含有恋栈的成语

老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。 恋栈不去 栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。 驽马恋栈 驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。 驽马恋栈豆 劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

岳飞死的到底冤不冤？为什么网上有言论说岳飞其实该死？

答：千年以来，被冤死的人不计其数，无法统计。另外，我发现，有些人，对“冤”或“不冤”的区分还不甚明了。
举个例子，明成祖朱棣入主南京，想招方孝孺为己用。方孝孺油盐不进，不但不肯归服，反而尖酸刻薄，嘲弄和唾骂朱棣。
朱棣大怒，恶狠狠地警告：“你这样不识好歹，信不信我诛你九族？”
方孝孺轻蔑地说：“别说九族，你诛我十族我也不怕。”
朱棣被激得浑身发抖，一拍龙案，好，我就诛你十族！
自古以来，每个人只有九种亲族，没有第十种，要诛十族，怎么诛？
难不倒朱棣。
朱棣吩咐，凡方孝孺的门人、学生，以及曾经和他有过交往的人，凑拼成一族，合计十族，统统杀了。
于是，人头滚滚，血水横流，许多与方孝孺有过交往的人，有的和方孝孺只是泛泛之交，却被硬指成方孝孺的亲，稀里糊涂地成了刀下鬼。这些人，冤不冤？太冤了。
话说回来，“方孝孺被诛十族”事未必是真事，但在这儿引用至少可以厘清两件事。
第一件：历史上，
象
“方孝孺九族”中那类莫名其妙就死于非命的人，其实有很多的，比如死于地震、海啸、洪水、泥石流等人力不可抗的自然灾害，也有死于战争中的无辜的杀戮，以及近代的空难事实、车祸等等。这些人，本来好端端的，没招谁、没惹谁，突然祸事就降临到了头上，冤吗？从法理上来说不冤，因为他们真的是方孝孺的亲族，是朱棣明明白白指定要处死的人。
掰扯了这么多，其实，我想说的，是千年以来，我觉得史上死得最冤的人之一——武穆岳王爷。
之前，网络上有很多人说岳王爷死得不冤。
为什么说不冤呢？
大致的观点有如下几个：
一、岳飞动辄以辞职相威胁，赵构几次召回都极力回绝，丝毫不给面子，赵构当然要杀他，所以，他死得不冤。
二、岳飞恋栈不去，贪掌兵，赵构非常不爽，当然要杀他，所以，他死得不冤。
三、岳飞拥兵自重，对南宋朝廷构成了威胁，赵构当然要杀他，所以，他死得不冤。
四、岳飞一天到晚嚷嚷着要“迎归二帝”，赵构当然要杀他，所以，他死得不冤。
五、岳飞不知轻重，擅议皇家事，要求赵构建储，另有用心，赵构当然要杀他，所以，他死得不冤。
六、岳飞抗旨不遵，兴师北伐，赵构指挥不灵，当然要杀他，所以，他死得不冤。
……
为什么这么说呢？
因为赵构杀岳飞的理由是——“岳飞谋反”，而非以上所说的任何一点！
这么说，或许有点绕，有的人可能会懵。
还是举例说明吧。
岳飞的确不满赵构在淮西兵一事上的出尔反尔，曾提出过辞职。
虽然岳飞辞职的主要原因是对北伐前景心灰意冷；但客观上已经形成了撂挑子要胁朝廷的状态。
那么，赵构如果根据这一条上治岳飞，会有两种不同情形产生。
一、赵构说，你岳飞撂挑子了，态度消极，该杀。
二、赵构说，你岳飞撂挑子了，要胁朝廷，该杀。
第一种情形，岳飞不冤，因为，“撂挑子”和“态度消极”的确是事实。
第二种情形，岳飞死得有些冤，因为，“撂挑子”虽是事实，但“要胁朝廷”只是赵构的猜想，并不是岳飞的初衷。
所以说，“冤”和“不冤”的区别在于：“冤”，是指这人没有做这件事，却被牢牢咬定做了这件事，且不容许他对这件事做出辩白、洗脱；“不冤”是指这人做了这件事，不管这件事合不合理、合不合法，人家就用这件事来针对你，你无可推托。
狼找借口说站在小河下游的小羊弄脏了上游的水，从而吃掉了小羊。小羊是真冤，因为它在下游，根本不可能弄脏上游的水嘛。
狼找借口说站在小河上游的小羊弄脏了下游的水，从而吃掉了小羊。小羊尽管死得无辜，但不能说是冤，因为它在上游，的确弄脏了下游的水。
岳飞之冤，就与之相同。
你可以说岳飞有一千一万个该杀的理由，但你栽赃陷害，硬加了一条根本上就不存在的“谋反罪”来杀害他，就是冤，冤得不能再冤！
再举一个不恰当的比喻：有一个人平时经常小偷小摸，应该受到法律制裁，但法官从未为此追究他的行为。但是，某日，法官却诬赖他抢劫了银行，将他判处枪毙死罪，那你说，这个小偷死得冤不冤？

有什么带不的成语

百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
划一不二 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
缺一不可 少一样也不行。
阙一不可 两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
无一不备 指样样齐全。
无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。
一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易 一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识 形容一个字也不认识。
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一孔不达 指一窍不通。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一去不复返 一去就不再回来了。
一人向隅，满坐不乐 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一山不藏二虎 比喻两人不能相容。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值 指毫无价值。
一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一卧不起 指一生病就没有好转。
一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
一言不发 一句话也不说。
一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。
一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一字不苟 苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指者一字不改地照别人的文章。
知其一，不知其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷 犹言无一宽免。
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百动不如一静 指多动不如静待有效。
百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
表里不一 表面与内在不一样。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不顾一切 什么都不顾。
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不能赞一词 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不识一丁 形容一个字也不认识。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不赞一词 一句话也不说。
不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一驳 不值得批驳。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱 比喻毫无价值。
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
纷纷不一 各不相同。纷纷：多而杂乱。
毁誉不一 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
千夫诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千人诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
一狐之腋的解释'>千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
万不失一 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。

写出带“不”字的成语

不由自主 不谋而合 不寒而栗 不同凡响 不甘示弱 不知深浅 不露声色 不择手段 不足为奇 不绝于耳 不可思议 不共戴天 不计其数 不可收拾 不约而同 不知去向 不学无术 情不自禁 恬不知耻 弱不禁风 爱不释手 怒不可遏 力不从心 辞不达意 猝不及防 名不虚传 祸不单行 死不悔改 时不我待 下不为例 义不容辞 深不可测 机不可失 参差不齐 萎靡不振 纹丝不动 惶恐不安 一尘不染 连绵不断 疲惫不堪 坎坷不平 坐立不安 一毛不拔 表里不一 寸步不让 欲罢不能 无所不有 放荡不羁 犹豫不决 锲而不舍 赞谈不已 愁眉不展 绵绵不绝 按兵不动 川流不息 截然不同 措手不及 屡教不改 原封不动 形影不离 络绎不绝 华而不实 揣测不安坚忍不拔 从容不迫 经久不息

不责己以周，不亏待当下，不恋栈过去

不要过于责背自己考虑问题不周全，不要亏待当下，不要过于迷恋过去的一切。

问成语什么空什么去

　　没有“什么空什么去”的成语，“去”结尾的成语如下：　　陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞　　颠来簸去 连续、反覆地颠簸　　麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣　　不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。　　大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。　　大势已去 大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。　　颠来倒去 翻过来倒过去，来回重复。　　翻来覆去 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。　　拂袖而去 拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。　　挂冠求去 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。　　挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。　　呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下或奴才的任意使唤。　　绝裾而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。　　来回来去 指动作或说话来回不断地重复。　　恋栈不去 栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。　　眉来眼去 形容用眉眼传情。　　破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。　　丝来线去 比喻纠缠连挂。　　汤里来，水里去 指银钱随手来随手去，留不住。　　无可奈何花落去的解释'>无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。　　投传而去 传：符信。指弃官而去。　　扬长而去 大模大样地径自走了。　　一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。　　召之即来，挥之即去 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。　　把臂徐去 互相挽着胳膊慢慢离开。　　颠来播去 见“颠来簸去”。　　鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。　　鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。　　东来西去 谓行人来来往往。　　返来复去 谓多次重复。　　番来覆去 ①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。　　浮来暂去 喻来去无定。　　呼来喝去 呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。　　绝裙而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。　　说来说去 ①反复阐说。②犹言总而言之。　　效死勿去 指竭尽忠诚。　　言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。　　养鹰飏去 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”　　过意不去　　生来死去　　直来直去