红楼梦第四十回中林黛玉、贾探春、薛宝钗三处居室主人的性格、情趣

薛宝钗是恪守封建规矩，压抑自己，从描写的宝钗居室全白而看，这已经成为宝钗的习惯了，养成了一种淡漠习性。贾探春屋中大开大阖，显示出她的精明豪气，桌上数十方砚台表明她爱书法。林黛玉是清雅而富有浓厚书卷气的，架上满满的书也表明她有才

成语 有个什么意怡情

没有这样的成语怡情悦性 [yí qíng yuè xìng] [解释] 怡:和悦愉快；悦:高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

成语解释！！急急急急急急急~~

哀鸿遍野 比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民
安步当车：慢慢步行，就当是坐车。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
闭门造车 关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际
敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。
筚路蓝缕：形容创业艰苦。
弊绝风清 形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。
别具只眼 另有一种独到的见解。
别无长物 没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
波谲云诡：形容事态变幻莫测。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
不耻下问 不可用于比自己高明的人.
不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。
不绝如缕 像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。
不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。
不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。
不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。
不落窠臼 比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套
不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠荒凉的土地或地带。
不名一文：一个钱也没有，名。占有
不容置喙：指不容许别人插嘴说话。
不胜其厌：不能忍受烦琐之事。
不速之客：没有邀请而自己来的客人。速，邀请。
不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚
不厌其烦：不因烦琐而厌烦。
不一而足 不止一种或一次而是很多
不虞之灾：意料不到的灾祸。
不足为训：不能当做典范或法则。
惨淡经营：形容苦费心力地经营。（中性）
沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大
沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。
侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看
差强人意：大体上还能使人满意。如：那儿幅画都不怎么使人满意，只有这一还~。
诚惶诚恐：惶恐不安。
城下之盟：泛指被迫签订的条约。
惩前毖后：吸取过去失败的教训，以后小心，不致重犯错误，毖，谨慎，小心。
春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
春秋笔法 指文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法
厝火积薪：把火放在柴堆下面，比喻潜伏着很大的危险，也说积薪厝火。
大方之家：大方，家。学者或内行人。
大相径庭：彼此相差很远，或矛盾很大。
殚精竭虑：用尽精力费尽心思。
弹冠相庆：指一人当官或升了官，他的同伙也互相庆贺，将有官可做（贬）
当仁不让：泛指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。
道路以目：表示怨恨。
道貌岸然：形容神态庄严。（现多含讥讽意）
得陇望蜀：比喻贪得无厌。
得鱼忘筌 荃是用来捕鱼的，得到了鱼，就忘掉荃。比喻达到目的以后就忘了原来的凭借
登堂入室：比喻学问或技能由浅入深 ，循序渐进，达以更高的水平。也说“升堂入室”
釜底游鱼 比喻处在极端危险境地的人
地老天荒：指经过的时间很久，也说天荒地老。
顶礼膜拜：比喻对人特别崇敬，现多用于贬义。顶礼，两手伏在地上，用头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高和敬礼。
鼎力相助：敬词，大力相助（表请托或感谢时用）
鼎足之势：比喻三方并峙。
东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。
洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。
耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.
罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
方枘圆凿 形容格格不入
方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。
焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。（含讥讽意）
风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。
奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则
否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。
高谈阔论：大发议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键
各行其是：各自按照自己以为对的去做。
耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满）
功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意）
狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。
挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。
光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧）
含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子
皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老
厚积薄发：长期积累，突然暴发。
虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱
讳莫如深：紧紧隐瞒
火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。
间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
矫枉过正 纠正偏差做得过了头
金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。
敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
久假不归 长期借去，不归还
开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。
苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）
狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）
良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等
临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事
令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.
明日黄花：比喻过时的事物，黄花，菊花。注意没有“昨日黄花”这个词 。
莫可名状：说不出事物的状态。
莫衷一是：不能得出一致的结论。对于这个问题，大家意见纷纷，~。
目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）
沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像
暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话
南辕北辙 形容行动和目的相反
南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起
抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方
蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。
萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等
杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴
黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）
罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生
人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。
忍俊不禁：忍不住笑了出来。
如汤沃雪 像热水浇在雪上，比喻事情极容易解决
如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感 化。
茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。
塞翁失马 比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大
三足鼎立 比喻三方面的势力对峙。
色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。
闪烁其词 ：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。
身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。
尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
师心自用：固执己见，自以为是。
石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。
时乖运蹇 指时运不好
拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自已的话。
始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人
首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致
受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。
数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。
水落石出：形容真相大白。
硕大无朋 形容无比的大。
硕果仅存 比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物
司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。
夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。
素昧平生：一向不相识。
叹为观止：赞美看到的事物美到极点
韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
醍醐灌顶：比喻以人的智慧灌输于人，使人清醒。
条分缕析 形容分析得细密而有条理
痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。
万马齐喑 比喻人们都沉默，不说话，不发表意见
妄自菲薄：过份地轻视自己，不知自重。

即使顺从比倔强舒服 也要活得不辞辛苦。

自己选吧! 成语分类辞典--情感类- - 大惊小怪:形容对不足为奇的事情感到惊讶。 哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害，妨害。形容诗、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个童唱的悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。 爱莫能助:莫:没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。(爱:隐藏)原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱:同情。 暗送秋波:指女以目传情(秋波:秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛)，喻指献媚取宠，暗中勾结。 黯然神伤:情绪低落，精神沮丧，心情忧伤(黯然:心神沮丧的样子)。 黯然失色:暗淡地失去光泽(黯然:阴暗的样子)，形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。 白头如新:白头:老年，这里形容时间很长;新:新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。 无聊赖的解释'>百无聊赖:(思想感情)无所寄托，感到什么都没有意思(聊赖:依赖，寄托)。 百爪挠心:一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。 班荆道故:班:铺开;荆:黄荆，一种落叶灌木;道:谈说;故:过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色:话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。 不分彼此:彼:那，对方;此:这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。 不露声色:思想感情不从和脸色上流露出来。 不能自已:自己无法停止(已:停止)。多指无法控制自己的感情。 不情之请:不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。 不上不下:上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。 不省人事:省:知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。 不为已甚:为:做;已甚;过火的事。指不做过分的事情。 藏头露尾:形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心:同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。 侧目而视:斜着眼睛看(人)。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。 插科打诨:穿一些逗趣的动作、表情或话语(科:古典戏曲中的表情和动作;诨:恢谐逗趣的话)。 缠绵悱恻:形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。 怅然若失:心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。 痴男怨女:沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸:皱着眉头，苦丧着脸(苦脸:愁苦的面容)。形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼:双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致:整洁鲜明，富有情趣。 楚楚动人:鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱(楚楚:鲜明整洁，洒脱出众的样子)。 楚楚可怜:原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。 捶胸顿足:敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。 春风得意:旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。 从一而终:始终如一。多指感情一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 打情骂俏:相互假意打骂，借以调情。 大言不惭:说大话而不感到难为情(惭:害臊，惭愧)。 荡气回肠:形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。 抵足而眠:脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。 多愁善感:善:好(hào)经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。 恩断义绝:恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。 恩重如山:恩情像山一样深重。 儿女情长:青年男女恋情缠绵，难分难舍。 耳鬓厮磨:鬓:面颊两旁的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景。 翻江倒海:形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。 甘极如饴:像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。 甘心情愿:完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。 甘之如饴:甘:甜，引申为情愿，乐意;饴:麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。 肝脑涂地:形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。 高猛进:大声唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。 槁木死灰:槁:枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。 耿耿忠心:非常忠诚的思想感情。 古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯，形容厚道;热肠:热心肠。形容待人真挚、热情。 归心似箭:形容返回的心情十分迫切。 海誓山盟:男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。 含情脉脉:深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。 含饴弄孙:嘴里含着饴糖逗小孙子(饴:麦芽糖)。形容老年人的闲情乐趣。 豪放不羁:形容人性情豪迈，不受拘束。 豪情壮志:豪壮的心情，雄伟的理想。 好景不常:景:光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。 好景不长:美丽的风景不能永远存在;表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。 呼天抢地:呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。 忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。 语重心长:话语恳切而有分量，情意深长。 患难之交:交:交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。 灰心丧气:丧失信心，情绪低落，意志消沉。 魂牵梦萦:在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。 急不可耐:急得不能耐。形容形势紧急、心情急切。 急不择言:急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。 疾言厉色:言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。 济济一堂:形容很多人情意融洽在聚集在一起(堂:大厅)。 交浅言深:言深:话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。 桀骜不驯:性情倔烈，不顺从人，不服管教(桀骜:性情倔烈)。 戒骄戒躁:警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生(戒:防止，警惕)。 借花献佛:比喻拿别人的东西做人情。 金兰之交:情投意合的朋友(金:喻坚固;兰:喻芬芳)。后也指结拜兄弟。 惊魂未定:受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。 精神焕发:焕发:光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。 慷慨陈词:情绪很激动地发表意见。 慷慨激昂:精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬(慷慨:精神振奋，充满正气;激昂:情绪激动，昂扬)。 口惠而实不至:惠:给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。 狂奴故态:狂:纵情任性，不受拘束;奴:这里是亲狎的称呼;故态:老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。 老牛舔犊:老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。 冷眼旁观:用冷静或冷淡的态度在旁边看(冷眼:观察事物时的冷静或冷淡的神情)。 冷言冷语:从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。 冷若冰霜:冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。 礼轻人意重:礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。 两厢情愿:双方都出于本心地愿意。 六亲不认:六亲:指所有亲。形容不通人情世故，跟任何亲都不来往。有时指对谁也不讲情面。 略变原情:撇开表面的事实，从情理上加以原谅。 落花有意，流水无情:比喻一方有意，一方无情(旧时指恋爱事)。 麻木不仁:肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。 满面春风:满脸是和蔼愉快的表情(春风:春天的风，比喻喜悦舒畅)。 谩上不谩下:谩:蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。 眉高眼低:指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。 眉来眼去:用眉眼去传递达情意。 眉目传情:用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。 民怨沸腾:百姓的怨怒之情达到顶点。 莫逆于心:不在心里互相抵触(莫逆:没有抵触，思想感情相一致)。指情投意合，心心相印。 莫逆之交:情投意合的朋友(莫逆:不相抵触;指思想一致，感情投合)。 目不交睫:没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。 幕天席地:把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。 暮云春树:暮:傍晚。杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。 难分难舍:形容双方感情很好，难以分离(分:分离;舍:放下)。 难言之隐:难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。 拍手称快:鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。 怦然心跳:由于受某种事物的影响而思想感情起波动(怦然:形容心跳)。 平心静气:心情平静，不感情用事。 婆婆妈妈:形容言语罗嗦，办事不干脆利落。也形容感情脆弱。 七情六欲:泛指人的各种感情和欲望(七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念)。 气味相投:气味:比喻思想作风或意趣情调;投:投合。思想作风和兴趣情调都一样，互相合得来。 千里头送鹅毛:比喻礼物虽轻而情意深厚。 浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。 强颜欢笑:勉强地做出欢笑的脸部表情(强颜:十分勉强的神态)。 巧言令色:巧言:虚伪的好话;令色:讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。嘴上说得好听，脸上装得和善。 情不自禁:禁:抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn. 情不自胜:胜:承当得起，这里指受。感情悲痛得无法受。 情窦初开:少年男女开始萌发爱情(情窦:男女相爱的心窍)。 情见乎辞:见:即“现”，表现;乎:文言介词，作用同“于”;辞:言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。 情见势屈:见:即“现”，显露;势:形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。 情理难容:于情于理都难以容宽恕。 情人眼里出西施:谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。 情深骨肉:骨肉:比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。 情深似海:情爱像海一样深。亦作“情深如海”。 情同手足:手足:比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。 情投意合:投:合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。 情意绵绵:感情心意很深长(绵绵:连续不断的样子)。 情逾骨肉:情谊深厚超过亲人(骨肉:比喻至亲)。 热火朝天:炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈，情绪高涨。 人琴俱亡:亡:死去，不存在。表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。 人情淡薄:指人的感情非常冷淡，不深厚。 人情世故:为人处世的道理和经验。 人心如面:人的思想情况像人的面貌，各不相同。 人心所向:众所向往的，所拥护的。人们思想感情的归向。 人之常情:一般人通常的感情或想法。 任人唯亲:任人:任用人;唯:只;亲:关系密切，感情好。任用人不管德、才如何，只选择跟自己感情好，关系密切的。 柔情蜜意:温柔、亲密的情意。 柔心弱骨:形容性情柔和。 如胶似膝:像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。 如醉如痴:像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。 如坐针毡:像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张，情绪不宁。 阮囊羞涩:阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。 若即若离:好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。 山高水长:像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。 赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。 赏心悦目:心情欢畅，看了舒服。形容看到美好的事物(如景色等)而心情欢畅。 身心交病:交:一齐，同时;病:损害。身体和心情都很坏。 深情厚谊:谊:交情。深厚的感情与友谊。 生死与共:同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。 声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。 世态炎凉:社会上所遭受到的亲热和冷淡(世态:社会上的人情世故)。 舐犊情深:老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。 手下留情:做事要留下情面，不要做得太绝。 手足之情:兄弟的情义(手足:喻指兄弟)。 束缊请火:缊:乱麻;请火:乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。 水性杨花:水任意流动，杨花随风飘荡，多比喻女子用情不。 丝恩发怨:细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。 肃然起敬:严肃恭敬生敬仰的感情(肃然:恭敬的样子)。 谈虎色变:原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历，才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物，脸色就变了，情绪就紧张起来。色:脸色。 谈情说爱:男女叙恋情，谈恋爱。 天高地厚:比喻恩情深厚;也形容事物艰巨复杂。 铁面无私:形容公正严明，不畏势，不徇私情。 铁石心肠:心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。 通情达理:通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。 同病相怜:患同一种病的人相互同情。比喻因有共同遭遇或痛苦而相互同情。 痛定思痛:悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。 投袂而起:投袂:拂动衣袖。甩动衣袖，站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。 徒乱人意:徒:徒然;意:心情。徒然扰乱人的心情。 推涛作浪:作:兴起。推动波涛向前，兴起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，事端。 万念俱灰:种种念头全都破灭，心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。 文情并茂:文采感情都非常丰富(茂:丰富、旺盛)。 刎颈之交:刎颈:割脖子。交:交情，友谊。指情谊深厚，可以同生死共患难的朋友。 无病:没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。 无精打采:采:精神，神色。精神不振，情绪低落。 无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。形容心情十分舒畅。 喜怒哀乐:欢喜、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。 喜笑颜开:颜:脸色。形容心情愉快，笑容满面。 喜新厌旧:喜欢新的，讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞，也形容对事物的喜爱不一。 喜跃抃\\\舞:跃:跳;抃\\\:鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极，手舞足蹈的情状。 闲情逸致:闲适的情趣，超逸的兴致。 心潮澎湃:心思像潮水一样激荡(澎湃:大浪相激)。形容百感交集，心情激荡。 心荡神驰:心神摇荡，向往之情不能自持。 心甘情愿:完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。 心广体胖:心情舒畅，身体肥胖。胖:安泰舒适。 心灰意冷:情绪低落，意志消沉(冷:冷淡，不感兴趣)。 心急火燎:心情焦灼好像着了火一样。 心平气和:心境平静，态度温和。多形容不感情用事。 兴风作浪:掀起风浪。多比喻煽动情绪，挑起事端，无事生非。 兴高采烈:原指文章旨趣高超，言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。 惺惺惜惺惺:惺惺:指聪明的人。谓性格、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。 行色匆匆:临出发前的匆忙的神情和心境。 虚情假意:虚伪的表情，假装的诚意。 虚与委蛇:虚情假意，敷衍应酬(委蛇:敷衍应付)。 徇情枉法:徇:曲从。枉:歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。 徇公枉法:曲从私情，不顾公理。 徇私枉法:徇:曲从。枉:歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。 哑然失笑:情不自禁地笑出声来(哑然:笑声;失笑:禁不住笑起来)。 烟消云散:像烟一样消失，像云一样散开。比喻事物的消失或各种情绪的消除。 扬眉吐气:舒展眉头，吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱受压状后痛快、振奋的心情和神态。 一见如故:初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故:老朋友。 一见钟情:一见面就新生了爱情(钟情:情爱注集中)。 一见倾心:一见面就从心里爱慕(倾心:一心向往)。 一面之识:只见过一次面。表示交情不深。 一往情深:始终有着深挚强烈的感情(一往:一直，始终)。 一厢情愿:只是单方面的愿望，没有考虑到对方同意与否，客观条件具备与否。 怡情悦性:使心情舒畅愉快。 怡然自得:形容和悦并自鸣得意(怡然:和悦的样子)。 倚门倚闾:闾:里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。 义形于色:伸张正义的情绪从脸色上表露出来。 意气用事:意气:由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。 溢于言表:指思想感情从语言中充分显露出来(溢:水满外流，引申为充分流露)。 油然而生:(思想、感情等)自然而然生。 逾墙钻隙:喻指男女偷情。 怨天尤人:怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观，埋怨别人。 跃跃欲试:形容心情急切地想试一试(跃跃:因迫切期待而心情激动的样子)。 知情达理:见“通情达理”。通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。 知遇之恩:受到赏识或重用的恩情。 直情径行:任凭自己的意思做下去。 纸短情长:指信上写不完思念之情。 终身大事:关系一辈子的大事情。多指男女婚嫁而言。 字里行间:指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。 自惭浅薄:自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄:①缺乏学识或修养;②(感情等)不深，微薄;③轻浮。 自觉自愿:自己觉悟到应该那样做，自己情愿那样做。 总角之交:总角:古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。 走马观花:骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。 坐立不安:坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。 乱箭穿心:好多箭射穿心窝，喻指内心极端痛苦。

人生但须果腹耳，此外尽属奢靡 什么意思

林语堂《知足常乐》
　　到了中国的游历家，尤其是那些任性深入的游历家，他们闯进了外人踪迹罕至的内地，无不大吃一惊。那里的农民群众生活程度若是之底，却人人埋头苦干，他们盖兴奋而知足。就像在大饥荒的省分，如陕西，此种知足精神，普遍地传播遐迩，除了极少数的例外；而且陕西的农民也还有能莞尔而笑的。
　　现在有许多为局外人认为中国人民之痛苦者乃系衡以邪僻的欧美生活标准之故耳。若欲处处衡以欧美生活标准，殊无人能感受幸福，除非少数阶级能居住于高温的大公寓而自备一架无线电收音机者。这个标准假使是正当的，那末一八五○年以前就未尝有幸福之人，而美国之幸福人必尤多于巴威（Bavaria），因为巴威地方很少回转轻便的理发椅，当然更少电链和电铃。
　　但在中国的乡村里头，这些设备可更少，虽然在极端欧化的上海，那些老式理发椅已经绝迹；其实这种老式理发椅才是货真价实的椅子，而这些老式椅子你倒可仍在伦敦的Kingwsay和Montmartre巴黎的发现，照著者想来，一个人要坐还是坐一把名符其实的椅子，要睡还是睡在名符其实的床上（而不是白昼应用的沙发），这才觉得幸福些。一种生活标准，倘使拿每天使用机械设备的次数来测量一个人的文明程度的那种标准，一定是不可靠的标准。
　　故许多所谓中国人知足之神秘，乃出西方人之幻觉耳。
　　然无论如何，倘把中国人和西洋人分门别类，一阶级归一阶级，处之同一环境下，则中国人或许总是比西方人来得知足，那是不错的。此种愉快而知足的精神流露于智识阶级，也流露于非智识阶级，因为这是中国传统思想的渗透结果。可以到北平去看看有劲儿而多闲话的洋车夫，他们一路开着玩笑，最好让同伴翻个筋斗，好叫他笑个痛快；或则可以上牯岭去看看气喘喘汗流浃背抬你上山的轿夫；或则可以到四川去看看挽航船逆急流而上行的拉纤夫，他所能获得以维持每天生活的微薄报酬，仅足敷一天两顿菲薄而满意的粗饭。照中国知足原理上的见解，倘能够吃一顿菲薄而安逸的粗饭，吃了下肚不致担甚么心事，便是大大运气。中国有位学者说过：“人生但须果腹耳，此外尽奢靡。”
　　知足又为“慈祥”“和气”的代名词，此等字眼到了旧历新年，大家用朱红笺写在通行的门联里，这是一半为谦和的箴训，一半为人类智慧，明代学者即以此意劝人“惜福”。老子有句格言，现已成为普遍口头禅，叫做“知足不辱，知止不殆。”在文学里头，这个意义常转化而为田园思想，为乐天主义，吾人可于诗及私人书翰中常遇此等情绪。著者暇时尝于明人尺牍选集中拣出陆深致其友人书一篇，颇足以代表此等情绪：晚将有佳月，别具画妨，载鼓吹同泛何如？昨致湖石数株，西堂添却一倍磊块新凉，能过我信宿留乎？兼制隐居冠服，待旦夕间命下，便作山中无事老人矣！
　　此种情绪当其渗入流行的学者思想，使他们安居茅舍之中而乐天知命。
　　人类的幸福是脆弱的物体，因为“神”老是嫉妒人类的幸福。幸福问题因而是人生不可捉摸的问题。人类对于一切文化与物质进步虽尽了全力，幸福问题毕竟值得人类一切智慧的最大关心以谋解决。中国人竭尽了他们的常识下过最大毅力以寻求此幸福。好像功利主义之信徒，他们常热心于幸福问题，胜于物质进步问题。
　　罗素夫人曾聪慧地指出：“快乐的利”在西方是一个被遗忘了的利，从前和现在，一向未有人注意及之；西方人的心灵常被次一等的利观念所支配着，他们注意于国家预算的表决、宣战投票、和被逮捕时应受审讯的私。可是中国人从未想到逮捕时应受审讯的利，而一意关心着快乐的幸福，这快乐不是贫穷也不是屈辱所能剥夺他们的。欧美人的处理幸福问题常取积极的态度，而中国人常取消极的态度，所以幸福问题最后可以收缩为个人的欲望问题。
　　可是一讲到欲望问题，我想就感觉到茫无头绪，我们真正所需的是什么呢？为了这个缘故，戴俄泽尼（Diogenes）的故事常使我们发笑，同时也着实又羡又妒，因为他宣称他是一个快活人，原因是他没有任何欲望，当他见了一个小孩子双手捧水而饮，索兴把自己的饭碗也摔掉。现代的人们，常常得自己困扰于许多难题中，而大部分与他的人生有密切之关系，他一方面羡慕戴俄泽尼的逃禅的理想，同时又舍不得错过一场好戏或一张哄动的影片的机会，这就是我们所谓的摩登人物之不安的心情。
　　中国人籍知足哲学消极的企求快乐，但其逃禅的程度尚未达到戴俄泽尼之深，因为中国人任何事情从未想深进，中国与戴俄泽尼不同之点，即中国人到底还有一些欲望，还需要一些东西。不过他所欲望的只是足令他快乐的东西，而要是无法达到目的，则亦并无坚持之意。譬如他至少需要两件清洁的衬衫，但倘是真正穷得无法可想，则一件也就够了。他又想要看看名伶演剧，将藉此尽情的享乐一下，但倘令他必须离开剧场，不得享乐，则亦不衷心戚戚。他希望居屋的附近有几棵大树，但倘令地方狭仄，则天井里种一株枣树也就够他欣赏。他希望有许多小孩子和一位太太，这位太太要能够替他弄几色配合胃口的菜肴才好，假使他有钱的话，那还得雇一名上好厨子，加上一个美貌的使女，穿一条绯红色的薄裤，当他读书或挥毫作画的时候，焚香随侍，他希望得几个要好朋友和一个女人，这个女人要善解人意，最好就是他的太太，非然者，弄一个妓女也行；但倘是他的命宫中没有注定这一笔艳福，则也不衷心戚戚。他需要一顿饱餐，稀粥汤和咸萝卜干在中国倒也不贵，他又想弄一坛上好老酒，米酒往往是家常自酿的，不然，几枚铜元也可以到汾酒铺去沽一大碗了。他又想过暇的闲生活，而闲暇时间在中国也不稀罕，他将愉悦如小鸟，倘他能：因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
　　倘使无福享受怡情悦性的花园，则他需要一间门虽设而常开的茅屋，位于群山之中，小川迂曲萦绕屋前，或则位于溪谷之间，响午已过，可以拽杖闲游河岸之上，静观群鹈扑鱼之乐；但倘令无此清福而必须住居市尘之内，则也不致衷心戚戚。因为他至少总可得养一头笼中鸟，种几株盆景花，和一颗天上的明月，明月固人人可得而有之者也。故宋代诗人苏东坡就为了明月写了一篇美丽小巧的短文，叫做《记承天夜游》；元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行；念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜月元，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。
　　一个强烈的决心，以摄取人生至善至美，一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。

怡情悦性什么意思

怡情悦性怡情悦性（yí qíng yuè xìng）： 使心情舒畅愉快。出自 清·曹雪芹《红楼梦》。