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成语“以售其奸”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“以售其奸”的拓展阅读资料,主要内容包括:王守仁教子诗、跪求好成语、售组词是?、售的部首是什么、成语以什么意思、售字开头的成语等

王守仁教子诗

梁仲用默斋说
辛未
仲用识高而气豪,既举进士,锐然有志天下之务。一旦责其志曰:“于呼!予乃太早。乌有己之弗治而能治人者!”于是心为己之学,深思其气质之偏,而病其言之易也,以“默”名庵,过予而请其方。予亦天下之多言人也,岂足以知默之道!然予尝自验之,气浮则多言,志轻则多言。气浮者耀于外,志轻者放其中。予请诵古之训而仲用自取之。
夫默有四伪:疑而不知问,蔽而不知辩,冥然以自罔,谓之默之愚;以不言餂人者,谓之默之狡;虑人之觇其长短也,掩覆以为默,谓之默之诬;深为之情,厚为之貌,渊毒阱狠,自托于默以售其奸者,谓之默之贼;夫是之谓四伪。又有八诚焉:孔子曰:“君子耻其言而过其行。古者言之不出,耻躬之不逮也。”故诚知耻,而后知默。又曰:“君子欲讷于言而敏于行。”夫诚敏于行,而后欲默矣。仁者言也讱,非以为默而默存焉。又曰:“默而识之”,是故必有所识也,终日不违如愚者也。“默而成之”,是故必有所成也,退而省其私,亦足以发者也。故善默者莫如颜子。“暗然而日章”,默之积也。“不言而信”,而默之道成矣。“天何言哉?四时行焉,万物生焉。”而默之道至矣。非圣人其孰能与于此哉!夫是之谓八诚。仲用盍亦知所以自取之?
示弟立志说
乙亥
予弟守文来学,告之以立志。守文因请次第其语,使得时时观省;且请浅近其辞,则易于通晓也。因书以与之。
夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。世之所以因循苟且,随俗习非,而卒归于污下者,凡以志之弗立也。故程子曰:“有求为圣人之志,然后可与共学。”人苟诚有求为圣人之志,则必思圣人之所以为圣人者安在?非以其心之纯乎天理而无人欲之私欤?圣人之所以为圣人,惟以其心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦惟在于此心之纯乎天理而无人欲耳。欲此心之纯乎天理而无人欲,则必去人欲而存天理。务去人欲而存天理,则必求所以去人欲而存天理之方。求所以去人欲而存天理之方,则必正诸先觉,考诸古训,而凡所谓学问之功者,然后可得而讲。而亦有所不容已矣。
夫所谓正诸先觉者,既以其人为先觉而师之矣,则当心致志,惟先觉之为听。言有不合,不得弃置,必从而思之;思之不得,又从而辩之;务求了释,不敢辄生疑惑。故《记》曰:“师严,然后道尊;道尊,然后民知敬学。”苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。言之而听之不审,犹不听也;听之而思之不慎,犹不思也;是则虽曰师之,独不师也。
夫所谓考诸古训者,圣贤垂训,莫非教人去人欲而存天理之方,若《五经》、《四书》是已。吾惟欲去吾之人欲,存吾之天理,而不得其方,是以求之于此,则其展卷之际,真如饥者之于食,求饱而已;病者之于药,求愈而已;暗者之于灯,求照而已;跛者之于杖,求行而已。曾有徒事记诵讲说,以资口耳之弊哉!
夫立志亦不易矣。孔子,圣人也,犹曰:“吾十有五而志于学。三十而立。”立者,志立也。虽至于“不逾矩”,亦志之不逾矩也。志岂可易而视哉!夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。是以君子之学,无时无处而不以立志为事。正目而视之,无他见也;倾耳而听之,无他闻也。如猫捕鼠,如鸡覆卵,精神心思凝聚融结,而不复知有其他,然后此志常立,神气精明,义理昭著。一有私欲,即便知觉,自然容住不得矣。故凡一毫私欲之萌,只责此志不立,即私欲便退;听一毫客气之动,只责此志不立,即客气便消除。或怠心生,责此志,即不怠;忽心生,责此志,即不忽;懆心生,责此志,即不懆;妒心生,责此志,即不妒;忿心生,责此志,即不忿;贪心生,责此志,即不贪;傲心生,责此志,即不傲;吝心生,责此志,即不吝。盖无一息而非立志责志之时,无一事而非立志责志之地。故责志之功,其于去人欲,有如烈火之燎毛,太阳一出,而魍魉潜消也。
自古圣贤因时立教,虽若不同,其用功大指无或少异。《书》谓“惟精惟一”,《易》谓“敬以直内,义以方外”,孔子谓“格致诚正,博文约礼”,曾子谓“忠恕”,子思谓“尊德性而道问学”,孟子谓“集义养气,求其放心”,虽若人自为说,有不可强同者,而求其要领归宿,合若符契。何者?夫道一而已。道同则心同,心同则学同。其卒不同者,皆邪说也。
后世大患,尤在无志,故今以立志为说。中间字字句句,莫非立志。盖终身问学之功,只是立得志而已。若以是说而合精一,则字字句句皆精一之功;以是说而合敬义,则字字句句皆敬义之功。其诸“格致”、“博约”、“忠恕”等说,无不吻合。但能实心体之,然后信予言之非妄也。
约斋说
甲戌
滁阳刘生韶既学于阳明子,乃自悔其平日所尝致力者泛滥而无功,琐杂而不得其要也。思得夫简易可久之道而固守之,乃以约斋自号,求所以为约之说于予。予曰:“子欲其约,乃所以为烦也。其惟循理乎!理一而已,人欲则有万其殊。是故一则约,万则烦矣。虽然,理亦万殊也,何以求其一乎?理虽万殊而皆具于吾心,心固一也,吾惟求诸吾心而已。求诸心而皆出乎天理之公焉,斯其行之简易,所以为约也已。彼其胶于人欲之私,则利害相攻,毁誉相制,得失相形,荣辱相缠,是非相倾,顾瞻牵滞。纷纭舛戾,吾见其烦且难也。然而世之知约者鲜矣。孟子曰:‘学问之道无他,求其放心而已’,其知所以为约之道欤!吾子勉之!吾言则亦以烦。”
见斋说
乙亥
辰阳刘观时学于潘子,既有见矣,复学于阳明子。尝自言曰:“吾名观时,观必有所见,而吾犹懵懵无睹也。”扁其居曰“见斋”,以自励。问于阳明子曰:“道有可见乎?”曰:“有,有而未尝有也。”曰:“然则无可见乎?”曰:“无,无而未尝无也。”曰:“然则何以为见乎?”曰:“见而未尝见也。”观时曰:“弟子之惑滋甚矣。夫子则明言以教我乎?”阳明子曰:“道不可言也,强为之言而益晦;道无可见也,妄为之见而益远。夫有而未尝有,是真有也;无而未尝无,是真无也;见而未尝见,是真见也。子未观于天乎?谓天为无可见,则苍苍耳,昭昭耳,日月之代明,四时之错行,未尝无也;谓天为可见,则即之而无所,指之而无定,执之而无得,未尝有也。夫天,道也;道,天也。风可捉也,影可拾也,道可见也。”曰:“然则吾终无所见乎?古之人则亦终无所见乎?”曰:“神无方而道天体,仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。是有方体者也,见之而未尽者也。颜子则如有所立,卓尔。夫谓之‘如’,则非有也;谓之‘有’,则非无也。是故虽欲从之,末由也已。故夫颜氏之子为庶几也。文王望道而未之见,斯真见也已。”曰:“然则吾何所用心乎?”曰:“沦于无者,无所用其心者也,荡而无归;滞于有者,用其心于无用者也,劳而无功。夫有无之间,见与不见之妙,非可以言求也。而子顾切切焉,吾又从而强言其不可见,是以瞽导瞽也。夫言饮者不可以为醉,见食者不可以为饱。子求其醉饱,则盍饮食之?子求其见也,其惟人之所不见乎?夫亦戒慎乎其所不睹也已。斯真睹也已,斯求见之道也已。”
矫亭说
乙亥
君子之行,顺乎理而已,无所事乎矫。然有气质之偏焉。偏于柔者矫之以刚,然或失则傲;偏于慈者矫之以毅,然或失则刻;偏于奢者矫之以俭,然或失则陋。凡矫而无节则过,过则复为偏。故君子之论学也,不曰“矫”而曰“克”。克以胜其私,私胜而理复,无过不及矣。矫犹未免于意必也,意必亦私也。故克己则矫不必言,矫者未必能尽于克己之道也。虽然,矫而当其可,亦克己之道矣。行其克己之实,而矫以名焉,何伤乎!古之君子也,其取名也廉;后之君子,实未至而名先之,故不曰“克”而曰“矫”,亦矫世之意也。方君时举以“矫”名亭,请予为之说。
谨斋说
乙亥
君子之学,心学也。心,性也;性,天也。圣人之心纯乎天理,故无事于学。下是,则心有不存而汩其性,丧其天矣,故必学以存其心。学以存其心者,何求哉?求诸其心而已矣。求诸其心何为哉?谨守其心而已矣。博学也,审问也,慎思也,明辨也,笃行也,皆谨守其心之功也。谨守其心者无声之中而常若闻焉,无形之中而常若睹焉。故倾耳而听之,惟恐其或缪也;注目而视之,惟恐其或逸也。是故至微而显,至隐而见,善恶之萌而纤毫莫遁,由其能谨也。谨则存,存则明;明则其察之也精,其存之也一。昧焉而弗知,过焉而弗觉,弗之谨也已。故谨守其心,于其善之萌焉,若食之充饱也;若抱赤子而履春冰,惟恐其或陷也;若捧万金之璧而临千仞之崖,惟恐其或坠也;其不善之萌焉,若鸩毒之投于羹也,若虎蛇横集而思所以避之也,若盗贼之侵陵而思所以胜之也。古之君子所以凝至道而成盛德,未有不由于斯者。虽尧、舜、文王之圣,然且兢兢业业,而况于学者乎!后之言学者,舍心而外求,是以支离决裂,愈难而愈远,吾甚悲焉!
吾友侍御杨景瑞以“谨”名其斋,其知所以为学之要矣。景瑞尝游白沙陈先生之门,归而求之,自以为有见。又二十年而忽若有得,然后知其向之所见犹未也。一旦告病而归,将从事焉,必底于成而后出。君之笃志若此,其进于道也孰御乎!君遣其子思元从予学,亦将别予以归,因论君之所以名斋之义以告思元,而遂以为君赠。
夜气说
乙亥
天泽每过,辄与之论夜气之训,津津既有所兴起。至是告归,请益。复谓之曰:“夜气之息,由于旦昼所养,苟梏亡之反复,则亦不足以存矣。今夫师友之相聚于兹也,切磋于道义而砥砺乎德业,渐而入焉,反而愧焉,虽有非僻之萌,其所滋也亦已罕矣。迨其离群索居,情可得肆而莫之警也,欲可得纵而莫之泥也,物交引焉,志交丧焉,虽有理义之萌,其所滋也亦罕矣。故曰:‘苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。’夫人亦孰无理义之心乎?然而不得其养者多矣,是以若是其寥寥也。天泽勉之!”
修道说
戊寅
率性之谓道,诚者也;修道之谓教,诚之者也。故曰:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。”《中庸》为诚之者而作,修道之事也。道也者,性也,不可须臾离也。而过焉,不及焉,离也。是故君子有修道之功。戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,微之显,诚之不可掩也。修道之功若是其无间,诚之也夫!然后喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,道修而性复矣。致中和,则大本立而达道行,知天地之化育矣。非至诚尽性,其孰能与于此哉!是修道之极功也。而世之言修道者离矣,故特著其说。
自得斋说
甲申
孟子云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安;居之安则资之深;资之深则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”夫率性之谓道,道,吾性也;性,吾生也。而何事于外求?世之学者,业辞章,习训诂,工技艺,探赜而索隐,弊精极力,勤苦终身,非无所谓深造之者。然亦辞章而已耳,训诂而已耳,技艺而已耳。非所以深造于道也,则亦外物而已耳,宁有所谓自得逢原者哉!古之君子,戒慎不睹,恐惧不闻,致其良知而不敢须臾或离者,斯所以深造乎是矣。是以大本立而达道行,天地以位,万物以育,于左右逢原乎何有?
黄勉之省曾氏,以“自得”名斋,盖有志于道者。请学于予而蕲为之说。予不能有出于孟氏之言也,为之书孟氏之言。嘉靖甲申六月朔。
博约说
乙酉
南元真之学于阳明子也,闻致知之说而恍若有见矣。既而疑于博约先后之训,复来请曰:“致良知以格物,格物以致其良知也,则既闻教矣。敢问先博我以文,而后约我以礼也,则先儒之说,得无亦有所不同欤?”阳明子曰:“理,一而已矣;心,一而已矣。故圣人无二教,而学者无二学。博文以约礼,格物以致其良知,一也。故先后之说,后儒支缪之见也。夫礼也者,天理也。天命之性具于吾心,其浑然全体之中,而条理节目森然毕具,是故谓之天理。天理之条理谓之礼。是礼也,其发见于外,则有五常百行,酬酢变化,语默动静,升降周旋,隆杀厚薄之;宜之于言而成章,措之于为而成行,书之于册而成训;炳然蔚然,其条理节目之繁,至于不可穷诘,是皆所谓文也。是文也者,礼之见于外者也;礼也者,文之存于中者也。文,显而可见之礼也;礼,微而难见之文也。是所谓体用一源,而显微无间者也。是故君子之学也,于酬酢变化、语默动静之间而求尽其条理节目焉,非他也,求尽吾心之天理焉耳矣;于升降周旋、隆杀厚薄之间而求尽其条理节目焉,非他也,求尽吾心之天理焉耳矣。求尽其条理节目焉者,博文也;求尽吾心之天理焉者,约礼也。文散于事而万殊者也,故曰博;礼根于心而一本者也,故曰约。博文而非约之以礼,则其文为虚文,而后世功利辞章之学矣;约礼而非博学于文,则其礼为虚礼,而佛、老空寂之学矣。是故约礼必在于博文,而博文乃所以约礼。二之而分先后焉者,是圣学之不明,而功利异端之说乱之也。
昔者颜子之始学于夫子也,盖亦未知道之无方体形像也,而以为有方体形像也;未知道之无穷尽止极也,而以为有穷尽止极也;是犹后儒之见事事物物皆有定理者也,是以求之仰赞瞻忽之间,而莫得其所谓。及闻夫子博约之训,既竭吾才以求之,然后知天下之事虽千变万化,而皆不出于此心之一理;然后知殊途而同归,百虑而一致,然后知斯道之本无方体形象,而不可以方体形象求之也;本无穷尽止极,而不可以穷尽止极求之也。故曰:‘虽欲从之,末由也已。’盖颜子至是而始有真实之见矣。博文以约礼,格物以致其良知也,亦宁有二学乎哉?”
惜阴说
丙戌
同志之在安成者,间月为会五日,谓之“惜阴”,其志笃矣;然五日之外,孰非惜阴时乎?离群而索居,志不能无少懈,故五日之会,所以相稽切焉耳。
呜呼!天道之运,无一息之或停;吾心良知之运,亦无一息之或停。良知即天道,谓之“亦”,则犹二之矣。知良知之运无一息之或停者,则知惜阴矣;知惜阴者,则知致其良知矣。“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”此其所以学如不及,至于发愤忘食也。尧舜兢兢业业,成汤日新又新,文王纯亦不已,周公坐以待旦,惜阴之功,宁独大禹为然?子思曰:“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,知微之显,可以入德矣。”或曰:“鸡鸣而起,孳孳为利。凶人为不善,亦惟日不足,然则小人亦可谓之惜阴乎?

跪求好成语

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宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网 只听楼梯响,不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参杀人 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷 在所难免 装神弄鬼 掌上明珠 朝思暮想 皂丝麻线 至死靡它 之死靡它 醉生梦死 朝三暮四 蛛丝马迹 指桑骂槐 朝升暮合 著书立说 张三李四 坐失良机 炙手可热 作善降祥 壮士解腕 直抒己见 指手画脚 坐山观虎斗 众说纷纭 再生父母 筑室反耕 择善而从 终身大事 筑室道谋 知书达礼 彰善瘅恶 作舍道边 装傻充愣 蒸沙成饭 着手成春 在所不惜 至死不悟 着三不着两 坐视不救 在所不辞 至死不变 知人知面不知心 郑人争年 知人之明 逐日追风 侏儒一节 着人先鞭 置若罔闻 至人无梦 助人为乐 峥嵘岁月 知荣守辱 知人善任 众人拾柴火焰高 作如是观 昭然若揭 郑人买履 知人论世 指日可下 指日可待 正人君子 侏儒观戏 众人国士 遮人耳目 在人耳目 贼人胆虚 诸如此类 在人矮檐下,怎敢不低头 主情造意 装怯作勇 装腔作势 自轻自贱 杂七杂八 珍禽异兽 众擎易举 知其一,不知其二 朝乾夕惕 诛求无已 诛求无厌 仗气使酒 珍禽奇兽 自欺欺人 自取其咎 朝气蓬勃 招纳贿 自取灭亡 朝秦暮楚 周情孔思 直情径行 至亲骨肉 贼去关门 瞻前顾后 跖犬吠尧 知情达理 紫气东来 争夺利 沾亲带故 自求多福 知其不可而为之 自强不息 朱盘玉敦 真凭实据 臧否人物 众叛亲离 粘皮带骨 钻皮出羽 罪孽深重 长年三老 众难群移 重男轻女 众怒难犯 终南捷径 钻牛角尖 直内方外 知难而退 知难而进 执牛耳 走南闯北 众目昭彰 竹马之友 装模作样 走马章台 知命之年 自卖自夸 志美行厉 朱门绣户 曾母投杼 贼眉鼠眼 走马上任 宗庙社稷 孳蔓难图 毛离里 钟鸣漏尽 众目睽睽 走马看花 彰明较著 斩木揭竿 朱门酒肉臭,路有冻死骨 照猫画虎 仗马寒蝉 走马观花 走马赴任 阵马风樯 妆嫫费黛 自鸣得意 直眉瞪眼 指名道姓 钟鸣鼎食 争猫丢牛 众毛攒裘 知命不忧 执迷不悟 直木必伐 自命不凡 逐鹿中原 装聋作哑 芝兰之室 执两用中 纸落云烟 钟灵毓秀 芝兰玉树 朝令夕改 铢两悉称 杂乱无章 指鹿为马 只轮无反 崭露头角 枕流漱石 辙乱旗靡 正理平治 支离破碎 至理名言 自立门户 朝令暮改 朝梁暮陈 斫轮老手 卓立鸡群 中流击楫 灾梨祸枣 字里行间 朱轮华毂 自力更生 周郎顾曲 眦裂发指 振聋发聩 铢两分寸 中流砥柱 直谅多闻 竹篮打水 知来藏往 中立不倚 珠联璧合 只轮不返 坐冷板凳 坐立不安 凿空之论 执柯作伐 自刽以下 中馈犹虚 众口一词 只可意会,不可言传 众口铄金 众口难调 逐客令 张口结舌 罪魁祸首 众口纷纭 拙口钝腮 主客颠倒 自愧不如 自给自足 自觉自愿 再接再厉 踵决肘见 总角之交 作茧自缚 知己知彼 作嫁衣裳 罪加一等 折节下士 政简刑清 志坚行苦 只鸡絮酒 正襟危坐 载酒问字 早韭晚菘 执经问难 助桀为虐 铸剑为犁 争鸡失羊 作金石声 只见树木,不见森林 嘴尖舌头快 斩尽杀绝 浊泾清渭 斩将搴旗 在劫难逃 智尽能索 知尽能索 朝齑暮盐 昼警暮巡 朝经暮史 獐麇马鹿 指鸡骂狗 直截了当 泽及枯骨 捉襟见肘 整军经武 坐井观天 自掘坟墓 作奸犯科 折节读书 针尖对麦芒 只鸡斗酒 折戟沉沙 铢积寸累 在家出家 遭家不造 招架不住 椎髻布衣 趑趄不前 真金不怕火炼 醉酒饱德 真金不镀 贼喊捉贼 之乎者也 众好众恶 陟岵陟屺 作好作歹 朝华夕秀 造化小儿 转祸为福 中河失舟,一壶千金 张皇失措 震撼人心 指挥若定 综核名实 照葫芦画瓢 走花溜水 拄笏看山 纵横交错 珠还合浦 纵虎归山 煮鹤焚琴 钻火得冰 纵横驰骋 自坏长城 坐怀不乱 纵横捭阖 横跋扈 祝哽祝噎 中冓之言 载歌载舞 折槁振落 自高自大 昼耕夜诵 朱干玉戚 左顾右盼 在官言官 忠肝义胆 众寡悬殊 朝过夕改 止戈为武 罪该万死 至高无上 震古烁今 凿龟数策 趾高气扬 枕戈寝甲 掷果潘安 砸锅卖铁 纸贵洛阳 张冠李戴 追根究底 自告奋勇 州官放火,不许百姓点灯的解释'>只许州官放火,不许百姓点灯 凿骨捣髓 种瓜得瓜,种豆得豆 枕戈待旦 张公吃酒李公醉 坐观成败 走过场 自顾不暇 脂膏不润 珠宫贝阙 珠光宝气 尊古卑今 知过必改 众寡不敌 治国安民 作法自毙 左辅右弼 朝发夕至 针锋相对 质非文是 指腹为婚 走伏无地 振奋人心 执法如山 招风惹草 擢发难数 栉风沐雨 装疯卖傻 招风揽火 芝焚蕙叹 知法犯法 择肥而噬 争分夺秒 争风吃醋 罪恶昭著 罪恶昭彰 总而言之 震耳欲聋 罪恶滔天 抓耳挠腮 诸恶莫作 坐而论道 周而复始 作恶多端 卓尔不群 执而不化 周而不比 掷地作金石声 锥刀之末 至大至刚 掷地有声 植党营私 志得意满 煮豆燃萁 自得其乐 张大其词 左道旁门 争多论少 斩钉截铁 张灯结彩 指东画西 直捣黄龙 正大光明 坐地分赃 织当访婢 直道而行 罪大恶极 志大才疏 至当不易 债多不愁 珠翠之珍 折冲尊俎 自吹自擂 朱陈之好 咫尺之功 载沉载浮 逐臭之夫 珠沉玉碎 自成一家 在此一举 诛锄异己 只此一家,别无分店 自惭形秽 自出心裁 转嗔为喜 坐筹帷幄 稚齿婑媠 咫尺万里 早出晚归 咫尺天涯 真才实学 坐吃山空 坐吃山崩 咫尺千里 锥处囊中 朝穿暮塞 争长论短 自出机杼 张敞画眉 朱唇皓齿 甑尘釜鱼 造次颠沛 政出多门 铸成大错 织楚成门 斩草除根 辞比事 捉班做势 自暴自弃 知彼知己 追奔逐北 诈败佯输 珠箔银屏 振臂一呼 照本宣科 转悲为喜 转败为功 凿壁偷光 炙冰使燥 指不胜屈 竹苞松茂 知白守黑壁上观 执鞭随蹬 助边输财 罪不容诛 正本清源 追本穷源 钻冰求酥 竹报平安 朝不谋夕 招兵买马 朝不虑夕 自不量力 自拔来归 坐不窥堂 罪不可逭 朝不及夕 治病救人 赞不绝口 止暴禁非 猪卑狗险 坐不重席 坐不垂堂 足不出户 朝不保夕 皂白不分 坐不安席 窒碍难行 芝艾俱焚 灼艾分痛 言之凿凿 由衷之言 一字之师 一枝之栖 言者谆谆,听者藐藐 言之谆谆,听之藐藐 饮鸩止渴 遗簪坠屦 一朝之忿 以子之矛,攻子之盾 有志者事竟成 一字一珠 优哉游哉 妍姿艳质 一针一线 一朝一夕 亿兆一心 亦庄亦谐 言之有物 意在言外 眼中有铁 有朝一日 鹰嘴鹞目 言之有理 一则以喜,一则以惧 严阵以待 一张一弛 一字一板 云蒸霞蔚 月章星句 语重心长 言之无文,行而不远 言之无物 一之谓甚 言者无罪,闻者足戒的解释'>言者无罪,闻者足戒 玉卮无当 有枝添叶 以珠弹雀 衣租食税 英姿飒爽 刖趾适屦 允执其中 以战去战 一朝在手,便把令来行 一柱擎天 颐指气使 一掷千金 愚者千虑,必有一得 以指挠沸 寅支卯粮 仰之弥高 以紫乱朱 沅茞澧兰 一字连城 一纸空文 牖中窥日 一针见血 庸中佼佼 移樽就教 一座皆惊 引足救经 纡尊降贵 言重九鼎 有志竟成 油嘴滑舌 羊质虎皮 一枕黄梁 纡朱怀金 英姿焕发 一枕槐安 有则改之,无则加勉 远走高飞 圆凿方枘 易子而食 越俎代庖 眼中钉 一字长蛇阵 养尊处优 义正辞严 哑子吃黄连 言之成理 引锥刺股 以锥刺地 一字不易 以直报怨 意在笔先 一掷百万 与众不同 一着不慎,满盘皆输 一致百虑 勇者不惧 一知半解 云中白鹤 有志不在年高 一字不苟 睚眦必报 一字褒贬 引玉之砖 有言在先 运用之妙,存乎一心 以一知万 一叶障目,不见泰山 月盈则食 芸芸众生 优游卒岁 运用自如 一叶知秋 一隅之见 言犹在耳 一隅之地 悠游自得 摇摇欲坠 一言以蔽之 阴疑阳战 一饮一啄 一吟一咏 鱼鱼雅雅 庸言庸行 奄奄一息 一言一行 燕语莺啼 跃跃欲试 燕语莺声 盈盈一水 峣峣易缺 以羊易牛 燕翼贻谋 养痈遗患 鱼跃鸢飞 雁杳鱼沉 羽翼已成 牙牙学语 言扬行举 遥遥相对 冤冤相报 有眼无珠 以意为之 语言无味 云雨巫山 因缘为市永永无穷 遥遥无期 有勇无谋 引以为戒 有一无二 一言为定 冤有头,债有主 以蚓投鱼 洋洋洒洒 庸医杀人 一隅三反 有以善处 寓意深长 妖由人兴 有眼如盲 余音绕梁 玉液琼浆 咬牙切齿 隐约其辞 硬语盘空 渔阳鼙鼓 夤缘攀附 一语破的 以意逆志 余音袅袅 一言难尽 薏苡明珠 瘗玉埋香语妙天下 要言妙道 遥遥领先 银样镴枪头 严以律己,宽以待人 余音缭绕 源远流长 有一利必有一弊 余勇可贾 夜以继昼 玉叶金枝 一言既出,驷马难追 应有尽有 夜以继日 一应俱全 游云惊龙 一言九鼎 以一警百 玉液金波 妖言惑众 以眼还眼以牙还牙 鹰扬虎视 依样画葫芦 悠悠忽忽 伊于胡底 一以贯之 烟云过眼 云烟过眼 一意孤行 阴阳怪气 郁郁寡欢 抑郁寡欢 蝇营狗苟 以义割恩 鱼游釜中 以夷伐夷 欲益反损 因噎废食 一元复始 雁影分飞 以一奉百 一拥而上 应运而生 源源而来 月晕而风 有一得一 洋洋得意 扬扬得意 一元大武 一衣带水 一以当十 以一当十 映月读书 一语道破 以逸待劳 洋洋大观 燕雁代飞 泱泱大风 言语道断 悠悠荡荡 有一搭没一搭 夜雨对床 抑扬顿挫 以一持万 冶叶倡条 渊鱼丛雀 囿于成见 养痈成患 咏月嘲风 郁郁葱葱 影影绰绰 一言半语 语焉不详 依依不舍 不识泰山的解释'>有眼不识泰山 悒悒不乐 郁郁不乐 怏怏不乐 犹豫不决 源源不绝 要言不烦 源源不断 优游不断 以怨报德 原原本本 元元本本 一笑置之 幼学壮行 衣绣昼行 因循坐误 一行作吏 言行一致 一心一意 一薰一莸 义形于色 烟消云散 云行雨施 云消雨散 有血有肉 娱心悦目 一心一计 一心一德 以血洗血 云兴霞蔚 语笑喧阗 言行相诡 云消雾散 英雄无用武之地 疑行无成 游响停云 异想天开 英雄所见略同 游戏三昧 阳煦山立 因循守旧 疑心生暗鬼 因小失大 一息尚存 饮血茹毛 游戏人间 英雄入彀 以小人之心,度君子之腹 忧心如焚 忧心如捣 一相情愿 一泻千里 一笑千金 英雄气短 隐姓埋名 月下老蚁穴溃堤 有隙可乘 严刑峻法 遥相呼应 猿穴坏山 于心何忍 月下花前 烟消火灭 游闲公子 烟霞痼疾 浴血奋战 映雪读书 逾闲荡检 贻笑大方 以心传心 用行舍藏 忧心忡忡 疑信参半 言行不一 衣香鬓影 用夏变夷 一蟹不如一蟹 原形毕露 一星半点 野心勃勃 洋为中用 言外之意 一误再误 仰屋著书 勇往直前 野无遗贤 杳无音信 耀武扬威 允文允武 一五一十 尤物移人 一物降一物 偃武修文 言为心声 鹦鹉学舌 一往无前 余味无穷 一望无际 曳尾涂中 一无所知 一问三不知 一无所有 一无所取 一碗水端平 亿万斯年 一无所能 一无所得 意味深长 一无是处 一无所长 仰屋窃叹 摇尾求食 一往情深 摇尾乞怜 云雾迷蒙 依违两可 以文乱法 语无伦次 一无可取 咬文嚼字 以往鉴来 以文会友 鱼网鸿离 义无反顾 雨卧风餐 一窝蜂 言无二价 一网打尽 一无长物 一物不知 一文不名 有闻必录 越凫楚乙 晕头转向 一弹指顷 以汤止沸 扬汤止沸 莺啼燕语 有头有尾 怨天尤人 移天易日 有条有理 有头有脸 蝇头小利 一天星斗 以汤沃雪 有头无尾 有天无日 蝇头微利 云屯雾集 以退为进 仪态万方 一统天下 一体同心 雁塔题名 迎头痛击 异途同归 一潭死水 应天顺人 一团漆黑 夭桃秾李 疑团莫释 有天没日 疑团满腹 一退六二五 言谈林薮 一推两搡 依头缕当 以莛叩钟 玉堂金马 言听计从 一塌糊涂 源头活水 一团和气 油头滑脑 摇头晃脑 一榻横陈 一塌刮子 迎头赶上 油头粉面 有条不紊 摇头摆尾 以身作则 因事制宜 因时制宜 药石之言 余食赘行 衣食住行 一世之雄 一手遮天 云树之思 衣裳之会 一失足成千古恨 欲速则不达 怨声载道 玉碎珠沉 原始要终 有始有终 一手一足 莺声燕语 一觞一咏 与世偃仰 一生一世 乐山乐水 永生永世 有声有色 言三语四 郢书燕说 有生以来 宜室宜家 偃鼠饮河 一丝一毫 疑神疑鬼 摇身一变 以身殉职 怡声下气 研桑心计 以身许国 以身殉国 用舍行藏 有始无终 与世无争 有损无益 一身五心 游山玩水 永世无穷 有恃无恐 疑事无功 有死无二 一事无成 营私舞弊 一手托天 以水投水 以石投水 一视同仁 忧深思远 饮水思源 野蔌山肴 养生送死 仰首伸眉 以身试法 遇事生风 一身是胆 一室生春 夜深人静 以杀去杀 以售其奸 饮水曲肱 越瘦秦肥 引绳排根 饮食男女 烟视媚行 一身两役 一身两头 一蛇两头 倚势凌人 一丝两气 一世龙门 衣衫蓝缕 一双两好 以升量石 因势利导 优胜劣败 鹰视狼步 引商刻羽 以水救水 遗世绝俗 以水济水 羿射九日 一岁九迁 以疏间亲 玉石俱焚 以手加额 游手好闲 燕瘦环肥 严丝合缝 右手画圆,左手画方 雅俗共赏 羽扇纶巾 圆首方足 永矢弗谖 仰事俯畜 雨丝风片 衣食父母 云散风流 有伤风化 一身而二任 一石二鸟 一扫而空 一手独拍,虽疾无声 一索得男 遗世独立 应时对景 移山倒海 一身都是胆 怨气冲天 饮水啜菽 摇手触禁 与世沉浮 与世长辞 应声虫 衣食不周 殒身不恤 一丝不紊 一丝半粟 远水不解近渴 一时半刻 饔飧不继 远水不救近火 一树百获 一丝不苟 一丝不挂 玉石不分 拥书百城 一手包办 一日之长 一日之长 玉润珠圆 一日之雅 雅人深致 跃然纸上 一人之下,万人之上 庸人自扰 引人注目 渔人之利 一人之交 怡然自得 悠然自得 游刃有余 一人有庆 又弱一个 雍荣雅步 雍荣闲雅 野人献芹 野人献曝 音容笑貌 音容宛在 疑人勿用,用人勿疑 与民更始 与人为善 一日万里 一日万机 以人为镜 艳如桃李冷若冰霜 严气正性 逾墙钻隙 一切众生 一丘之貉 意气扬扬 怡情悦性 移气养体 有钱有势 意气用事 予取予求 寓情于景 一琴一鹤 一丘一壑 以求一逞 意气相投 燕雀相贺 偃旗息鼓 意气相得 牙签万轴 鸦雀无闻 鸦雀无声 有气无力 源泉万斛 掩其无备 纡青拖紫 缘情体物 饮泣吞声 异曲同工 谊切苔岑 一谦四益 鹰犬塞途 一清如水 由浅入深 一钱如命 以屈求伸 远求骐骥 有钱能使鬼推磨 摇旗呐喊 嘤其鸣矣,求其友声 云起龙骧 盈千累万 倚强凌弱 以强凌弱 源清流洁 扬清激浊 以其昏昏,使人昭昭 鹰觑鹘望 油腔滑调 一气呵成 欲擒故纵 欲取姑予 有其父必有其子 粤犬吠雪 一犬吠形,百犬吠声 仰取俯拾 抑强扶弱 意气风发 一穷二白 一清二白 玉砌雕阑 燕雀处堂 衣轻乘肥 一钱不值 有求必应 一窍不通 远亲不如近邻 一去不复返 一钱不落虚空地 鸿鹄之志的解释'>燕雀安知鸿鹄之志 扬葩振藻 一颦一笑 一喷一醒 一片汪洋 一盘散沙 一曝十寒 一贫如洗 一片焦土 一拍即合 一抔黄土 一片宫商 一片冰心 云霓之望 厌难折冲 一念之差 一年之计在于春 云泥之别 延年益寿 鹰拿燕雀 眼内无珠 尧年舜日 云泥殊路 鱼馁肉败 一诺千金 怨女旷夫 一牛九锁 因难见巧 阴凝坚冰 一年半载 一年被蛇咬,十年怕井绳 揠苗助长 鱼米之乡 一面之交 裕民足国 一面之词 一模一样 倚门倚闾 优孟衣冠 溢美溢恶 意马心猿 以沫相濡 雁默先烹 眼明心亮 一脉相传 幺麽小丑 一脉相承 愚昧无知 湮没无闻 有名无实 野马无缰 一命呜呼 羽毛未丰 语妙天下 仰面唾天 异名同实 饮马投钱 扬眉吐气 与民同乐 沿门托钵 眼明手快 一目十行 颜面扫地 一面如旧 倚马七纸 缘木求鱼 以貌取人 月明千里 鸦默雀静 一马平川 一木难支 倚门卖笑 一目了然 倚马可待 圆木警枕 一鸣惊人 勇猛精进 鱼目混珠 有目共赏 阴谋诡计 勇猛果敢 妖魔鬼怪 有目共睹 羽毛丰满 雨沐风餐

售组词是?

销售、
零售、
预售、
销售员、
销售额、
出售、
寄售、
零售商、
兜售、
售货员、
代售、
配售、
售价、
售票员、
抛售、
零售价、
酒酸不售
发售、
惜售、
搭售、
沽售、
售卖、
贩售、
销售点、
售货、
女售货员、
消售、
求售、
货而不售
交售、
以售其奸
制售、
经售、
标售、
摊售、
投售、
邮售、
不售、
脱售、
奖售

售的部首是什么

售部首:

售_
[拼音][shòu][释义]
 
● 售
shòu   ㄕㄡˋ
◎ 卖:售货。售票。出售。销售。零售。
◎ 施展:以售其奸。其计不售。
反义词

成语以什么意思

以碫投卵 以礼相待 以冠补履 以白诋青以白为黑 以半击倍 以暴易暴 以暴易乱以备不虞 以备万一 以冰致蝇 以博一粲以不变应万变 以诚相见 以词害意 以辞害意以辞取人 以此类推 以刺世事 以长攻短以大恶细 以大欺小 以蛋碰石 以党举官以德报德 以德报怨 以德服人 以德追祸以敌借敌 以点带面 以毒攻毒 以讹传讹以恶报恶 以耳代目 以耳为目 以不济可以法为教 以防不测 以防万一 以防未然以丰补歉 以风风人 以附骥尾 以戈舂米以戈舂黍 以公灭私 以功补过 以功覆过以功赎罪 以攻为守 以宫笑角 以古方今以古非今 以古为鉴 以古为镜 以古喻今以古制今 以骨去蚁 以瞽引瞽 以寡敌众以观后效 以筦窥天 以管窥豹 以管窥天以管窥天以蠡测海 以规为瑱 以荷析薪 以黑为白以华治华 以患为利 以毁为罚 以火救火以火去蛾 以火止沸 以疾掩迟 以己度人以己律人 以己养养鸟 以己之心,度人之腹 以己之心,度人之心以计代战 以假乱真 以煎止燔 以简驭繁以简御繁 以剑补履 以胶投漆 以讦为直以介眉寿 以进为退 以近知远 以儆效尤以酒浇愁 以酒解酲 以酒解醒 以绝后患以解倒悬 以渴服马 以口问心 以快先睹以快言论 以宽服民 以匡不逮 以劳击逸以老卖老 以乐慆忧 以泪洗面 以类相从以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳以貍至鼠 以蠡测海 以蠡挹海 以礼悔祸以理服人 以力服人 以利累形 以邻为壑以聋辨声 以鹿为马 以卵敌石 以卵击石以卵就石 以卵投石 以乱易暴 以吕易嬴以盲辨色 以毛相马 以貌取人 以名取士以沫相濡 以谋为本 以溺自照 以偏盖全以偏概全 以其昏昏,使人昭昭 以强凌弱 以强欺弱以强胜弱 以勤补拙 以求一逞 以屈求伸以达变 以谋私 以筌为鱼 以人废言以人为鉴 以人为镜 以人择官 以仁为本以忍为阍 以日继夜 以日为年 以日为岁以容取人 以柔克刚 以柔制刚 以肉啖虎以肉驱蝇 以肉去蚁 以肉喂虎 以肉餧虎以弱毙强 以弱胜强 以弱示强 以弱为弱以弱制强 以色从人 以色事人 以杀去杀以杀止杀 以少胜多 以身报国 以身试法以身试祸 以身试险 以身许国 以身殉国以身殉职 以身作则 以慎为键 以升量石以石投卵 以石投水 以实为虚 以势压人以是为恨 以手加额 以手加颡 以手叩额以守为攻 以售其伎 以售其奸 以售其术以书为御 以枢应环 以叔援嫂 以疏间亲以鼠为璞 以水济水 以水救水 以水投石以水投水 以水洗水 以水洗血 以顺诛逆以私废公 以私害公 以死济之 以死继之以索续组 以汤沃沸 以汤沃雪 以汤止沸以螳当车 以桃代李 以天下为己任 以莛叩钟以莛扣钟 以莛撞钟 以退为进 以往鉴来以危为安,以乱为治 以微知着 以微知著 以为后图以为口实 以伪谤真 以伪乱真 以文害辞以文会友 以文乱法 以五十步笑百步 以郄视文以小见大 以心传心 以心问心 以刑去刑以刑止刑 以刑致刑 以虚带实 以虚为实以虚为实,以实为虚 以学愈愚 以血偿血 以血还血以血洗血 以牙还牙 以咽废飧 以言举人以言取人 以言为讳 以言徇物 以眼还眼以眼还眼以牙还牙 以羊易牛 以养伤身 以噎废飡以噎废餐 以夜继朝 以夜继日 以夜继昼以夜续昼 以一持万 以一当百 以一当十以一奉百 以一击十 以一儆百 以一警百以一篑障江河 以一驭万 以一知万 以夷伐夷以夷攻夷 以夷制夷 以夷治夷 以疑决疑以义断恩 以义割恩 以义灭身 以义为利以杙为楹 以佚待劳 以逸待劳 以逸击劳以逸制劳 以意逆志 以意为之 以镒称铢以蚓投鱼 以迂为直 以鱼驱蝇 以虞待不虞以羽扣钟 以玉抵鹊 以玉抵乌 以誉进能以誉为赏 以怨报德 以约驭博 以责后效以泽量尸 以战去战 以战去战,以杀去杀 以战养战以彰报施 以正视听 以直报怨 以直报怨以德报德以直抱怨 以指测河 以指挠沸 以终天年以踵解结 以众暴寡 以众暴寡,以强凌弱 以众击寡以昼卜夜 以珠弹雀 以铢称镒 以铢程镒以壮观瞻 以锥飡壸 以锥餐壶 以锥刺地以资切磋 以子之矛,攻子之盾 以紫乱朱 以紫为朱以眦睚杀人 邦以民为本 饱以老拳 卑以自牧兵以诈立 不以成败论英雄 不以词害意 不以辞害志不以规矩,不成方圆 不以规矩,不能成方圆 不以介怀 不以人废言不以为耻 不以为耻,反以为荣 不以为奇 不以为然不以为意 不以一眚掩大德 差以毫厘,谬以千里 差以毫厘,失之千里超以象外 出以公心 大以成大,小以成小 啖以甘言啖以重利 导以取保 德以抱怨 掉以轻心铎以声自悔 讹以传讹 讹以滋讹 方以类聚方以类聚物以群分 浮以大白 各以所长,相轻所短 何以家为积以为常 假以辞色 俭以养德 俭以养廉讦以为直 仅以身免 井以甘竭 堪以告慰可以意会,不可言传 宽以待人 乐以忘忧 乐以道和利以平民 聊以解嘲 聊以塞命 聊以塞责聊以慰藉 聊以自况 聊以自慰 聊以自娱聊以卒岁 蒙以养正 邈以山河 民以食为本民以食为天 谬以千里 母以子贵 难以理喻难以逆料 难以启齿 难以挽回 难以忘怀难以为继 难以为情 难以为颜 难以预料难以置信 欺以其方 谦以下士 勤以立身人以群分 日以继夜 日以为常 率以为常山以凌尺故能高 山以小陁而大崩 善以为宝 慎以行师诗以道志 诗以言志 事以密成 适以相成誓以皦日 数以万计 文以载道 卧以治之无以复加 无以塞责 无以自解 无以自遣无以自容 物以类聚 物以群分 物以希为贵物以稀为贵 习以成风 习以成俗 习以成性习以为常 以成俗 小以成小,大以成大 晓以大义晓以利害 信以传信,疑以传疑 信以为本 信以为真羞以牛后 勖以大义 学以致用 薰以香自焚严以律己,宽以待人 言以足志 遥以心照 夜以继日夜以继昼 夜以接日 夜以续日 一以当百一以当千 一以当十 一以贯之 义以断恩逸以待劳 引以为耻 引以为憾 引以为戒引以为乐 引以为荣 引以自豪 有以教我有以善处 喻以利害 政以贿成 知以藏往智以利昏 自以为得计 自以为计 自以为然自以为是 坐以待毙 坐以待旦 坐以待亡爱人以德 剥床以肤 不可以道里计 不随以止残民以逞 乘虚以入 从一以终 嗤之以鼻持之以恒 大车以载 度己以绳 道路以目断事以理 啖之以利 动之以情 谔谔以昌傅纳以言 刮地以去 攻玉以石 衮衣以归膏烛以明自煎 怀远以德 好整以暇 竭诚以待降格以求 俭可以养廉 俭可以助廉 进可以攻,据可以守进可以攻,退可以守 计日以待 计日以期 计日以俟戒奢以俭 尽室以行 赍志以没 赍志以殁继之以死 慨当以慷 夸毗以求 降人以心良有以也 令之以文,齐之以武 摩厉以须 摩厉以需摩砺以须 磨厉以须 磨砺以须 梦寐以求昧死以闻 全力以赴 期期以为不可 欺人以方翘首以待 人何以堪 日亲以察 如原以偿如愿以偿 扫地以尽 扫径以待 率马以骥扫榻以待 扫榻以迎 使民以时 拭目以待拭目以观 拭目以俟 授人以柄 什以藏绳之以法 望屋以食 为之以歙,应之以张 析骸以爨相见以诚 虚己以听 相濡以沫 相濡以泽虚位以待 相呴以湿 相喣以沫 虚席以待许友以死 虚左以待 严陈以待 严阵以待长此以往 易口以食 引领以望 迎刃以解引首以望 有生以来 一言以蔽 一言以蔽之一则以喜,一则以惧 喻之以理 治兵以信 枕戈以待责己以周,待人以约 自刽以下 自郐以下 凿坏以遁责人以详,待己以廉 孜孜以求 爱之必以其道 不知所以非学无以广才 老吾老以及人之老 挟泰山以超北海 挟天子以令天下挟天子以令诸侯 挟天子以征四方 拟人必以其伦 强不知以为知挈泰山以超江河 忘乎所以 忘其所以 学不可以已幼吾幼以及人之幼 不知其所以然 腐木不可以为柱 君子爱人以德老吾老,以及人之老 虽多亦奚以为 贪天之功以为己力 贪天之功以为己有夏虫不可以语冰 窥测方向,以求一逞 昆山之下,以玉抵鸟 良工不示人以朴贪天之功,以为己力 用兵之道,以计为首 差若毫厘,谬以千里 差之毫厘,谬以千里胫大于股者难以步 失之毫厘,差以千里 失之毫厘,谬以千里 他山之石,可以攻玉星星之火,可以燎原 倒持太阿授人以柄 木犹如此,人何以堪 树犹如此,人何以堪千里之路,不可直以绳 知其然,不知其所以然

售字开头的成语

成语名字:售胝足之药成语发音:shòu zhī zú zhī yào成语解释:胝:手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人成语出处:《厅史》:“昔人有以胝足之药售于市者,辄揭扁于门曰:‘供御。’”成语繁体:售胝足之药

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