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成语“身非木石”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“身非木石”的拓展阅读资料,主要内容包括:“fei”的谐音成语、表示无感的成语、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”出自《史记》中的那里?、有什么成语是带五行的、求较长的文言文!、关于诗词的等

“fei”的谐音成语

飞鸟依人飞禽走兽,龙飞乘云,龙飞凤舞鸢飞鱼跃,有翅难飞 飞蝇垂珠 众毛飞骨,【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议 论,引起纠纷。 【补过饰非】掩饰过错。 【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错。 【答非所问】回答的内容不是人家要问的。 【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。 【颠倒是非】把对的说成错的,把错的说成对的。 【独是独非】谓不采众议,凡事独断。 【非驴非马】《汉书•西域传下•渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉 衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。 【非亲非故】不是亲也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。 【非同小可非同寻常、非同一般。 【非意相干】恶意相犯;无故寻衅。 【逢恶导非】谓逢迎坏人,助长恶行。 【覆是为非】犹言颠倒是非。 【公是公非】公认的是非。 【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。语出《战国策•齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。” 【好丹非素】比喻有所偏爱,抱门户之见。 【横祸非灾】犹言横殃飞祸。 【胡作非为】不顾法纪,不讲道理,任意做坏事。 【积非成是】谓对错误已经习惯,反以为本该如此。 【积非习贯】谓错误长久沿,已成习惯。贯,通“惯”。 【见怪非怪】见“见怪不怪”。 【闲非闲是】见“闲是闲非”。 【闲是闲非无关紧要的是非、议论。 【今非昔比】今天与过去不能相比。形容变化巨大。 【今是昔非】见“今是昨非”。 【今是昨非】亦作“今是昔非”。现在对,而过去错了。含有悔悟之意。语 出晋陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” 【拒谏饰非】拒绝规劝,掩饰错误。 【口是心非】嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一。 【来是是非人,去是是非者】犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得 由谁来了结。 【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。 【貌是心非】见“貌是情非”。 【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大。 【面是背非】当面赞成,背后反对。 【面是心非】谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。 【面誉背非】见“面誉背毁”。 【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非。 【拟非其伦】谓比拟不当。语本《礼记•曲礼下》:“拟人必於其伦。” 【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记•曲礼下》: “儗人必於其伦。” 【齐大非偶】《左传•桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。 人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。 【一狐之腋的解释'>千金之裘,非一狐之腋】价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 【情非得已】情况出于不得已。 【惹事生非】犹言惹是生非。 【惹是生非】引起麻烦或争端。 【惹是招非】引起麻烦之事。 【人非草木】见“人非木石”。 【人非木石】谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知 觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 【人非物是】谓人事变迁,景物依旧。 【塞翁失马,安知非福】同“塞翁失马”。 【塞翁失马,焉知非福】见“塞翁失马,安知非福”。 【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人。 【饰非拒谏】粉饰掩盖错误,拒绝规劝。 【饰非遂过】粉饰错误,养成过失。 【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误。 【饰非掩过】同“饰非文过”。 【饰非养过】见“饰非遂过”。 【是非颠倒】硬把对的说成错的,把错的说成对的。 【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。 【是非曲直】对的和不对的;有理和无理的。 【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的。 【是非自有公论】事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。语本南朝宋 刘义庆《世说新语•品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’” 【是古非今】崇尚古代的,贬低现代的。指保守复古。 【是是非非】①肯定正确的,否定错误的,指评定是非。②指正确与错误。 【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰。 【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误。 【说是道非】见“说是谈非”。 【说是弄非】见“说是谈非”。 【说是谈非】①评说是非。②指搬弄口舌。 【死於非命】遭受意外灾祸而死亡。非命,横死。 【似是而非】《孟子•尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者。’”后以“似 是而非”指事物似真而实假,或似正确而实错误。汉王充《论衡•死伪》:“世多似是而非,虚伪类真,故杜伯、庄子义之语,往往而存。”晋葛洪《抱朴子•对俗》:“或难曰:神仙方书,似是而非。” 【颂古非今】颂扬古代的,非难现代或当代的。 【随声是非】别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无 主见,一味盲从。 【遂非文过】饰非文过。掩饰错误和过失。 【讨是寻非惹是生非,故意挑剔。 【啼笑皆非】既使人难受,又使人发笑。犹言哭笑不得。 【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误。 【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误。 【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误。 【为非作歹】做坏事。 【为非作恶】见“为非作歹”。 【未可厚非】不可过分指责、非难。表示虽有缺点,但宜原谅。 【文过饰非】掩饰过错。 【文过遂非】掩饰过失,顺随错误。 【无可非议】没有什么可以批评指责的。 【无可厚非】没有可过分责难的。 【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷。 【物是人非】景物依然,人事已非。 【误作非为】犹言胡作非为。 【习非成是】本作“习非胜是”。语本汉扬雄《法言•学行》:“习乎习, 以习非之胜是,况习是之胜非乎?”谓错误成了习惯,反以为是对的。 【习非成俗】谓习惯于不好的东西而成风尚。 【习非胜是】见“习非成是”。 【想入非非】①《楞严经》卷九:“於无尽中发宣尽性,如存不存,若尽非 尽,如是一类,名为非想非非想处。”非想非非想处,指无色界四空天之一。后以“想入非非”指意念进入玄妙境界。②喻不切实际胡思乱想。 【心谤腹非】口里不说,心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记•魏其武安 侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤。” 【心非巷议】心里不满,而在私下议论。语出《史记•秦始皇本纪》:“入 则心非,出则巷议。” 【寻事生非】寻找事端,制造纠纷。 【言是人非】谓言论无可非议,但为人不可取。 【掩过饰非】犹言文过饰非。掩饰过失、错误。 【一表非凡】见“一表非俗”。 【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。 【以古非今】用古代的人或事来非难当今。 【用非所学】使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。 【造谣生非】见“造谣生事”。 【招事惹非】见“招是惹非”。 【招是搬非搬弄是非,引起争端。 【招是揽非】犹招是惹非。 【招是惹非】招惹是非。谓无故生事。 【招是生非】见“招是惹非”。 【质非文是】谓徒有华美的外表,而无相应的实质。语本汉扬雄《法言•吾 子》:“其文是也,其质非也……羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。” 【众多非一】谓类别甚多,不止一种。 【作歹为非】做各种坏事。 拔宅飞升 跋扈飞扬 白日飞升 白云孤飞 坌鸟先飞 笨鸟先飞 比翼齐飞 比翼双飞 伯劳飞燕 不翼而飞 草长莺飞 策马飞舆 插翅难飞 长目飞耳 胆裂魂飞 东南雀飞 断梗飞蓬 飞苍走黄 飞刍挽粒 飞刍挽粮 飞刍挽粟 飞刍转饷 飞短流长 飞遁离俗 飞遁鸣高 飞蛾赴火 飞蛾赴焰 飞蛾赴烛 飞蛾扑火 飞蛾投火 飞阁流丹 飞觥献斝 飞觥走斝 飞鸿踏雪 飞鸿雪爪 飞鸿印雪 飞黄腾达 飞黄腾踏 飞将数奇 飞来横祸 飞粮挽秣 飞流短长 飞龙乘云 飞龙在天 飞鸾翔凤 飞米转刍 飞谋钓谤 飞谋荐谤 飞鸟惊蛇 飞鸟依人 飞蓬乘风 飞蓬随风 飞瀑流泉 飞禽走兽 飞沙扬砾 飞沙走砾 飞沙走石 飞砂扬砾 飞砂转石 飞砂走石 飞觞走斝 飞升腾实 飞声腾实 飞书走檄 飞霜六月 飞土逐害 飞土逐肉 飞文染翰 飞熊入梦 飞沿走壁 飞檐走壁 飞檐走脊 飞眼传情 飞殃走祸 飞扬跋扈 飞扬浮躁 飞鹰奔犬 飞鹰走狗 飞鹰走马 飞鹰走犬 飞云掣电 飞灾横祸 飞针走线 飞珠溅玉 风激电飞 风举云飞 凤皇于飞 凤凰于飞 凤舞龙飞 高飞远遁 高飞远集 高飞远举 高飞远翔 高飞远走 骨腾肉飞 顾盼神飞 鬼哭粟飞 海水群飞 横祸飞灾 横殃飞祸 横灾飞祸 红飞翠舞 鸿飞冥冥 鸿飞霜降 鸿飞雪爪 画栋飞甍 灰飞烟灭 魂飞胆颤 魂飞胆裂 魂飞胆落 魂飞胆破 魂飞胆丧 魂飞胆战 魂飞目断 魂飞魄荡 魂飞魄散 魂飞魄丧 魂飞魄飏 魂飞魄越 魂飞神丧 魂飞天外 鸡飞蛋打 鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 健步如飞 将飞翼伏 劳燕分飞 雷厉风飞 流星飞电 流言飞文 流言飞语 六出纷飞 六月飞霜 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 龙飞虎跳 龙蛇飞动 龙蛇飞舞 鸾飞凤舞 鸾飞凤翥 鸾凤分飞 卵覆鸟飞 眉飞色舞 眉飞眼笑 鸟革翚飞 破壁飞去 魄荡魂飞 魄散魂飞 神采飞扬 神飞气扬 神飞色舞 神魂飞越 双宿双飞 水尽鹅飞 水净鹅飞 腾达飞黄 腾声飞实 腾焰飞芒 天外飞来 佻身飞镞 突飞猛进 兔走乌飞 乌飞兔走 无翼而飞 毋翼而飞 五月飞霜 舞凤飞龙 心旷神飞 星飞电急 星飞云散 行步如飞 雄飞雌伏 血肉横飞 鸦飞雀乱 鸦飞鹊乱 烟飞星散 眼笑眉飞 掞藻飞声 雁影分飞 燕巢飞幕 燕雁代飞 药店飞龙 一飞冲天 一人飞升, … 逸兴遄飞 逸兴横飞 逸兴云飞 意气飞扬 翼翼飞鸾 莺飞草长 莺飞燕舞 蝇飞蚁聚 于飞之乐 鱼跃鸢飞 雨散云飞 玉走金飞 鸢飞鱼跃 远走高飞 成语(点击查看详解) 解释 费力不讨好 白费心机 白费蜡 白费口舌 徒费唇舌 〖解释〗徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事枉费心思 同“枉费心机”。 枉费心力 犹言枉费心机枉费心计 同“枉费心机”。 枉费日月 枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。 枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益枉费唇舌 白费言辞,不起作用。 踏破铁鞋无觅处,得来全不费 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 所费不赀 花费的钱财不计其数。 施而不费 给人以恩惠利益,而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。 煞费心机 费尽心思劳民费财 亦作“劳民伤财”。 费财劳民 耗费财物,劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” 不费之惠 指白白得到的好处。 熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。 妆嫫费黛 比喻帮助人不看对象,白费力气。 枉费心机 枉:白白地,徒然。白费心思。 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。 煞费苦心 煞:委。形容费尽心思铺张浪费 铺张:讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。 明赏不费 赏赐得当,就不浪费财物。 空费词说 说的话别人不听,等于白说。 惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。 膏火之费 膏:点灯的油;膏火:灯火。借指求学的费用。 费尽心机 心机:计谋。挖空心思,想尽办法。 费力劳心 耗费气力和心思。 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 熬心费力参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/57817623.html?si=7

表示无感的成语

成语:无动于衷 拼音: ( wú dòng yú zhōng ) 解 释: 衷:内心。心里一点儿也没有触动,回毫无感触,漠答然置之(置之不理)。 出 处: 清·蒲松龄《聊斋志异》:“闻之漠然良久,若不能无。”

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”出自《史记》中的那里?

西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的。
西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事。不能东行参加封禅大典,令他异常遗憾和失望,终于忧锁成疾,卧床不起
这时,恰好司马迁外游归来与父亲相见,于是他握着司马迁的手流着泪说:“我们的祖先是周朝的官吏,远祖还有大功于夏,是百官之长,后世逐渐衰弱,难道天将灭绝于我吗?你如果能继任太史官职,那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀!我死之后,你一定会继任太史官职的,做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
报任安书 作者:司马迁
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用,女为说己容。若仆大质已亏缺,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,立名者行之极也。士有此五者,然后可以讬于世,列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝变色;自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况伉慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城〔野战〕,有斩将搴旗之功;下之,不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为埽除之隶,在阘茸之中,乃欲印首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!
且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,昂亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉徵左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之,转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沫血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路。适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,聩其家声,而仆又茸以蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!

有什么成语是带五行的

五行成语 水: 1、81个在第一位: 水碧山青水菜不交水长船高水到渠成水到鱼行 水滴石穿水底捞月水底捞针水底摸月水底纳瓜 水调歌头水光山色水过鸭背水火兵虫水火不避 水火不辞水火不兼容水火不相容水火无交水火无情 盐梅相成的解释'>水火相济,盐梅相成水火之中水激则旱,矢激则远水洁冰清水尽鹅飞 水尽山穷水晶灯笼水净鹅飞水可载舟,亦可覆舟水枯石烂 水阔山高、水来伸手,饭来张口水来土掩水里纳瓜水流花落 水流花谢水流湿,火就燥水流云散水陆毕陈水陆杂陈 水落归漕水落归槽水落石出水满金山水漫金山 水米无干水米无交水明山秀水磨工夫水母目虾 水木清华水佩风裳水清无鱼水穷山尽水乳交融 水软山温水色山光水深火热水剩山残水石清华 水宿风餐水宿山行水天一色水土不服水楔不通 水泄不漏水泄不通水泄不透水泄不通水性杨花 水秀山明水远山长水远山遥水月观音水月镜花 水则载舟,水则覆舟、水涨船高水至清则无鱼水中捞月水中著盐 水中捉月 2、125个在第二位: 白水鉴心杯水车薪杯水粒粟杯水舆薪杯水之敬 杯水之谢背水一战车水马龙趁水和泥尺水丈波 出水芙蓉楚水吴山大水冲了龙王庙带水拖泥淡水交情 滴水不羼滴水不漏滴水成冰滴水成河滴水穿石 滴水难消点水不漏斗水活鳞反水不收范水模山 覆水难收海水不可斗量海水难量海水群飞海水桑田 河水不犯井水河水不洗船洪水横流洪水猛兽画水镂冰 浑水摸鱼混水捞鱼混水摸鱼积水成渊煎水作冰 江水不犯河水浆水不交借水推船借水行舟近水楼台 近水楼台先得月、井水不犯河水冷水浇背冷水浇头临水登山 户枢不蠹的解释'>流水不腐,户枢不蠹户枢不蝼的解释'>流水不腐,户枢不蝼流水朝宗流水高山流水落花 流水桃花流水无情流水行云流水游龙露水夫妻 绿水青山马水车龙逆水行舟鸥水相依盘水加剑 萍水相逢泼水难收千水万山清水无大鱼清水衙门 秋水伊人秋水盈盈如水赴壑如水投石弱水之隔 撒水拿鱼山水相连勺水一脔盛水不漏剩水残山 菽水承欢顺水放船顺水人情顺水顺风顺水推船 顺水推舟顺水行舟似水流年似水如鱼宿水飡风 宿水餐风溯水行舟万水千山细水长流秀水明山 沂水春风沂水舞雩沂水弦歌以水济水以水救水 以水投石以水投水以水洗血引水入墙饮水辨源 饮水啜菽饮水栖衡饮水曲肱饮水食菽饮水思源 饮水知源鱼水和谐鱼水深情鱼水相欢鱼水相投 遇水迭桥遇水叠桥遇水架桥远水不解近渴远水不救近火 远水解不了近渴远水救不得近火置水之情舟水之喻酌水知源 3、54个在第三位: 冰清水冷不避水火不便水土不服水土不通水火 不习水土不习水土乘顺水船、打落水狗风门水口 风起水涌风行水上河同水密黄河水清火耕水耨 火耕水种火热水深镜花水月救民水火陆詟水栗 木本水源判若水火泼冷水如蹈水火山崩水竭 山长水阔山长水远山肤水豢山高水长山高水低 山高水险山光水色山寒水冷山砠水厓山眉水眼 山明水秀山清水秀山穷水断山穷水尽山穷水绝 山遥水远山重水复势如水火问诸水滨杨花水性 一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波一尺水十丈波一碗水端平油光水滑 盂方水方鱼大水小云心水性自相水火 4、103个在第四位: 巴山蜀水跋山涉水白山黑水悲歌易水冰寒于水 裁云剪水餐风宿水残山剩水臣心如水乘高决水 尺山寸水抽刀断水出山泉水啜菽饮水春风沂水 歠菽饮水撮盐入水大禹治水登山临水登山涉水 簟纹如水斗升之水饭蔬饮水芙蓉出水高山流水 观山玩水归之若水滚瓜流水涸鲋得水涸鱼得水 黄尘清水黄汤淡水黄汤辣水兼葭秋水交淡若水 蛟龙得水蛟龙戏水救民于水火乐山爱水乐山乐水 连汤带水廉泉让水流年似水落花流水马龙车水 马前泼水马如流水买臣覆水名山胜水模山范水 牛不喝水强按头爬山涉水千山万水青蓝冰水青山绿水 清尘浊水清汤寡水蜻蜓点水情深潭水穷山恶水 冷暖自知的解释'>如人饮水,冷暖自知如石投水如鱼得水如鱼似水冷暖自知的解释'>如鱼饮水,冷暖自知 若涉渊水剩山残水十日一水,五日一石双瞳剪水桃花流水 桃花潭水听风听水拖泥带水拖人落水拖人下水 望穿秋水污泥浊水无源之水,无本之末无源之水,无本之木显山露水 心如止水心同止水行云流水悬河泻水悬河注水 一败如水一廉如水一清如水一潭死水一衣带水 依山傍水以石投水以水济水以水救水以水投水 盈盈秋水盈盈一水游山玩水源头活水沾泥带水 重山复水竹篮打水走花溜水 5、15个在其他位置: 兵来将挡,水来土掩兵来将敌,水来土堰兵来将迎,水来土堰吹皱一池春水河水不犯井水 积土为山,积水为海江水不犯河水井水不犯河水君子之交淡如水的解释'>君子之交淡如水、靠山吃山,靠水吃水 落花有意,流水无情、水则载舟,水则覆舟、汤里来,水里去无根之木,无源之水一口吸尽西江水 金: 1、126个在第一位: 炊金馔玉辞金蹈海蹙金结绣带金佩紫点金成铁 点金乏术点金无术点金作铁断金零粉堆金迭玉 堆金叠玉堆金积玉屙金溺银分金掰两封金挂印 钩金舆羽横金拖玉怀金垂紫怀金拖紫黄金时代 黄金时间黄金世界黄金铸象挥金如土浑金白玉 浑金璞玉积金累玉焦金流石焦金烁石燋金烁石 精金百炼精金良玉精金美玉捐金抵璧攫金不见人 铿金霏玉铿金戛玉良金美玉量金买赋流金铄石 镂金错采镂金错彩镂金铺翠没金铩羽没金饮羽 迷金醉纸鸣金收兵鸣金收军摸金校尉南金东箭 泥金万点千金敝帚千金弊帚千金买笑千金市骨 千金一瓠千金一刻千金一壸千金一诺千金一笑 千金一掷千金用兵,百金求间千金之家一狐之腋的解释'>千金之裘,非一狐之腋千金之子 锵金铿玉锵金鸣玉敲金击石敲金击玉敲金戛玉 却金暮夜拾金不昧试金石铄金点玉铄金毁骨 拖金委紫燕金募秀腰金拖紫腰金衣紫赢金一经 纡金曳紫真金不镀真金不怕火真金不怕火炼、真金烈火 重金兼紫、重金汤、酌金馔玉作金石声 2、89个在第二位: 阿娇金屋暗度金针百二金瓯避世金马避世金门 诚至金开床头金尽大马金刀钿合金钗佛是金妆,人是衣妆 佛是金装,人是衣装宫邻金虎狗续金貂固若金汤辉煌金碧 火眼金睛架海金梁六朝金粉木公金母契合金兰 契若金兰青龙金匮琼厨金穴琼浆金液琼楼金阙 裘弊金尽十二金钗十二金牌石缄金匮石室金匮 石室金鐀水满金山水漫金山铁郭金城铁马金戈 铜山金穴脱壳金蝉心如金石义结金兰银屏金屋 纡佩金紫玉圭金臬玉昆金友玉律金科玉堂金马 玉箫金琯玉箫金管玉叶金枝玉液金波玉液金浆 玉友金昆玉振金声玉质金相玉走金飞纸醉金迷 掷地金声紫绶金章 3、57个在第三位: 阿娇金屋暗度金针百二金瓯避世金马避世金门 诚至金开床头金尽大马金刀钿合金钗佛是金妆,人是衣妆 佛是金装,人是衣装宫邻金虎狗续金貂固若金汤辉煌金碧 火眼金睛架海金梁六朝金粉木公金母契合金兰 契若金兰青龙金匮琼厨金穴琼浆金液琼楼金阙 裘弊金尽十二金钗十二金牌石缄金匮石室金匮 石室金鐀水满金山水漫金山铁郭金城铁马金戈 铜山金穴脱壳金蝉心如金石义结金兰银屏金屋 纡佩金紫玉圭金臬玉昆金友玉律金科玉堂金马 玉箫金琯玉箫金管玉叶金枝玉液金波玉液金浆 玉友金昆玉振金声玉质金相玉走金飞纸醉金迷 掷地金声紫绶金章 4、69个在第四位: 二人同心,其利断金、家书抵万金家有敝帚,享之千金家有弊帚,享之千金精诚所至金石为开 浪子回头金不换烈火见真金千金用兵,百金求间一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金 中流失舟,一壶千金 5、11个在其他位置: 二人同心,其利断金、家书抵万金家有敝帚,享之千金家有弊帚,享之千金精诚所至金石为开 浪子回头金不换烈火见真金千金用兵,百金求间一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金 中流失舟,一壶千金 木: 1、15个在第一位: 木本水源木雕泥塑木干鸟栖木梗之患木公金母 木坏山颓木鸡养到木落归本木讷寡言木人石心 木石心肠木头木脑木心石腹木朽蛀生木已成舟 2、58个在第二位: 草木皆兵草木俱朽草木萧疏草木愚夫草木知威 寸木岑楼登木求鱼独木不成林独木不林独木难支 断木掘地风木含悲风木之悲风木之思槁木死灰 古木参天寒木春华刻木为鹄刻木为吏枯木发荣 枯木逢春枯木生花枯木死灰枯木朽株枯木再生 立木南门麻木不仁墓木拱矣墓木已拱盘木朽株 盘木朽株入木三分山木自寇水木清华投木报琼 土木形骸削木为吏朽木不雕朽木不可雕朽木粪墙 朽木粪土朽木难雕朽木难雕朽木生花朽木死灰 一木难支异木奇花榆木圪垯榆木疙瘩榆木脑袋 榆木脑壳圆木警枕缘木求鱼斩木揭竿直木必伐 直木先伐冢木已拱铸木镂冰 3、19个在第三位: 草衣木食呆如木鸡呆若木鸡呆似木鸡蠹众木折 刚毅木讷金口木舌木头木脑泥塑木雕人非木石 山颓木坏身非木石绳锯木断石心木肠铁心木肠 土牛木马下乔木入幽谷心如木石竹头木屑 4、37个在第四位: 池鱼林木触石决木大兴土木蜚瓦拔木诽谤之木 逢场竿木浮石沉木故家乔木画地刻木教猱升木 枯株朽木连理之木良禽择木鸣雁直木鸣于乔木 迁于乔木青黄沟木人非草木人非土木声振林木 百年树人的解释'>十年树木,百年树人死灰槁木泰山梁木亡猿祸木亡猿灾木 无根之木,无源之水心如槁木行将就木朽株枯木一草一木 依草附木依丱附木移花接木倚草附木圆孔方木 斩竿揭木只见树木,不见森林 5、3个在其他位置: 草木皆兵的解释'>八公山上,草木皆兵 风声鹤唳草木皆兵 无源之水,无本之木 土: 1、17个在第一位: 土崩瓦解土崩鱼烂土扶成墙土豪劣绅土鸡瓦狗 土鸡瓦犬土阶茅茨土阶茅屋土龙刍狗土龙沐猴 土木形骸土牛木马土偶蒙金土穰细流土壤细流 土生土长土洋结合 2、个在第二位: 安土乐业安土重旧安土重居安土重迁簸土扬沙 寸土必争寸土不让寸土尺地寸土尺金撮土焚香 飞土逐害飞土逐肉粪土不如风土人情负土成坟 故土难离广土众民画土分疆怀土之情积土成山 积土为山,积水为海践土食毛卷土重来累土聚沙累土至山 列土分茅列土封疆裂土分茅率土归心率土同庆 率土宅心率土之滨捻土焚香捻土为香入土为安 桑土绸缪桑土之防桑土之谋守土有责水土不服 3、15个在第三位: 大兴土木根生土长灰容土貌灰头土脸灰头土面 茅茨土阶面如土色人非土木视如土芥水来土掩 土生土长瓦解土崩一掊土衣冠土枭鱼烂土崩 4、35个在第四位: 半截入土本乡本土不便水土不服水土不习地土 不习水土不习水土赐茅授土分茅赐土分茅列土 分茅裂土分茅锡土分茅胙土皇天后土挥金如土 开疆辟土开疆拓土开疆展土离乡背土离乡别土 猕猴骑土牛面如灰土面色如土普天率土溥天率土 寝苫枕土软红香土食毛践土视如粪土西方净土 析珪胙土朽木粪土一片焦土一抔黄土瘴乡恶土 5、5个在其他位置: 兵来将挡,水来土掩 兵来将敌,水来土堰 兵来将迎,水来土堰 太岁头上动土 泰山不让土壤 火: 1、30个在第一位: 火耕流种火耕水耨火耕水种火光烛天火海刀山 火急火燎火尽灰冷火尽薪传火龙黼黻火冒三尺 火冒三丈火灭烟消火耨刀耕火妻灰子火然泉达 火热水深火伞高张火山汤海火上加油火上浇油 火上弄冰火上添油火烧火燎火烧眉毛火树琪花 火树银花火眼金睛火中取栗火烛小心火烛银花 2、73个在第二位: 抱火厝薪抱火寝薪抱火卧薪趁火打劫趁火抢劫 厝火积薪厝火燎原蹈火赴汤蹈火探汤灯火辉煌 灯火万家放火烧山忿火中烧烽火连年烽火连天 烽火四起烽火相连膏火之费膏火自煎篝火狐鸣 饥火烧肠近火先焦救火投薪救火扬沸救火拯溺 撩火加油烈火辨日烈火干柴烈火轰雷烈火见真金 烈火烹油烈火真金炉火纯青明火持杖明火执械 明火执仗明火执杖怒火冲天怒火中烧炮火连天 惹火烧身热火朝天如火燎原如火如荼入火赴汤 扇火止沸石火电光石火风灯石火风烛石火光阴 事火咒龙水火兵虫水火不避水火不辞水火不兼容 水火不相容水火无交水火无情盐梅相成的解释'>水火相济,盐梅相成水火之中 玩火自焚窝火憋气香火不绝香火因缘香火姻缘 向火乞儿星火燎原以火救火以火去蛾以火止沸 引火烧身战火纷飞钻火得冰 3、25个在第三位: 打得火热刀耕火耨刀耕火耘刀耕火种刀山火海 风风火火风雷火炮火急火燎火烧火燎交梨火枣 十万火急十万火速水深火热汤烧火热无名火气 心急火燎心焦火燎心如火焚薪尽火传烟断火绝 烟消火灭银花火树油干火尽油煎火燎油浇火燎 4、98个在第四位: 熬油费火把薪助火抱薪救火鼻端出火鼻端生火 鼻头出火炳如观火炳若观火不避水火不避汤火 不吃烟火食不食烟火不通水火、城门失火,殃及池鱼传风搧火 传风扇火春风野火撮盐入火大动肝火蹈赴汤火 蹈汤赴火灯蛾扑火电光石火洞如观火洞若观火 反风灭火飞蛾赴火飞蛾扑火飞蛾投火风风火火 风高放火,月黑杀人负薪救火赴汤蹈火干柴烈火隔岸观火 黑灯瞎火黑灯下火狐鸣篝火积薪厝火急如风火 急如星火急于星火皎阳似火解衣包火解衣抱火 井中求火救民水火绝薪止火连天烽火燎如观火 燎若观火燎原烈火履汤蹈火明若观火判若水火 披麻救火泼油救火七窍冒火敲冰求火敲冰索火 清灰冷火如蹈水火如蹈汤火杀人放火煽风点火 扇风点火烧犀观火舌锋如火势如水火束缊举火 束缊请火束蕴乞火束蕴请火顺风吹火探汤蹈火 投膏止火吞刀吐火万家灯火无名孽火无明业火 心急如火心焦如火星星之火性烈如火悬河泻火 悬河注火雪窗萤火烟不出火不进一家一火以火救火 因风吹火引风吹火、拥彗救火、招风揽火真金烈火 自相水火钻冰求火钻冰取火 5、9个在其他位置: 冬寒抱冰,夏热握火 救民于水火 水流湿,火就燥 远水不救近火 远水救不得近火 真金不怕火 真金不怕火州官放火,不许百姓点灯的解释'>只许州官放火,不许百姓点灯 众人拾柴火焰高

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太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩(nǎng)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。虽罢驽(nú),亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而谁与语。谚曰:“谁为(wèi)为(wéi)之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为说己者容。若仆大质已亏缺,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以见笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄,私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过!
仆闻之,修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯(cǎn)于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽(jùn)哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂(gǔ)下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴(qiān)旗之功;下之,不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一,遂苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘(tà)茸之中,乃欲昂首信眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!
且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。
夫仆与李陵俱居门下,素非相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之欢。然仆观其为人,自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,昂亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沬血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之而未有路,适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬(sù)者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!
事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不厉也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及已至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁。在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(xiàn)。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。
谨再拜。

关于诗词的

.<凤栖梧>
柳永
伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶
将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。 ( 君一作杯 )
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。 ( 一作钟鼎玉帛岂足贵 )
但愿长醉不愿醒。 ( 不愿一作不复)
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万古愁。
菩萨蛮
书江西造口壁
作者: 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去!江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

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