尽孝道议论文

凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜？须是知所以为孝之道，所以侍奉当如何，温凊当如何，然后能尽孝道也。清明节，祭祀节，携老幼，扫墓去，寄哀思，缅先人，燃香烛，荡纸钱，放爆竹，敬酒食，秉传统，尽孝道，忆往昔，念亲人，祈平安，佑家人。我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。

有哪些关于孝顺的成语?

[母慈子孝] 此成语的详细解释是：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 [慈乌返哺] 此成语的详细解释是：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。亦作“慈乌反哺”。知恩图报 寸草春晖

孝成语接龙 孝悌力田

田夫野老 → 老态龙钟 → 钟鸣鼎重 → 重床迭架 → 架谎凿空 → 空穴来风 → 风卷残云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 →说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美→ 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽其所长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争夺利 →利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

形容孝顺的成语

形容孝顺的成语有：
一、老莱娱亲 [ lǎo lái yú qīn ] 
1. 【解释】：表示孝顺父母。
2. 【出自】：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
3. 【示例】：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。 ◎鲁迅《朝花夕拾·》
二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ] 
1. 【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
2. 【出自】：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
3. 【示例】：人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
三、孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ] 
1. 【解释】：孝敬父母的有德行的子孙。
2. 【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ] 
1. 【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
2. 【出自】：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
五、彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ] 
1. 【解释】：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
2. 【出自】：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
3. 【示例】：戏彩娱亲，老莱子之孝。 ◎明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》

跟孝有关的成语

孝有关的成语 ：
父慈子孝、
父严子孝、
披麻戴孝、
为臣死忠，为子死孝、
孝悌力田、
孝思不匮、
忠孝节义、
孝子爱日、
求忠出孝、
忠孝两全、
忠臣孝子、
入孝出悌、
孝悌忠信、
有了存孝，不显彦章、
忠孝节烈、
移孝作忠、
孝子贤孙、
忠孝不并、
孝经起序、
忤逆不孝

孝悌力田 是什么意思？

孝悌力田拼音：xiào tì lì tián释义：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。出处：《汉书·文帝纪》例句：“门首都竖着金字匾额，也有写着‘贤良方正’的，也有写着‘～’的。”出自清·李汝珍《镜花缘》第23回。