“横行不法”的拓展阅读资料
导读
- 1、《强项令》的原文和译文是什么?
- 2、不()(的成语大全
- 3、成语有什么不什么
- 4、横行不法的意思是什么
- 5、有什么带不的成语
- 6、(语文版)强项令(范晔)的翻译和原文
- 7、历史问题
- 8、横行不法是什么意思?
目录一览:
《强项令》的原文和译文是什么?
原文:陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴骖乘。宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。
主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下乎?臣不须捶,请得自杀。”
即以头击楹,流血披面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主。宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“父叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢门。
今为天子,威不能行一令乎!”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强,京师莫不震粟。
译文:
光武帝召任董宣为洛阳令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人,因为躲进公主府,官吏无 法逮捕。等到公主外出的时候,又叫这个仆人陪乘。
董宣就在夏门亭等候,他见到公主的乘 车走过来,就勒住马纽叫车停下来,用刀画地不准再走,大声责备公主的过错,喝令仆人下车,当场杀死。
公主立即回宫向光武帝告状。光武帝大怒,召见董宣,要用木杖打死他。董宣叩头说: “请让我说一句话再死!”光武帝说:“你想说什么?”
董宜回答:“皇帝神圣明智,使汉家 天下得到复兴,可是却放纵奴仆残害良民,这又怎能治理国家呢?我不须用杖打,请准我自杀!”随即用头撞柱子,流血满面。
光武帝命令小太监拉住董宣,叫他给公主叩头认错。董宣就是不肯;硬使他叩头,董宣用两只手支在地上,始终不肯低头。
公主对光武帝说:“ 文叔当老百姓的时候,保护逃亡的人,官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝,还制服不了一个 小地方官吗?”光武帝笑着说:“做皇帝和当老百姓可是不二柞呵!”
于是赐予董宣为“强项令”,赏钱三十万,董宣把它全部分给了下边官员。从此,他打击豪强,那些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为“卧虎”,歌颂说:“桴鼓不鸣董少平。”
节选自《后汉书·酷吏传》。题目是编者加的。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“四史”盛行于世。
扩展资料:
本文讲述的是东汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的仆人杀人后藏匿在湖阳公主家,董宣乘公主外出的机会将这个仆人正法。
湖阳公主企图借弟弟光武帝的威势压倒董宣,可董宣不买账,在皇帝面前据理力争,坚持原则,不肯违心认错,被光武帝封为“强项令”。赞扬了他不畏贵、秉公执法的精神。
人物介绍:
董宣,字少平,陈留郡圉县(今杞县)人。东汉光武帝刘秀时期官员。起初被司徒侯霸征召,后升迁至北海郡国相。后来江夏郡有巨贼夏喜等侵扰郡境。
朝廷任命董宣为江夏太守。外戚阴氏是江夏郡都尉,董宣轻视侮慢他,因此被免职。后来朝廷特征召董宣为洛阳县长。董宣担任洛阳县长五年,七十四岁,死在任上。
皇帝下诏派使者到他家里看视,只见用布被盖了尸体,妻子儿女对着哭泣。家中只有几斛大麦,一辆破车。光武帝悲伤地说:“董宣做官廉洁,死了才知道啊!”
因为董宣曾做过二千石的郡太守,所以赐予他银印禄绶,用大夫之礼安葬他。封他的儿子董并为郎中,后来董并官至齐郡国相国。
不()(的成语大全
不得而知 得:能够。没有办法知道。不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
不寒而栗 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不欢而散 散:离开,分手。很不愉快地分手。
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不胫而走 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
不劳而获 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不了而了 犹不了了之。
不谋而合 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
不谋而同 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
不期而然 期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
不期而同 指不约而同。
不期而遇 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不勤而获 指不劳而获。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
成语有什么不什么
按兵不动、按兵不举、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不卑不亢、并存不悖、不瞅不睬 不偢不倸、不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭 匕鬯不惊、边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋 半筹不纳、半懂不懂、不得不尔、半低不高、变动不居 宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正、博而不精 避而不谈、备而不用、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭 不愤不启、不丰不杀、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 变化不测、变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙 变化不穷、不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古 不饥不寒、不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐 不禁不由、不骄不躁、不亢不卑、不抗不卑、闭口不言 不愧不作、不愧不怍、不了不当、不伦不类、不冷不热 不凉不酸、不郎不秀、不稂不莠、表里不一、不磷不缁 不明不白、不忙不暴、闭门不出、闭门不纳、半面不忘 不蔓不枝、不蔓不支、比年不登、不挠不屈、百年不遇 不挠不折、不偏不党、不破不立、不偏不倚、不屈不挠 不日不月、不仁不义、变生不测、比岁不登、半死不活 不死不活、百思不解、不声不吭、不衫不履、不上不落 百世不磨、不生不灭、不声不气、半身不遂、不三不四 半三不四、半生不熟、不僧不俗、不上不下、不声不响 白首不渝、百世不易、不识不知、不吐不茹、冰炭不投 不痛不痒、白头不终、半文不白、不猧不魀、敝帷不弃 不闻不问、不文不武、不问不闻、并行不悖、不咸不淡 不徐不疾、半新不旧、半信不信、不夷不惠、不依不饶 报应不爽、鄙于不屑、鄙夷不屑、不阴不阳、不言不语 不因不由、百折不摧、百战不殆、百折不回、不知不觉 百足不僵、不折不扣、百折不挠、不忮不求、百折不屈 比众不同、不做不休、百折不移、寸步不离、残暴不仁 寸步不让、常备不懈、楚楚不凡、踌躇不决、寸草不留 长春不老、参差不齐、层出不穷、踟蹰不前、踌躇不前 出尘不染、寸草不生、刺刺不休、侈侈不休、参差不一 采椽不斫、出敌不意、倡而不和、脆而不坚、存而不论 长恶不悛、充耳不闻、迟徊不决、踧踖不安、缠夹不清 柴立不阿、错落不齐、川流不息、出没不常、长眠不起 沉迷不悟、愁眉不展、乘其不备、出其不备、残缺不全 出奇不穷、出其不意、乘其不意、出其不虞、宠辱不惊 惨然不乐、从容不迫、超然不群、寸丝不挂、措手不及 长生不老、出师不利、盛水不漏、长生不死、成事不说 称赏不已、寸土不让、存心不良、长揖不拜、迟疑不定 迟疑不断、沉吟不决、迟疑不决、出言不逊、沉吟不语 纯一不杂、持正不阿、吃着不尽、掉臂不顾、打抱不平 颠簸不破、大辩不言、动荡不安、当断不断、动荡不定 跌宕不羁、跌荡不羁、跌荡不拘、喋喋不休、道而不径 淡而不厌、大惑不解、诞幻不经、短褐不完、低回不已 大节不夺、待理不理、杜门不出、诞谩不经、独木不林 大谋不谋、大谬不然、大缪不然、大逆不道、大难不死 颠扑不磨、颠扑不破、攧扑不破、丹青不渝、当仁不让 蹈刃不旋、滴水不羼、滴水不漏、点水不漏、单丝不线 诞罔不经、诞妄不经、笃学不倦、蹀躞不下、大言不惭 堕甑不顾、顿足不前、当着不着、二话不说、丰标不凡 方寸不乱、放荡不羁、放达不羁、放诞不羁、放诞不拘 犯而不校、浮而不实、愤愤不平、忿忿不平、纷纷不一 负固不宾、簠簋不饬、奉公不阿、负固不服、烽鼓不息 富贵不淫、分毫不差、分毫不取、分毫不爽、分毫不值 风景不殊、放浪不羁、放浪不拘、风马不接、锋芒不露 怫然不悦、艴然不悦、奋身不顾、反水不收、方头不劣 方头不律、粪土不如、分文不名、分文不取、分文不直 分文不值、负险不宾、负险不臣、风雨不测、风云不测 风雨不改、反眼不识、风雨不透、风语不透、负阻不宾 方正不阿、放纵不羁、放纵不拘、孤傲不群、功成不居 怪诞不经、诡诞不经、古调不弹、高而不危、狗吠不惊 改过不吝、亘古不灭、格格不纳、格格不入、功高不赏 格格不吐、古井不波、国将不国、感激不尽、圭角不露 故旧不弃、过门不入、纲目不疏、过目不忘、狗屁不通 攻其不备、诟如不闻、鬼神不测、格杀不论、梗顽不化 攻无不克、观望不前、龟厌不告、过犹不及、刚直不阿 刚正不阿、公正不阿、裹足不前、狗彘不若、狗彘不如 狗彘不食、闳侈不经、怀才不遇、混沌不分、荒诞不经 闳大不经、和而不唱、惠而不费、怙恶不悛、讳恶不悛 华而不实、货而不售、和而不同、好恶不同、豪放不羁 毫发不爽、怙过不悛、扞格不入、惶惶不安、画虎不成 后悔不及、忽忽不乐、含糊不明、好景不常、好景不长 会家不忙、惶恐不安、毫厘不爽、何乐不为、好梦不长 毫毛不犯、豪迈不群、昏迷不省、昏迷不醒、蠖屈不伸 悍然不顾、诲人不倦、害人不浅、诲人不惓、户枢不蠹 后手不接、户枢不蝼、何所不为、横僿不文、户枢不朽 何所不有、何所不至、昊天不吊、怙顽不悛、横行不法 好学不倦、划一不二、狐疑不决、褐衣不完、毁誉不一 怙终不悔、悔之不及、会者不忙、怙终不悛、桀傲不恭 桀骜不恭、桀骜不驯、桀敖不驯、桀傲不驯、桀骜不逊 佳兵不祥、局促不安、假痴不癫、举措不当、纠缠不清 坚持不懈、坚持不渝、涓滴不漏、坚定不移、居大不易 涓滴不遗、极恶不赦、谲而不正、见怪不怪、救过不给 见惯不惊、矜功不立、救过不赡、救过不暇、迥乎不同 跼蹐不安、久假不归、矫矫不群、久久不忘、经久不息 叫苦不迭、绝口不道、缄口不言、接连不断、见溺不救 鸡犬不安、举棋不定、鸡犬不惊、鸡犬不留、鸡犬不宁 坚强不屈、鸡犬不闻、击其不意、坚忍不拔、坚韧不拔 寂然不动、迥然不群、截然不同、迥然不同、九死不悔 见死不救、浆水不交、见所不见、机事不密、见势不妙 酒酸不售、敬事不暇、坚守不渝、金石不渝、泾渭不分 既往不咎、金吾不禁、久悬不决、居心不良、敬谢不敏 谨谢不敏、井渫不食、简要不烦、龃龉不合、久要不忘 坚执不从、积重不反、积重不返、极重不反、举止不凡 坚贞不屈、居之不疑、坚贞不渝、口出不逊、旷达不羁 糠豆不赡、坎坷不平、苦乐不均、匡其不逮、恇怯不前 岿然不动、困而不学、恪守不渝、哭笑不得、孔席不暖 孔席不适、狼狈不堪、六畜不安、临财不苟、乐此不倦 乐此不疲、六尘不染、来处不易、雷打不动、廉而不刿 乐而不荒、老而不死、乐而不淫、乐而不厌、李广不侯 磊瑰不羁、累教不改、屡教不改、路见不平、醴酒不设 屡见不鲜、磊落不凡、磊浪不羁、磊落不羁、来历不明 恋恋不舍、留连不舍、留恋不舍、连绵不断、连绵不绝 临难不避、临难不惧、临难不恐、流年不利、落魄不羁 六亲不认、鹿裘不完、六神不安、卵石不敌、乐善不倦 力所不及、理所不容、屡试不爽、落拓不羁、落魄不偶 礼无不答、临危不顾、临文不讳、临危不惧、临危不挠 力学不倦、良莠不分、骆驿不绝、络绎不绝、良莠不齐 稂莠不齐、良莠不一、来者不拒、恋栈不去、来者不善 来之不易、麻痹不仁、麻痹不仁、妙处不传、马尘不及 没齿不忘、末大不掉、冒大不韪、迷而不返、迷而不反 秘而不露、秘而不宣、苗而不秀、没而不朽、满而不溢 秘而不言、明发不寐、毛发不爽、每饭不忘、铭感不忘 迷惑不解、明教不变、靡坚不摧、铭记不忘、绵绵不断 绵绵不绝、闷闷不乐、麻木不仁、摸门不着、茫然不解 明赏不费、没世不忘、没世不渝、谋图不轨、墨突不黔 眉头不伸、摸头不着、谋为不轨、冥顽不灵、明刑不戮 民心不壹、绵延不断、美言不信、密云不雨、美中不足 涅而不缁、泥而不滓、涅而不淄、南风不竞、年谷不登 泥古不化、忸怩不安、念念不忘、呶呶不休、泥蟠不滓 宁死不屈、宁死不辱、内省不疚、拟于不伦、宁折不弯 凝瞩不转、疲惫不堪、片甲不存、片甲不回、片甲不还 片甲不留、贫贱不移、破烂不堪、判然不同、片瓦不留 破甑不顾、庆吊不行、群而不党、器二不匮、锲而不舍 确固不拔、千古不磨、强聒不舍、千古不朽、确乎不拔 秋毫不犯、青黄不接、钳口不言、其乐不穷、其貌不扬 确切不移、愀然不乐、确然不群、寝食不安、樵苏不爨 青山不老、琴瑟不调、器宇不凡、缺一不可、阙一不可 求之不得、却之不恭、确凿不移、日出不穷、任达不拘 柔而不犯、稔恶不悛、日旰不食、忍俊不禁、忍俊不住 人事不省、人事不醒、人事不知、人心不古、日月不居 日昃不食、岁比不登、石赤不夺、水菜不交、虱多不痒 施而不费、食而不化、视而不见、疏而不漏、十恶不赦 死而不朽、述而不作、赏罚不明、所费不赀、神鬼不测 食古不化、水火不避、水火不辞、上交不谄、拾金不昧 舌挢不下、数见不鲜、守节不移、遂迷不寤、遂迷不窹 驷马不追、神情不、舌桥不下、死且不朽、神色不动 誓死不二、誓死不贰、食生不化、神色不惊、授受不亲 誓死不屈、十死不问、生生不息、生生不已、生死不渝 誓死不渝、水土不服、四体不勤、睡卧不宁、水泄不漏 水泄不通、水楔不通、水泄不透、水泄不通、深信不疑 说一不二、时运不济、时运不齐、夙夜不解、岁月不居 桑荫不徙、守正不阿、矢忠不二、守正不回、守正不挠 守正不桡、始终不懈、矢志不渝、始终不渝、矢志不移 始终不易、大璞不完、铁板不易、跅弛不羁、同垂不朽 天地不容、听而不闻、天理不容、屯毛不辨、图谋不轨 跅幪不羁、天年不测、天年不齐、天年不遂、忐忑不安 忐忑不定、滔滔不断、滔滔不绝、倜傥不羁、滔滔不竭 滔滔不尽、跅弢不羁、倜傥不群、亹亹不倦、贪心不足 图作不轨、停滞不前、无般不识、帷薄不修、帏箔不修 帏薄不修、帷箔不修、望尘不及、卧床不起、尾大不掉 无大不大、为德不卒、为德不终、为恶不悛、无恶不为 无恶不作、无恶不造、文风不动、万夫不当、为富不仁 五谷不分、顽梗不化、顽固不化、五谷不升、无乎不可 晚节不保、无坚不摧、万劫不复、无坚不陷、晚节不终 无可不可、无孔不入、无空不入、无孔不钻、文理不通 帷幕不修、委靡不振、萎靡不振、萎糜不振、无平不颇 为期不远、无奇不有、为仁不富、惟日不足、无所不包 无所不备、万死不辞、纹丝不动、文丝不动、玩世不恭 无所不及、无所不可、无施不可、无所不能、畏缩不前 无所不容、无所不通、无所不为、闻所不闻、无施不效 无所不晓、无所不有、万世不易、无所不在、无所不至 无所不知、无所不作、无往不复、娓娓不倦、未为不可 无往不克、无往不利、威武不屈、无往不胜、无微不至 畏葸不前、无一不备、无远不届、谓予不信、无一不知 无幽不烛、无征不信、纤尘不染、相持不下、刑措不用 细大不捐、笑而不答、谑而不虐、秀而不实、学而不厌 香火不绝、邂逅不偶、朽棘不雕、朽棘不雕、心口不一 下落不明、朽木不雕、心神不定、心术不端、洗手不干 孝思不匮、心神不宁、信守不渝、心术不正、先天不足 哓哓不休、小小不言、习焉不察、形影不离、信言不美 下愚不移、险遭不测、现钟不打、轩轾不分、心照不宣 一笔不苟、欲罢不能、一病不起、一成不变、严惩不贷 一尘不到、一尘不染、永垂不朽、远垂不朽、一成不易 一尘不缁、游荡不羁、一丁不识、一定不易、一定不移 一跌不振、引而不发、言而不信、以防不测、原封不动 一谷不登、一谷不升、一毫不差、一毫不苟、一虎不河 一毫不染、阴魂不散、一介不苟、一介不取、应接不暇 一蹶不兴、殷鉴不远、一脚不移、一蹶不振、一孔不达 一毛不拔、一瞑不视、一暝不视、掩其不备、一钱不名 一窍不通、一钱不值、隐忍不发、雍容不迫、遇人不淑 隐忍不言、饔飧不饱、欲速不达、玉石不分、一丝不苟 一丝不挂、饔飧不继、饔飧不给、饔飧不济、一丝不紊 殒身不恤、衣食不周、一事不知、有条不紊、言无不尽 一文不名、一卧不起、一物不知、一文不值、意想不到 言行不贰、言行不符、言笑不苟、影形不离、言行不一 优游不断、源源不断、游移不定、要言不烦、一言不发 犹豫不决、源源不绝、怏怏不乐、悒悒不乐、郁郁不乐 鞅鞅不乐、依依不舍、语焉不详、怏怏不悦、一字不苟 勇者不惧、用之不竭、与众不同、永志不忘、一字不易 言之不预、言者不知、皂白不分、诈痴不颠、债多不愁 至当不易、周而不比、执而不化、质而不俚、卓尔不群 造恶不悛、遵而不失、质而不野、执法不阿、自负不凡 遭逢不偶、众寡不敌、脂膏不润、自顾不暇、坐怀不乱 卓乎不群、真金不镀、诈奸不及、遭际不偶、趑趄不前 自救不暇、遭家不造、招架不住、赞口不绝、自愧不如 坐立不安、只轮不返、只轮不反、卓荦不羁、中立不倚 政令不一、捉摸不定、自命不凡、执迷不反、执迷不返 执迷不悟、执迷不误、执迷不醒、知命不忧、只骑不反 知情不举、自强不息、诛求不已、直认不讳、罪人不孥 卓然不群、至死不变、在所不辞、坐视不救、赞声不绝 遭时不偶、至死不悟、在所不惜、之死不渝、至死不渝 终始不渝、坐树不言、赞叹不已、坐卧不安、逐物不还 战无不克、坐卧不离、坐卧不宁、战无不胜、知无不言 贼心不死、自信不疑、壮心不已、执意不从、直言不讳 正言不讳、遭遇不偶、惴惴不安、孜孜不辍、知止不殆 孜孜不怠、置之不顾、孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦 置之不理、知足不辱、锱铢不爽、只字不提、孜孜不懈横行不法的意思是什么
按自己的自由意志想做什么就做,完全不把社会规矩、法律和别人利益放在眼里的行为就叫“横行不法”!有什么带不的成语
百不为多,一不为少 指难得的好人或好东西。不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
纯一不杂 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
多一事不如少一事 指不管闲事,事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
攻其一点,不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
划一不二 指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。
缺一不可 少一样也不行。
阙一不可 两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
无一不备 指样样齐全。
无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。
一笔不苟 不苟:不苟且。连一笔都不马虎。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。
一成不易 一经形成,不再改变。同“一成不变”。
一代不如一代 代:父子相继为一代。一代比一代差。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识 形容一个字也不认识。
一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同,没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。
一孔不达 指一窍不通。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一去不复返 一去就不再回来了。
一人向隅,满坐不乐 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一山不藏二虎 比喻两人不能相容。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值 指毫无价值。
一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一卧不起 指一生病就没有好转。
一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个,越来越差。
一言不发 一句话也不说。
一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。
一着不慎,满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
一字不苟 苟:马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇,一个字也不能更改。也用于指者一字不改地照别人的文章。
知其一,不知其二 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只知其一,不知其二 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
百不当一 当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不为多,一不为少 指难得的好人或好东西。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷 犹言无一宽免。
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百动不如一静 指多动不如静待有效。
百闻不如一见 闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
表里不一 表面与内在不一样。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不顾一切 什么都不顾。
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。
不管一二 不论是非情由,不顾后果。
不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
不可一世 一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不能赞一词 指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不识一丁 形容一个字也不认识。
不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不一而足 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不赞一词 一句话也不说。
不直一钱 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一驳 不值得批驳。
不值一顾 顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱 比喻毫无价值。
不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
多一事不如少一事 指不管闲事,事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
纷纷不一 各不相同。纷纷:多而杂乱。
毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
良莠不一 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
千夫诺诺,不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。
千人诺诺,不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
一狐之腋的解释'>千羊之皮,不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
万不失一 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
言行不一 说的是一套,做的又是另外一套。
一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
一代不如一代 代:父子相继为一代。一代比一代差。
一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个,越来越差。
政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
鸷鸟累百,不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
(语文版)强项令(范晔)的翻译和原文
南朝范晔的《后汉书》中的《强项令》翻译:董宣,字少平,陈留郡圉地人。后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人,于是藏匿在公主家里,官吏无法抓捕归案。等到公主出了门,用这个家奴陪乘,董宣在夏门外的万寿亭等候,拦住了公主的车马,用刀圈地,大声数落公主的过失,呵斥家奴下车,接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里面向光武帝告状。
光武帝很是愤怒,便召来了董宣,准备用鞭子打死他。董宣这时磕头说:“我希望乞求说一句话再死。”光武帝说:“你想说什么话?”董宣说:“皇上您因德行圣明所以中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,将来用什么来治理这天下呢?臣子我不需要鞭子打,请求能自杀。”当即用脑袋去撞击边上的柱子,顿时血流满面。
光武帝命令宦官扶着董宣,让他向公主磕头谢罪,董宣坚决不答应,光武帝命宦官强迫他磕头,董宣两手撑地,始终不肯就范。公主说:“过去弟弟做百姓的时候,隐藏逃亡犯、死刑犯,使官吏不敢到家门。现在做皇帝,威严不能施加给一个县令吗?”光武帝笑着说:“做皇帝和做百姓是不一样的。”于是下令放了硬脖子县令,赏赐了他三十万钱。
董宣回去把赏赐全部分了给手下众官吏。从此捕捉打击依仗势横行不法之人,没有谁不害怕得发抖。京城称之为“卧虎”。人们歌颂他说:“董宣在时没有人击鼓喊冤。”
董宣当了五年洛阳县令。七十四岁的时侯,死在任上。光武帝召令派遣使者去探望,只看见布覆盖着尸体,董宣的妻子儿子相对而哭,家里只有几斛大麦,一辆破车。光武帝知道以后很伤心,说:“董宣廉洁,到他死了我才知道。”因为董宣曾经做过俸禄为二千石的官员,便赏赐系印钮的绿色丝带,并按大夫的礼节安葬了他。
原文:
董宣,字少平,陈留圉人也。...... 后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。
主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲箠杀之。宜叩头曰:“愿乞一言而死。”帝日,“ 欲何言?”宣曰,“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀! ”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主。宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。
主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不 能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕曰:”强项令出“。赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗,京师号为“卧虎”,歌之曰:“桴鼓不鸣董少平。 ”
在县五年,年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯心史观见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
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赏析:
本文通过叙述董宣严格执法,格杀公主家奴,并且宁死不向公主谢罪的事。赞扬了他不畏贵、秉公执法的精神。结构严谨,编排有序。前面冠以绰号“强项令”三个字,是皇帝给的,十分形象地突出董宣不畏势、敢于执法的刚毅性格。
此段是根据《后汉书•董宣传》,由范均宏.吴少岳编剧,60年代初由中国京剧院四团首演。吴钰章演董宣,孙岳演刘秀,夏美珍演湖阳公主,各有精彩的唱段。
展现出一幅有趣画面:上头坐着至高无上威者汉光武帝,紧挨着坐的是帝姐湖阳公主,满面怒气,下面跪着董宣。他的双手撑住地面,旁边两个小黄门按他的头,他倔犟地不肯低头。这是一场情与理、罪与法、正义与邪恶的斗争。董宣在画面上位置最低,但却是真正的胜利者。
《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。
作者范晔(398年-445年),字蔚宗,顺阳人。南朝宋官员、史学家、文学家。范晔才华横溢,史学成就突出,其《后汉书》博采众书,结构严谨、词丽密,与《史记》《汉书》《三国志》并称’前四史’。
历史问题
中国古代四大丑男——晏婴、左思、包拯、刘墉: 晏婴(-前500),字平仲,春秋时政治家,维邑(今高密)人,公元前556年(齐灵公二十六年)任齐国国卿。先侍奉灵公3年,竭力建树新政,继之辅佐庄公,很受重用。后因谏阴伐晋,庄公不听,遂辞官耕于海滨。及庄公被杀,景公即位,又被起用,长任相国。他为国为民,直言敢谏。一年夏,齐国阴雨成灾,百姓墙倒屋塌,缺吃少穿,景公却充耳不闻,日夜酗酒。他再三请求发粟赈济,景公不允。他气愤难平,往见景公,曰“国家重灾,百姓饥寒,君不体恤,却恋酒色。婴身为相国,实感罪深。”言毕叩头辞职而去。景公愧悔,乘车追至其家,见其存粟已尽给百姓,深为感动,遂立即赈灾,并请他复职。他性机敏,善辞令,尽职守。一次出使楚国,楚灵王欲加侮辱.因他身材矮小,就在大门旁另辟小门“迎接”。他拒不进入,并说:“出使狗国,方入狗门,今臣出使楚国,不应从此门入。迎宾者只好请其从大门而入。见灵王,王口出不逊,他仄然邓以批驳。灵王讨得没趣,又设筵“招待”他。酒兴正浓时,有小吏两名缚一人来。灵王动问原由,小吏禀告:系齐国人,犯盗窃罪。王故意讥讽道:“原来齐人爱偷盗!”他立即起座,正色对曰:“吾闻橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,其枝叶相似而果味截然不同,系水土不一所致。齐人在国内不为盗,至楚国则变为盗,岂非楚之水使其然乎!”王再次碰壁,只好自己解嘲。晏婴一生崇尚节俭,反对奢华,过着艰苦的生活,住的是低矮的房屋,吃的是粗茶淡饭,表现出很高的道德情操,孔子与司马迁都给于他很高评价。 左思: (约公元250~305年)字太冲,临淄(今山东淄博)人,西晋时著名文学家。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴,皆不成,后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》(全文已佚,若干佚文散见《水经注》及《太平御览》)。泰始八年(272)前后,因其妹左□被选入宫,举家迁居洛阳,曾任秘书郎。元康年间,左思参与当时文人集团“二十四友”之游,并为贾谧讲《汉书》。元康末年,贾谧被诛,左思退居宜春里,意典籍。后齐王□召为记室督,他辞疾不就。太安二年(303),河间王□部将张方纵暴洛阳,左思移居冀州,数年后病逝。 包拯:近千年来,包公在历代人民的心目中,一直是刚正不阿,为民请命的包青天。今天,包公的形象仍然活跃于戏曲、小说和民间传说里。 包拯,字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,出身于官僚家 庭。生于北宋咸平二年(999年)。在《铡包勉》和《包公赔情》等 戏曲里,说包拯从小受父母遗弃,由包拯大嫂带养成人,这不符 合历史实际。事实上,包拯的幼少年时代,深受父母宠爱和教养。包拯长大后,也极为孝顺父母。与包拯同时代的欧阳修,曾经弹 劾包拯“素少学问”。这里的“学问”,主要不是指读书和文化水 平,而是指不懂人情世故。欧阳修其实不是贬低包拯,而是认为 包拯“少有孝行,闻于乡里;晚有直节,著在朝廷”,应该给他以 更合适、恰当的官职。 包拯的青少年时代,也曾刻苦读书,所以在他二十九岁时,终于考中了进士甲科。按照宋朝规定,考取进士之后,便可以做官。包拯被派到建昌县(今江西水修)任职。但包拯认为父母亲年事已高,应该尽孝奉养双亲,因而请求回到安徽,在和州(今安徽和县)做官。但是,父母亲希望儿子在自己身边,包拯便决定辞职回家,在家孝敬父母多年,直到双亲去世,包拯守丧期满,仍不想离开故土.当时,这种封建孝道,受到家乡人的称道。近年,安徽合肥发现了一块包拯为父亲包令仪立的神道碑.碑上阴刻篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”十二字.这既是包拯留下的珍贵文物,又是他力尽孝道的见证。 由于家乡父老的劝告,包拯才离开家乡,离开父母灵地,到天长县(今安徽天长)任知县。这时,包拯已是四十岁左右的中年。康定元年(1040年),包拯又出知端州(今广东肇庆)。端州出产一种有名的砚台,叫端砚。端砚每年要向朝廷进贡。由于当地官吏和豪绅等层层加码克扣,端砚的产量虽多,却变成了百姓的沉重负担。包拯下令豪强官吏,不得贪污,只能按规定数量,向朝廷进贡。而他自己,直到离开端州,也不曾想要一方端砚。 或许由于包拯这种铁面无私的性格,被大臣们赏识,所以朝廷于庆历三年(1043年)将包拯调到首都开封。这是自从进京考试之后,包拯第二次来到京城。包拯被任命为监察御史。当时,监察御史虽然没有多大实,但对包拯来讲,却十分重要。这是因为,从此包拯可以直接参与朝政,并且可以对于朝廷各个方面,尤其是用人等方面,提出看法和建议。实际上,包拯在任监察御史期间,确实对北宋的内政外交,提出过许多批评和改进办法,并且还曾出使契丹(辽国),出色地完成了任务。 庆历六年(1046年)夏,包拯调任为三司户部判官。当时的三司是中央财政机构,户部掌管全国户口、两税等,户部判官协助三司使的工作。不久,包拯先后担任京东、陕西、河北转运使,转运使负责一路(相当于省)的财政、监察等行政事务。在地方,包拯十分重视体察民情,要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业.两年之后,包拯被召回开封,提升为户部副使。在此期间,他曾前往河北解决军粮问题,又曾到陕西解决运城(今山西)盐业问题。在河北,他奏请用作养马的田地,还给地方和农民。在运城,他改革盐税法令,以便利于商贩经营盐业。 出色的工作,利国利民的成效,使包拯在皇祜二年(1050年)被擢升为天章阁待制、知谏院.天章阁是存放朝廷图书文献的地方,待制之衔,有名而无。包拯又叫包待制,不过是对他的尊称。然而,知谏院即兼任谏官之职,却十分重要。谏官的任务是向皇帝进谏朝政的弊端,它可以涉及朝政的所有方面.在包拯兼任谏官期间,不但对横行不法的臣屡次抨击,而且对时政的许多方面,提出了革新建议。可惜的是,两年之后,包拯改命为龙图阁直学士,这也是个虚衔(从此人们又称他为包龙图),并且又一次离开京城,到河北、庐州、池州(今安徽贵池),江宁(今江苏江宁)等地任地方官。直到至和三年(1056年)才回到京城,任开封府尹。嘉祜四年(1059年),包拯以枢密直学士、三司使等官职,上升为当时重臣。第二年升任三司使和枢密副使,相当于副宰相之职。但是,年过六旬的包拯,这时已经夕阳西下。嘉柏七年(1062年)五月二十五日,包拯病死在开封。仁宗皇帝到包拯家中向包拯最后一别,追认他为礼部尚书,赐谥“孝肃”,所以包拯死后又叫包孝肃。 他晚年在家里立了一块石碑,上刻《戒廉家训》道:’后世子孙仕宦,有犯赃者···非吾子若孙也。’他的事迹长期流传民间,过去小说、戏曲多取为题材。元杂剧已有《陈州粜米》等作品。以后流传日广,形成丰富的传说。遗著有《包孝肃奏议》。 1.清代书画家政治家刘墉(1719~1804),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,诸城县逄戈庄(今高密市)人。 刘墉是乾隆十六年的进士,做过吏部尚书,体仁阁大学士。刘墉的传世书法作品以行书为多,这些作品总体上都表现了墨色浓厚,笔势浓肥,线条轻重粗细变化随心所欲的笔画特征。他的书法经历了三个阶段:早年学习董其昌,字体秀媚妍润;中年,学习颜真卿、苏轼各家,笔力雄健,丰泽厚实;晚年则锋芒内敛,造诣达到了高峰。 刘墉于清乾隆十六年(1751)中进士,一年后散馆,授编修,进入仕途,再迁侍讲。乾隆二十年(1755)十月,其父刘统勋(时任陕甘总督)因办理军务失宜下狱,刘墉受株连而遭逮治,旋得宽释,降为编修。次年六月,充广西乡试正考官。十月,提为安徽学政。任职期间,针对当时贡监生员管理的混乱状况,上疏“请州县约束贡监,责令察优劣”,并提出了切实可行的补救办法,“部议准行”。 乾隆二十四年(1759)十月,调任江苏学政。在任期间,他又上疏:“生监中滋事妄为者,府州县官多所瞻顾,不加创艾。(行政官员)既畏刁民,又畏生监,兼畏胥役,以致遇事迟疑,皂白不分,科罪之后,应责革者,并不责革,实阘茸怠玩,讼棍蠹吏,因得互售其奸。”这一看法深刻而又切中时弊,因此深受乾隆皇帝的赏识,称赞其“知政体”,并于乾隆二十七年(1762)任命他为山西省太原府知府。 乾隆三十年(1765),升任冀宁道台。第二年,因任太原知府期间,失察所阳曲县令段成功贪侵国库银两,坐罪革职,判死刑。乾隆帝因爱其才,特加恩诏免,发军台(清代西北两路传达军报及官文书的机构,即邮驿)效力赎罪。次年赦回,命在修书处行走。乾隆三十四年(1769),授江宁府知府,有清名。第二年,迁江西盐驿道。乾隆三十七年(1772),擢陕西按察使。第二年,其父刘统勋病故,回家服丧。 乾隆四十一年(1776)三月,刘墉服丧期满还京,清廷念刘统勋多年功绩,且察刘墉器识可用,诏授内阁学士,人直南书房。十月,任《四库全书》馆副总裁,并派办《西域图志》及《日下旧闻考》,任总裁。次年七月,充江南乡试正考官,不久,复任江苏学政。在任期间,曾劾举秦州举人徐述夔著作悖逆,要求按律惩办。是年底(乾隆四十三年),刘墉以劾举徐述菱著作悖逆事有功和督学政绩显著,迁户部右侍郎,后又调吏部右侍郎。 乾隆四十五年(1780),授湖南巡抚。时值湖南多处受灾,哀鸿遍野,无灾州县也盗案迭起,贪官污吏猖撅,百姓怨声载道。刘墉到任后,一面查明情由,据实弹劾贪官污吏,建议严办;一面稽查库存,修筑城郭,建仓储谷,赈济灾民,井准许民间开采硝石。仅一年余,库银充实,民粮丰足,刘墉赢得了百姓的爱戴。 乾隆四十六年(1781),迁刘墉为都察院左都御史。次年三月,仍入直南书房;不久,又充任三通馆总裁。此时,御史钱沣弹劾山东巡抚国泰结党营私等。刘墉奉旨偕同和珅审理山东巡抚舞弊案。刘墉至山东,假扮成道人,步行私访,查明山东连续三年受灾,而国泰邀功请赏,以荒报丰。征税时,对无力缴纳者,一律拿办;并残杀进省为民请命的进士、举人9人。及至济南,经审问,查清国泰已知贪赃案发,遂凑集银两妄图掩饰罪行。刘墉如实报奏朝廷,奉旨开仓赈济百姓,捉拿国泰回京。此时皇妃已为国泰说情,有的御史也从旁附和,和珅亦有意袒护国泰。刘墉遂以民间查访所获证据,历数国泰罪行,据理力争,终使国泰伏法。在处理国泰一案上,刘墉不畏要,刚正无私,足智多谋,与钱沣一起挫败了皇妃及和珅等人的阻挠而成功地执行了大清律法,为民除了害。后来,民间曾据此事写成通俗小说《刘公案》,对这位“包公式”的刘大人大加颂扬。 国泰案结,刘墉被命署吏部尚书,兼管国子监事务。不久授工部尚书,仍兼署吏部,并充任上书房总师傅。乾隆四十八年(1783)六月,命署直隶总督。八月,又调吏部尚书,不久,充顺天乡试正考。是年底,充经筵讲官。次年五月,复兼理国子监事务。六月,授协办大学士。乾隆五十一年(1786),充玉牒馆(修帝王族谱之处)副总裁。 乾隆五十四年(1789)四月,以上书房阿哥师傅们久不到书房,刘墉身为总师傅而不予纠正,被降职为侍郎。不久,授内阁学士,提督顺天学政。乾隆五十六年(1791)初,迁都察院左御史,旋擢礼部尚书,并再次兼管国子监事务。五月,又署吏部尚书。嘉庆二年(1797)四月,授刘墉为体仁阁大学士。五月,奉旨偕同尚书庆桂到山东办案,并察看黄河决口的情况。察看黄河之后,他上疏请求于秋后在决口处“堵筑”,下游“宽浚”。朝廷了他的意见。嘉庆四年(1799)三月,加太子少保。后奉旨办理文华殿大学士和珅植党营私、擅纳贿一案。刘墉不畏势,很快查明和坤及其党羽横征暴敛、搜刮民脂、贪污自肥等罪行20条,奏朝廷。皇上处死了和珅,没收了他的家产。 嘉庆四年底,刘墉上疏陈述漕政,对漕运中的漏洞体察至深,忧国忧民之情溢于言表,嘉庆皇帝看后,深以为然。嘉庆六年(1801),刘墉充任会典馆正总裁。 刘墉不仅是政治家,更是著名的书法家,是帖学之集大成者,是清代四大书家之一(其余三人为成亲王、翁方纲、铁保)。清徐珂在其《清稗类钞》中称赞刘墉道:“文清书法,论者譬之以黄钟大吕之音,清庙明堂之器,推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振,集群圣之大成也。其自入词馆以迄登台阁,体格屡变,神妙莫测。”刘墉是一位善学前贤而又有创造性的书法家,师古而不拘泥。刘墉书法的特点是用墨厚重,体丰骨劲,浑厚敦实,别具面目。刘墉之书,尤善小楷。后人称赞他的小楷,不仅有钟繇、王羲之、颜真卿和苏轼的法度,还深得魏晋小楷的风致。刘墉兼工文翰,博通百家经史,精研古文考辨,工书善文,名盛一时。著有《石庵诗集》刊行于世。 嘉庆七年(1802),皇上驾幸热河,命刘墉留京主持朝政。此时,他八十有余,却轻健如故,双眸炯然,寒光慑人。 嘉庆九年(1804年)十二月,刘墉卒于官,享年85岁。卒后赠太子太保,谥号文清,入祀贤良祠,谕祭葬。
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