同“三好两歹”。三好两歹：谓时好时病。形容体弱。三好二怯：同“三好两歹”。三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。三顾草庐：见“草庐三顾”。三宫六院：泛指帝王妃嫔。三告投杼：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流三夫之言：泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。三夫之对：见“三夫之言”。三复白圭：《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。三翻四覆：翻：转。反复无常。三反四覆：反复无常。三番两次：屡次，多次。三冬二夏：犹言三两年。三等九格：犹三六九等。三等九般：同“三等九格”。三朝五日：三、五天。三长四短：①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。三差五错：泛指差错。常指意外的事故。三茶六礼：犹言明媒正娶。中国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。三不拗六：谓少数人拗不过多数人。三步两脚：快速行走貌。三病四痛：谓病痛很多。三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。三般两样：①多个。②耍手段，弄花样。三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。日已三竿：同“日上三竿”。日高三丈：犹日上三竿。日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。让再让三：谓几次三番地推让。让三让再：见“让再让三”。偏三向四：谓偏向、袒护某方。目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。暮四朝三：①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。茅庐三顾：见“草庐三顾”，六问三推：谓反复审讯。六街三陌：见“六街三市”。两头三绪：形容心意烦乱。两头三面：同“两头白面”。两两三三：①谓三两为群。②形容稀疏。两道三科：说三道四，花言巧语。两般三样：不一样，不一致。连三跨五：形容动作迅速。连三接五：同“连三接二”。连三接四：同“连三接二”。连三接二：犹言接连不断。连三并四：同“连三接二”。连二赶三：急忙；赶快。连二并三：同“连三接二”。狂三诈四：多方欺诈。君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。距跃三百 指欢欣之极。九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。九衢三市：指繁华的街市。狡兔三穴：见“狡兔三窟”。颊上三毫：同“颊上三毛”。假眉三道：方言。装模作样。火冒三尺：见“火冒三丈”。华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。横三顺四：见“横三竖四”。三平二满：平稳过得去。辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。”[3]