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成语“食毛践土”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“食毛践土”的拓展阅读资料,主要内容包括:我要很多词语、食毛践土的示例、表示感受的成语、衣食精美,生活奢侈 含有“食”的成语、说开头的四字成语接龙、中华民族历史与精神等

我要很多词语

1.无法无天 天渊之别 别有洞天 天灾人祸 祸福相依 依违两可 可有可无 无坚不摧 摧身碎首 首尾相应 应有尽有 有言在先 先见之明 明争暗斗 斗转参横 横槊赋诗 诗中有画 画虎类犬 犬马之养 养家活口 口讲指画 画沙印泥 泥多佛大 大名鼎鼎 鼎足而三 三皇五帝 帝王将相 相惊伯有 有一得一 一触即发 我见犹怜 怜香惜玉 玉尺量才 才德兼备 备尝艰苦 苦不堪言 言必有据 据理力争 争长论短 短兵相接 接二连三 三曹对案 案牍劳形 形单影只 只轮无反 反败为胜 胜残去杀 杀敌致果 果不其然 然荻读书 书不尽言 言必有中 中馈犹虚 虚词诡说 说白道绿 绿林好汉 汉官威仪 仪表堂堂 堂堂正正 正本清源 源清流洁 洁己奉公 公才公望 望尘而拜 拜倒辕门 门不停宾 宾客如云 云过天空 空洞无物 物腐虫生 生不逢时 时不可失 失道寡助 助边输财 财运亨通 通风报信 信笔涂鸦 鸦默雀静 静观默察 察察为明 明白了当 当场出彩 彩凤随鸦 鸦雀无声 声东击西 西窗剪烛 烛照数计 计出万全 全功尽弃 弃暗投明 明辨是非 非常之谋 谋财害命 命中注定 定倾扶危 危机四伏 伏低做小 小本经营 营私舞弊 弊车羸马 马到成功 功败垂成 成败得失 失惊打怪 怪诞不经 经国大业 业精于勤 勤能补拙 拙嘴笨舌 舌敝唇焦 焦熬投石 石沉大海 海北天南 南冠楚囚 囚首垢面 面壁功深 深闭固拒 拒谏饰非 非池中物 物阜民安 安安稳稳 稳步前进 进寸退尺 尺布斗粟 粟红贯朽 朽木不雕 雕梁画栋 栋梁之材 材大难用 用兵如神 神不守舍 舍本求末 末路之难 难分难解 解甲归田 田父之功 功标青史 史不绝书 书缺有间 间不容发 发策决科 科班出身 身败名裂 裂土分茅 茅茨土阶 阶前万里 里丑捧心 心安理得 得薄能鲜 鲜车怒马 马耳东风 风餐露宿 宿弊一清 清尘浊水 水到渠成 成败论人 人百其身 身不由主 主客颠倒 倒背如流 流芳百世 世道人心 心谤腹非 非此即彼 彼倡此和 和蔼可亲 亲如骨肉 肉薄骨并 并驾齐驱 驱羊攻虎 虎背熊腰 腰缠万贯 贯穿今古 古道热肠 肠肥脑满 满城风雨 雨过天青 青出于蓝 蓝田生玉 玉毁椟中 中庸之道 道傍之筑 筑室道谋 谋事在人 人才辈出 出尘不染 染苍染黄 黄道吉日 日薄西山 山崩钟应 应变无方 方便之门 门当户对 对床夜雨 雨淋日炙 炙手可热 热火朝天 天保九如 如臂使指 指不胜屈 屈打成招 招兵买马 马革裹尸 尸横遍野 野草闲花 花好月圆 圆孔方木 木本水源 源源不断 断编残简 简明扼要 要价还价 价廉物美 美不胜收 收视反听 听而不闻 闻风而动 动不失时 时不我待 待价而沽 沽名钓誉 誉不绝口 口碑载道 道不拾遗 遗臭万年 年富力强 强本节用 用尽心机 机变如神 神采飞扬 扬长避短 短褐不完 完事大吉 吉光片羽 羽毛丰满 满腹狐疑 疑神疑鬼 鬼出电入 入不敷出 出凡入胜 胜任愉快 快步流星 星驰电走 走伏无地 地崩山摧 摧刚为柔 柔肠百结 结不解缘 缘木求鱼 鱼传尺素 素不相识 识途老马 马工枚速 速战速决 决断如流 流光易逝 逝者如斯 斯文扫地 地丑德齐 齐东野语 语不惊人 人才济济 济河焚舟 舟中敌国 国步艰难 难分难舍 舍本逐末 末学肤受 受宠若惊 惊弓之鸟 鸟革翚飞 飞短流长 长安道上 上窜下跳 跳梁小丑 丑类恶物 物华天宝 宝刀不老 老蚌生珠 珠沉玉碎 碎琼乱玉 玉洁冰清 清风两袖 袖手旁观 观过知仁 仁人志士 士饱马腾 腾蛟起凤 凤凰来仪 仪静体闲 闲花野草 草草了事 事半功倍 倍道而进 进旅退旅 旅进旅退 退避三舍 舍短取长 长安棋局 局促不安 安邦定国 国仇家恨 恨如头醋 醋海翻波 波谲云诡 诡计多端 端本正源 源源不绝 绝长补短 短褐穿结 结党营私 私淑弟子 子虚乌有 有案可查 查无实据 据为己有 有板有眼 眼馋肚饱 饱经沧桑 桑弧蓬矢 矢口否认 认贼作父 父慈子孝 孝子慈孙 孙康映雪 雪窖冰天 天不假年 年高望重 重蹈覆辙 辙乱旗靡 靡靡之音 音容宛在 在官言官 官卑职小 小丑跳梁 梁孟相敬 敬老慈幼 幼学壮行 行不胜衣 衣被群生 生财有道 道存目击 击楫中流 流金铄石 石火电光 光彩夺目 目不忍睹 睹景伤情 情不可却 却之不恭 恭而有礼 礼尚往来 来处不易 易地而处 处高临深 深藏若虚 虚度年华 华不再扬 扬长而去 去粗取精 精兵简政 政出多门 门到户说 说长道短 短见薄识 识文断字 字斟句酌 酌盈剂虚 虚废词说 说东道西 西邻责言 言不及义 义薄云天 天不作美 美女簪花 花红柳绿 绿水青山 山长水远 远交近攻 攻城略地 地大物博 博采众长 长此以往 往返徒劳 劳而无功 功成不居 居安思危 危急存亡 亡国之音 音容笑貌 貌合神离 离经辨志 志大才疏 疏不间亲 亲如手足 足不出户 户告人晓 晓风残月 月白风清 清风明月 月旦春秋 秋风过耳 耳鬓斯磨 磨杵成针 针锋相对 对答如流 流离失所 所向披靡 靡颜腻理 理屈词穷 穷不失义 义不容辞 辞不达意 意马心猿 猿鹤虫沙 沙里淘金 金榜题名 名标青史 史无前例 例行公事 事倍功半 半壁江山 山高水长 长风破浪 浪迹江湖 湖光山色 色仁行违 违法乱纪 纪群之交 交臂历指 指挥若定 定于一尊 尊师重道 道大莫容 容光焕发 发短心长 长歌当哭 哭天喊地 地动山摇 摇笔即来 来回来去 去末归本 本来面目 目不识丁 丁公凿井 井臼亲操 操刀必割 割地称臣 臣门如市 市井之臣 臣心如水 水滴石穿 穿壁引光 光风霁月 月黑风高 高傲自大 大辩不言 言不尽意 意气风发 发愤图强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云合景从 从长计议 议论纷纷 纷纷扬扬 扬幡招魂 魂不附体 体大思精 精采秀发 发愤忘食 食辨劳薪 薪尽火传 传经送宝 宝马香车 车殆马烦 烦言碎辞 辞多受少 少不更事 事必躬亲 亲痛仇快 快犊破车 车马盈门 门户之见 见鞍思马 马角乌白 白璧青蝇 蝇粪点玉 玉润珠圆 圆颅方趾 趾高气扬 扬铃打鼓 鼓唇弄舌 舌端月旦 旦旦而伐 伐功矜能 能不称官 官逼民反 反哺之情 情窦初开 开诚布公 公而忘私 私心杂念 念念不忘 忘恩负义 义结金兰 兰艾难分 分别部居 居安资深 深仇大恨 恨相知晚 晚节不保 保国安民 民胞物与 与虎谋皮 皮里抽肉 肉山脯林 林寒洞肃 肃然起敬 敬若神明 明察秋毫 毫不讳言 言出法随 随波逐流 流离琐尾 尾大不掉 掉臂不顾 顾此失彼 彼竭我盈 盈科后进 进退两难 难更仆数 数白论黄 黄耳传书 书声琅琅 琅琅上口 口不应心 心长发短 短小精悍 悍然不顾 顾复之恩 恩德如山 山高水低 低眉垂眼 眼高手低 低眉顺眼 眼观六路 路不拾遗 遗大投艰 艰苦奋斗 斗而铸锥 锥处囊中 中原逐鹿 鹿死谁手 手不释卷 卷土重来 来龙去脉 脉脉含情 情急智生 生财之道 道而不径 径情直行 行成于思 思不出位 位卑言高 高不可攀 攀龙附凤 凤凰于飞 飞遁鸣高 高唱入云 云谲波诡 诡谲多变 变本加厉 厉兵秣马 马空冀北 北道主人 人财两空 空费词说 说短论长 长颈鸟喙 喙长三尺 尺椽片瓦 瓦釜雷鸣 鸣鼓而攻 攻城野战 战天斗地 地广人稀 稀世之宝 宝山空回 回肠荡气 气冲牛斗 斗鸡走狗 狗吠不惊 惊慌失措 措手不及 及宾有鱼 鱼大水小 小恩小惠 惠而不费 费尽心机 机不可失 失张失智 智尽能索 索隐行怪 怪诞诡奇 奇光异彩 彩云易散 散兵游勇 勇冠三军 军法从事 事不师古 古调不弹 弹冠相庆 庆吊不行 行动坐卧 卧不安席 席不暇暖 暖衣饱食 食不果腹 腹背受敌 敌众我寡 寡不敌众 众寡悬殊 殊深轸念 念念有词 词钝意虚 虚晃一枪 枪林弹雨 雨沐风餐 餐风沐雨 雨丝风片 片甲不回 回肠九转 转败为功 功成名就 就地取材 材高知深 深仇重怨 怨家债主 主情造意 意气相得 得步进步 步步登高 高车驷马 马鹿异形 形迹可疑 疑事无功 功成身退 退如山移 移宫换羽 羽毛未丰 丰富多采 采及葑菲 菲食薄衣 衣钵相传 传诵一时 时不我与 与民除害 害群之马 马马虎虎 虎不食儿 儿女成行 行号巷哭 哭天抹泪 泪干肠断 断长续短 短衣匹马 马首是瞻 瞻前顾后 后车之戒 戒备森严 严气正性 性命交关 关门打狗 狗急跳墙 墙头马上 上好下甚 甚嚣尘上 上交不谄 谄上骄下 下阪走丸 丸泥封关 关门大吉 吉人天相 相安无事 事不宜迟 迟暮之年 年谷不登 登峰造极 极目远望 望尘莫及 及瓜而代 代代相传 传闻异辞 辞富居贫 贫病交加 加人一等 等价连城 城北徐公 公平正直 直捣黄龙 龙飞凤舞 舞衫歌扇 扇枕温被 被发文身 身单力薄 薄唇轻言 言传身教 教猱升木 木人石心 心慈面软 软红香土 土崩瓦解 解民倒悬 悬鹑百结 结发夫妻 妻儿老小 小姑独处 处堂燕雀 雀屏中选 选贤举能 能工巧匠 匠心独运 运斤成风 风掣雷行 行家里手 手不停挥 挥斥八极 极天际地 地久天长 长林丰草 草草收兵 兵不血刃 刃迎缕解 解囊相助 助人为乐 乐不思蜀 蜀犬吠日 日复一日 日积月累 累教不改 改步改玉 玉石不分 分钗断带 带金佩紫 紫气东来 来情去意 意气相投 投畀豺虎 虎斗龙争 争鸡失羊 羊肠鸟道 道尽涂殚 殚财竭力 力不从心 心粗气浮 浮白载笔 笔饱墨酣 酣歌恒舞 舞文弄法 法不阿贵 贵耳贱目 目不暇接 接连不断 断发文身 身价百倍 倍日并行 行若无事 事出有因 因材施教 教无常师 师出无名 名不副实 实逼处此 此唱彼和 和璧隋珠 珠光宝气 气吞山河 河梁携手 手到病除 除暴安良 良辰吉日 日进斗金 金钗换酒 酒池肉林 林林总总 总角之交 交淡若水 水过鸭背 背城借一 一把死拿 拿班作势 势不可当 当断不断 断梗飘蓬 蓬荜生辉 辉光日新 新陈代谢 谢天谢地 地老天荒 荒诞不经 经久不息 息事宁人 人存政举 举案齐眉 眉飞色舞 舞文弄墨 墨迹未干 干柴烈火 火光烛天 天差地远 远涉重洋 洋为中用 用舍行藏 藏弓烹狗 狗头军师 师出有名 名不虚传 传宗接代 代人受过 过而能改 改操易节 节哀顺变 变古易常 常胜将军 军令如山 山高水险 险象环生 生齿日繁 繁花似锦 锦囊妙计 计出无聊 聊备一格 格格不入 入井望天 天长地久 久安长治 治病救人 人地生疏 疏财仗义 义无反顾 顾虑重重 重睹天日 日久年深 深恶痛疾 疾不可为 为丛驱雀 雀鼠之争 争猫丢牛 牛刀割鸡 鸡飞蛋打抱不平 平白无故 故步自封 封豕长蛇 蛇蝎为心 心荡神迷 迷惑视听 听人穿鼻 鼻息如雷 雷打不动 动魄惊心 心到神知 知白守黑 黑白分明 明耻教战 战无不胜 胜友如云 云开见日 日久天长 长虑顾后 后发制人 人定胜天 天长日久 久惯牢成 成己成物 物换星移 移气养体 体国经野 野鹤闲云 云龙风虎 虎踞龙盘 盘根错节 节外生枝 枝繁叶茂 茂林修竹 竹报平安 安邦治国 国尔忘家 家常便饭 饭糗茹草 草长莺飞 飞蛾赴火 火海刀山 山光水色 色若死灰 灰飞烟灭 灭此朝食 食而不化 化零为整 整装待发 发号施令 令不虚行 行尸走肉 肉袒面缚 缚鸡之力 力不胜任 任劳任怨 怨女旷夫 夫唱妇随 随才器使 使臂使指 指鸡骂狗 狗尾续貂 貂裘换酒 酒酣耳热 热气腾腾 腾云驾雾 雾里看花 花花绿绿 绿叶成阴 阴差阳错 错彩镂金 金钗十二 二分明月 月露风云 云泥之别 别鹤孤鸾 鸾凤和鸣 鸣锣喝道 道殣相望 望穿秋水 水火兵虫 虫臂鼠肝 肝肠寸断 断鹤续凫 凫胫鹤膝 膝痒搔背 背道而驰 驰名中外 外合里差 差强人意 意气扬扬 扬眉吐气 气味相投 投鞭断流 流连忘返 返本还原 原封不动 动人心弦 弦外之意 意气用事 事过境迁 迁客骚人 人多势众 众好众恶 恶不去善 善罢干休 休明盛世 世风日下 下笔千言 言而无信 信而好古 古调单弹 弹剑作歌 歌功颂德 德才兼备 备尝辛苦 苦大仇深深恶痛绝 绝处逢生 生栋覆屋 屋如七星 星火燎原 原始要终 终身大事 事缓则圆 圆木警枕 枕戈待旦 旦夕之危 危如累卵 卵与石斗 斗酒只鸡 鸡飞狗走 走花溜冰 冰寒于水 水火无交 交口称赞 赞不绝口 口多食寡 寡二少双 双柑斗酒 酒绿灯红 红白喜事 事齐事楚 楚材晋用 用武之地 地利人和 和而不同 同病相怜 怜新弃旧 旧仇宿怨 怨气冲天 天愁地惨 惨不忍睹 睹微知著 著书立说 说黑道白 白璧微瑕 瑕不掩瑜 瑜不掩瑕 瑕瑜互见 见财起意 意味深长 长眠不起 起承转合 合从连衡 衡阳雁断 断齑画粥 粥少僧多 多才多艺 艺不压身 身轻言微 微不足道 道路以目 目不邪视 视丹如绿 绿衣黄里 里勾外连 连绵不断 断决如流 流落他乡 乡壁虚造 造化小儿 儿女情长 长命百岁 岁不我与 与民更始 始乱终弃 弃甲曳兵 兵不由将 将伯之呼 呼牛呼马 马瘦毛长 长命富贵 贵古贱今 今愁古恨 恨之入骨 骨寒毛竖 竖子成名 名垂后世 世扰俗乱 乱琼碎玉 玉石俱焚 焚骨扬灰 灰头土面 面不改色 色色俱全 全军覆没 没齿不忘 忘乎所以 以暴易暴 暴虎冯河 河落海干 干城之将 将伯之助 助我张目 目不斜视 视而不见 见多识广 广见洽闻 闻风而起 起凤腾蛟 蛟龙得水 水火无情 情见乎辞 辞严义正 正大光明 明见万里 里通外国 国富兵强 强而后可 可乘之机 机关算尽 尽力而为 为富不仁 仁心仁闻 闻风丧胆 胆大包天 天道好还 还我河山 山鸡舞镜 镜花水月 月明千里 里应外合 合而为一 一败如水 水尽鹅飞 飞蛾扑火 火然泉达 达官贵人 人多手杂 杂七杂八 八百孤寒 寒蝉凄切 切齿腐心 心烦意乱 乱头粗服 服低做小 小国寡民 民保于信 信及豚鱼 鱼贯而入 入门问讳 讳莫如深 深更半夜 夜不闭户 户枢不蠹 蠹国害民 民不聊生 生公说法 法不徇情 情见势屈 屈高就下 下车泣罪 罪不容诛 诛暴讨逆 逆耳之言 言而有信 信口雌黄 黄发儿齿 齿白唇红 红愁绿惨 惨不忍闻 闻过则喜 喜出望外 外强中干 干父之蛊 蛊惑人心 心腹之患 患难与共 共挽鹿车 车水马龙 龙凤呈祥 祥麟威凤 凤毛济美 美芹之献 献可替否 否极泰来 来去分明 明镜高悬 悬而未决 决一雌雄 雄才大略 略迹原情 情景交融 融会贯通 通功易事 事以密成 成年累月 月缺花残 残暴不仁 仁言利博 博大精深 深居简出 出谷迁乔 乔龙画虎 虎口拔牙 牙白口清 清宫除道 道山学海 海不扬波 波澜老成 成千上万 万古长存 存而不论 论功行赏 赏罚分明 明明赫赫 赫赫有名 名垂千古 古今中外 外圆内方 方寸万重 重见天日 日就月将 将错就错 错落不齐 齐家治国 国富民安 安不忘危 危言危行 行云流水 水晶灯笼 笼络人心 心腹之交 交浅言深 深厉浅揭 揭竿而起 起根发由 由博返约 约定俗成 成人之美 美人迟暮 暮鼓晨钟 钟灵毓秀 秀才人情 情深潭水 水来土掩 掩鼻而过 过化存神 神差鬼使 使贪使愚 愚不可及 及时行乐 乐而不淫 淫词艳曲 曲高和寡 寡见少闻 闻声相思 思潮起伏 伏地圣人 人非木石 石破天惊 惊惶失措 措置裕如 如不胜衣 衣不蔽体 体贴入微 微过细故 故宫禾黍 黍离麦秀 秀才造反 反戈相向 向壁虚造 造谣惑众 众口难调 调兵遣将 将夺固与 与民同乐 乐而忘返 返哺之恩 恩断义绝 绝代佳人 人浮于事 事与愿违 违心之论 论黄数黑 黑灯瞎火 火伞高张 张冠李戴 戴笠乘车 车无退表 表里不一 一败涂地 地平天成 成仁取义 义形于色 色授魂与 与人为善 善刀而藏 藏垢纳污 污泥浊水 水陆毕陈 陈陈相因 因敌取资 资深望重 重生父母 母以子贵 贵贱无二 二龙戏珠 珠围翠绕 绕梁三日 日居月诸 诸子百家 家道从容 容头过身 身体发肤 肤皮潦草 草创未就 就地正法 法外施仁 仁义道德 德高望重 重温旧梦 梦笔生花 花花太岁 岁暮天寒 寒花晚节 节衣缩食 食古不化 化外之民 民富国强 强干弱枝 枝叶扶疏 疏而不漏 漏洞百出 出乖露丑 丑声远播 播糠眯目 目瞪口呆 呆里撒奸 奸淫掳掠 掠人之美 美人香草 草间求活 活蹦乱跳 跳丸日月 月下花前 前车可鉴 鉴往知来 来日大难 难乎为继 继往开来 来日方长 长目飞耳 耳聪目明 明眸皓齿 齿亡舌存 存亡继绝 绝甘分少 少不经事 事预则立 立此存照 照猫画虎 虎口逃生 生关死劫 劫富济贫 贫病交迫 迫不及待 待人接物 物极必反 反戈一击 击节叹赏 赏奇析疑 疑团满腹 腹背之毛 毛发之功 功成行满 满腹经纶 纶音佛语 语出月胁 胁肩谄笑 笑比河清 清净无为 为民除害 害人不浅 浅尝辄止 止于至善 善男信女 女娲补天 天地经纬 纬武经文 文不加点 点金成铁 铁案如山 山盟海誓 誓不两立 立地成佛 佛口蛇心 心高气傲 傲不可长 长年累月 月下老人各有志 志得意满 满面春风 风尘碌碌 碌碌无能 能说会道 道听途说 说黄道黑 黑更半夜 夜长梦多 多藏厚亡 亡魂丧胆 胆大妄为 为期不远 远走高飞 飞蛾投火 火上浇油 油腔滑调 调虎离山 山明水秀 秀而不实 实繁有徒 徒劳往返 返老还童 童牛角马 马仰人翻 翻江倒海 海底捞月 月盈则食 食毛践土 土鸡瓦犬 犬马之报 报本反始 始终如一 一斑窥豹 豹死留皮 皮里春秋 秋毫见捐 捐弃前嫌 嫌贫爱富 富贵逼人 人欢马叫 叫苦连天 天翻地覆 覆车之鉴 鉴影度形 形具神生 生花妙笔 笔耕砚田 田月桑时 时不再来 来者不善 善气迎人 人迹罕至 至高无上 上楼去梯 梯山航海 海枯石烂 烂若披锦 锦瑟年华 华而不实 实获我心 心花怒放 放刁撒泼 泼妇骂街 街谈巷议 议事日程 程门立雪 雪虐风饕 饕餮之徒 徒劳无功 功德无量 量才而为 为人师表 表里如一 一板三眼 眼空四海 海阔天空 空谷传声 声泪俱下 下车作威 威风凛凛 凛若冰霜 霜露之病 病病歪歪 歪打正着 着手成春 春风得意 意在笔先 先得我心 心灰意冷 冷嘲热讽 讽一劝百 百般刁难 难解难分 分钗破镜 镜破钗分 分风劈流 流年不利 利傍倚刀 刀光剑影 影影绰绰 绰绰有余 余波未平 平步登天 天府之国 国富民丰 丰亨豫大 大辩若讷 讷口少言 言归于好 好吃懒做 做小伏低 低三下四 四不拗六 六尺之孤 孤傲不群 群策群力 力透纸背 背恩忘义 义正辞严 严阵以待 待时而动 动如脱兔 兔起凫举 举不胜举 举措不当耳边风 风尘之变 变化多端 端倪可察 察己知人 人急智生 生花之笔 笔下生花 花甲之年 年深日久 久假不归 归马放牛 牛鼎烹鸡 鸡骨支床 床上安床 床头金尽 尽人皆知 知过必改 改朝换代 代人说项 项背相望 望断白云 云霓之望 望而却步 步步莲花 花前月下 下里巴人 人己一视 视民如伤 伤弓之鸟 鸟尽弓藏 藏龙卧虎 虎口余生 生机勃勃 勃然大怒 怒不可遏 遏恶扬善 善善从长 长驱直入 入木三分 分甘共苦 苦尽甘来 来者可追 追奔逐北 北斗之尊 尊姓大名 名存实亡 亡命之徒 徒托空言 言过其实 实事求是 是非分明 明目达聪 聪明才智 智勇双全 全军覆灭 灭门绝户 户限为穿 穿井得人 人杰地灵 灵丹妙药 药店飞龙 龙肝凤脑 脑满肠肥 肥遁鸣高 高城深池 池鱼笼鸟 鸟面鹄形 形容枯槁 槁木死灰 灰心槁形 形色仓皇 皇天后土 土阶茅屋 屋乌之爱 爱别离苦 苦尽甜来 来之不易 易如反掌 掌上明珠 珠玉在侧 侧目而视 视若无睹 睹物思人 人尽其才 才高八斗 斗南一人 人老珠黄 黄河水清 清汤寡水 水陆杂陈 陈词滥调 调三窝四 四大皆空 空前绝后 后福无量 量才录用 用行舍藏 藏怒宿怨 怨声载道 道义之交 交头接耳 耳红面赤 赤壁鏖兵 兵多将广 广开言路 路柳墙花 花容月貌 貌合心离 离经叛道 道远日暮 暮夜怀金 金城汤池 池鱼之殃 殃及池鱼 鱼烂而亡 亡羊补牢 牢不可破 破壁飞去 去伪存真 真才实学 学而不厌 厌难折冲 冲口而出 出何典记 记问之学 学富才高 高蹈远举 举国若狂 狂风恶浪 浪子回头 头出头没 没齿无怨 怨天忧人 人面兽心 心回意转 转嗔为喜 喜从天降 降格以求 求浆得酒 酒入舌出 出将入相 相持不下 下马看花 花说柳说 说来话长 长舌之妇 妇人之仁 仁至义尽 尽善尽美 美如冠玉 玉碎珠沉 沉浮俯仰 仰不愧天 天覆地载 载沉载浮 浮而不实 实与有力 力争上游 游必有方 方寸之地 地上天官 官仓老鼠 鼠窜狼奔 奔走呼号 号寒啼饥 饥不择食 食亲财黑 黑天摸地 地狱变相 相得益彰 彰明较著 著作等身 身外之物 物离乡贵 贵远贱近 近在咫尺 尺寸可取 取精用弘 弘毅宽厚 厚此薄彼 彼众我寡 寡人之疾 疾风迅雷 雷霆万钧 钧天广乐 乐极生悲 悲观厌世 世外桃源 源远流长 长生不老 老成持重 重于泰山 山鸣谷应 应答如流 流年似水 水落石出 出口入耳 耳后生风 风驰电掣 掣襟露肘 肘腋之患 患至呼天 天高地厚 厚德载物 物力维艰 艰苦朴素 素昧平生 生寄死归 归全反真 真相大白 白发苍苍 苍翠欲滴 滴水不漏 漏脯充饥 饥餐渴饮 饮冰内热 热情洋溢 溢美溢恶 恶贯满盈 盈千累万 万古长青 青红皂白 白发苍颜 颜筋柳骨 骨肉未寒 寒木春华 华屋山丘 丘山之功 功德圆满 满面红光 光复旧物 物是人非 非分之想 想入非非 非亲非故 故剑情深 深入浅出 出口伤人 人面桃花 花香鸟语 语妙天下 下气怡声 声气相通 通家之好 好丹非素 素丝羔羊 羊狠狼贪 贪多务得 得寸进尺 尺短寸长 长生不死 死不悔改 改恶从善 善善恶恶 恶积祸盈 盈盈一水 水磨工夫 夫妻反目 目光炯炯 炯炯有神 神出鬼没 没精打采 采兰赠药 药笼中物 物以类聚 聚精会神 神道设教 教学相长 长生久视 视死如归 归心如箭 箭不虚发 发奸擿伏 伏而咶天 天高地迥 迥然不同 同床异梦 梦寐以求 求全责备 备多力分 分化瓦解 解人难得 得过且过 过街老鼠 鼠目寸光 光怪陆离 离鸾别凤 凤鸣朝阳 阳春白雪 雪上加霜 霜露之感 感恩戴德 德厚流光 光辉灿烂 烂醉如泥 泥船渡河 河目海口 口耳并重 重整旗鼓 鼓角齐鸣 鸣琴而治 治国安民 民和年丰 丰年稔岁 岁序更新 新亭对泣 泣不成声 声气相投 投传而去 去住两难 难能可贵 贵壮贱老 老大无成 成事不说 说三道四 四海承风 风吹草动 动心怵目 目光如豆 豆剖瓜分 分斤掰两 两败俱伤 伤筋动骨 骨肉相残 残兵败将 将功补过 过路财神 神工鬼斧 斧钺之诛 诛尽杀绝 绝路逢生 生聚教训 训练有素 素隐行怪 怪力乱神 神号鬼哭 哭笑不得 得胜回朝 朝发夕至 至理名言 言简意少 少年老成 成算在心 心活面软 软玉温香 香草美人 人命关天 天高听卑 卑谄足恭 恭逢其盛 盛极一时 时过境迁 迁怒于人 人命危浅 浅见寡闻 闻所未闻 闻一知二 二姓之好 好好先生 生拉硬扯 扯篷拉纤 纤芥之疾 疾足先得 得胜头回 回嗔作喜 喜眉笑眼 眼明手快 快人快语 语重心长 长绳系日 日理万机 机关用尽 尽态极妍 妍姿艳质 质非文是 是非曲直 直截了当 当机立断 断烂朝报 报冰公事 事在人为 为人作嫁 嫁祸于人 人莫予毒 毒手尊前 前度刘郎 郎才女貌 貌似强大 大步流星 星罗棋布 布被瓦器 器宇轩昂 昂然自得 得失参半 半截入土 土龙刍狗 狗血淋头 头高头低 低声下气 气息奄奄 奄奄一息 息息相关 关山阻隔 隔岸观火 火上弄冰 冰壶秋月 月晕而风 风吹浪打 打草惊蛇 蛇欲吞象 象齿焚身 身无长物 物在人亡 亡羊得牛 牛鬼蛇神 神乎其神 神魂颠倒 倒持泰阿 阿党相为 为善最乐 乐山乐水 水清无鱼 鱼馁肉败 败鼓之皮 皮里阳秋 秋色平分 分茅裂土 土穰细流 流水落花 花遮柳隐 隐恶扬善 善为说辞 辞尊居卑 卑辞重币 币重言甘 甘败下风 风吹雨打 打成一片 片瓦无存 存亡未卜 卜昼卜夜 夜静更深 深入人心 心急火燎 燎发摧枯 枯木逢春 春风风人 人弃我取 取精用宏 宏图大志 志士仁人 人情世故 故旧不弃 弃书捐剑 剑拔弩张 张口结舌 舌锋如火 火烧火燎 燎原烈火 火烧眉毛 毛羽零落 落花流水 水乳交融 融为一体 体无完肤 肤受之言 言人人殊 殊途同归 归心似箭 箭在弦上 上情下达 达知变 变化无穷 穷大失居 居不重席 席地而坐 坐不重席 席丰履厚 厚古薄今 今非昔比 比比皆是 是古非今 今是昨非 非同小可 可歌可泣 泣下沾襟 襟怀坦白 白饭青刍 刍荛之见 见机而作 作壁上观 观眉说眼 眼中有铁 铁画银钩 钩金舆羽 羽扇纶巾 巾帼英雄 雄飞雌伏 伏虎降龙 龙马精神 神色自若 若即若离 离群索居 居功自傲 傲睨得志 志在四方 方底圆盖 盖世无双 双宿双飞 飞阁流丹 丹凤朝阳 阳煦山立 立功赎罪 罪恶滔天 天各一方 方领矩步 步履维艰 艰苦卓绝 绝其本根 根深柢固 固执己见 见几而作 作如是观 观望不前 前俯后仰 仰观俯察 察见渊鱼 鱼死网破 破除迷信 信口开河 河清难俟 俟河之清 清心寡欲 欲罢不能 能言巧辩 辩才无碍 碍口识羞 羞面见人 人取我与 与世沉浮 浮名薄利 利令智昏 昏镜重磨 磨砺以须 须眉交白 白黑分明 明目张胆 胆大心粗 粗服乱头 头上安头 头童齿豁 豁达大度 度己以绳 绳锯木断 断手续玉 玉液琼浆 浆酒霍肉

食毛践土的示例

~偏知感,地厚天高乱颂扬。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十一回

表示感受的成语

志得意满 志向实现,心满意足
  言犹在耳 犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  掩鼻而过 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
  音容宛在 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
  饮醇自醉 醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
  油然而生 自然地产生(某种思想感情)。
  于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
  影影绰绰 模模糊糊,不真切。
  云开见日 拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  炎凉世态 炎:指亲热。凉:指冷淡。世态:人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎,失势时就十分冷淡。
  心安理得 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
  心旷神怡 旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
  心荡神摇神魂颠倒,不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然
  畏威怀德 怀:思念。畏惧声威,感念德惠。
  无地自容 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
  惘然若失 惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。
  头晕目眩 头发昏,眼发花。
  头昏脑闷 犹言头昏脑胀
  头昏眼花 头脑昏晕,眼睛发花。
  世态炎凉 世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
  深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
  赏心悦目 悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
  神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  身不由己 由:听从。身体不由自己作主。
  身临其境 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
  似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
  酸甜苦辣 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
  食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
  爽心悦目 谓景色美丽,令人心情愉快。
  如释重负 释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快
  热泪盈眶 盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。
  若明若暗 好象明亮,又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
  人非草木 见“人非木石”。
  人非土木 指人是有思想感情的。
  其味无穷 形容含义深刻,使人回味不尽。
  情不自禁 禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  沁人心脾 沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
  情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化。
  沁人心肺 同“沁人心脾”。
  难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
  没齿难忘 终身不能忘记
  铭心刻骨 铭:在金上刻字;刻:刻写。刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记
  铭心镂骨 形容感受极深,永记不忘。
  妙处不传 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
  铭肌镂骨 形容感受极深,永记不忘。
  妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
  莫可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。
  聊以解嘲 姑且用来解释被人嘲笑的事情。
  聊以自慰 姑且用来安慰自己。
  沦肌浃髓 沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
  屡见不鲜 屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。
  镂骨铭肌 比喻牢记不忘。多用为感激之词。
  刻骨铭心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
  刻骨镂心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
  刻肌刻骨 形容感受极深刻。
  扣人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
  见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变
  记忆犹新 过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。
  尽如人意 尽:人;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
  惊心动魄 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
  浃髓沦肤 浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
  恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
  昏头昏脑 形容头脑发昏,糊里糊涂
  躬逢其盛 躬:亲自,亲身;逢:赶上;其:代词;盛:盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举
  骨鲠在喉 鲠:鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受
  感同身受 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
  感人肺腑 使人内心深深感动。
  感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
  鬼使神差 使、差:指使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  感人心脾 见“感人肺肝”。
  废书而叹 因有所感而停止读书。
  耳目一新 耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
  大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
  得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  动人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

衣食精美,生活奢侈 含有“食”的成语

伴食宰相 伴食:陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时,宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者 布衣蔬食 蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴 昌亭旅食 寄食南昌长亭处,借指寄人篱下 不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦 黜衣缩食 节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约 粗衣粝食 粗:粗劣;衣:衣服;粝:差的;食:事物。形容生活清苦 东食西宿 比喻贪婪的人唯利是图 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻 丰衣足食 指衣食充足,生活富裕 旰食宵衣 天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事 狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣 哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。 鲸吞蚕食 像鲸鱼吞食一口吞下,像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞 酒食征逐 征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐 靡衣偷食 靡:华丽;偷:苟且。美衣甘食,苟且偷生 八珍玉食 泛指精美的肴馔。 帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。 饱食暖衣 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。 饱食终日 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 并日而食 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。 不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。 不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。 蚕食鲸吞 象蚕吃桑叶那样一步步侵占,象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。 啜食吐哺 辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。 吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。 鹑居鷇食 鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。 箪食壶浆 食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。 箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 扼吭夺食 扼:用力掐着;亢:咽喉。扼住喉咙,夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。 恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 恶衣粝食 粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。 饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。 耳食之谈 耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 菲食薄衣 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。 废寝忘食 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容心努力。 攻苦食淡 攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自励。 狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊虎不食儿 老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情侯服玉食 侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。 褐衣蔬食 褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。 饥不择食 不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。 鸡鹜争食 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。 嗟来之食 指带有侮辱性的施舍。 节衣缩食 省吃省穿。形容节约。 具食与乐 备办了酒饭和歌舞。 解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。 酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。 锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 口多食寡 吃饭的人多,但是食物很少。 粝食粗衣 粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。 列鼎而食 形容豪门贵族的奢侈生活。 鸣野食苹 比喻诚心待人,同甘共苦灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。 靡衣偷食 靡:华丽;偷:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生目食耳视 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。 率兽食人 率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。 民以食为天 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 暖衣饱食 形容生活宽裕,衣食丰足。 寝食不安 睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。 日月交食 比喻作对,相斗。 人为财死,鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 肉食者鄙 肉食者:吃肉的人,引伸为有位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。 三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 日食万钱 每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。 食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。 盛食厉兵 吃饱饭,磨快兵器。比喻做好战斗准备。 生众食寡 众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。 食亲财黑 指人贪婪自私,爱占便宜。 食不重味 味:菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 食不甘味 甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。 食玉炊桂 食品贵如油,燃料贵如桂。比喻物价昂贵。 食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。 食日万钱 每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。 食辨劳薪 形容见识卓越。 食指大动 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 食不果腹 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。 食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。 食前方丈 方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。 食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。 食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 食少事烦 每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。 食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。 食肉寝皮 割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨食言而肥 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。 食不厌精,脍不厌细 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 晚食当肉 饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 逶迤退食 从容谦退,公正廉洁同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。 宵衣旰食 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。 鲜衣美食 鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。 摇尾求食 老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。 衣单食薄 衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。 衣食父母 指生活所依赖的人。 衣租食税 租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。 易子而食 子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。 衣食不周 周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。 饮食男女 泛指人的本性。 凿饮耕食 指百姓乐业,天下太平自食其言 指说了话不算数。 足食足兵 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。 足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。 自食其果 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。 伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。 卑宫菲食 指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。 背惠食言 指忘恩失信。 敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。 弊衣疏食 破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。 弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。 不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意 布衣粝食 见“布衣蔬食”。 不知寝食 犹言废寝忘食。形容异常心、努力。 尺板斗食 旧时形容小官位低禄少。 侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 鹑衣鷇食衣不蔽体食不果腹。形容生活极端贫困。 粗袍粝食 同“粗衣恶食”。 粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。 箪食壶酒 箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。 雕盘绮食 精美的器皿及食物。 鼎食鸣钟 亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。 鼎食鸣锺 见“鼎食鸣钟”。 鼎食钟鸣 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。 恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。 耳视目食 用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。 耳食之论 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 焚枯食淡 烤干鱼,食薄味。形容生活清苦。 凤食鸾栖 鸾凤非竹实不食,非悟桐不栖。比喻高位或帝位。 攻苦食啖 见“攻苦食淡”。 攻苦食俭攻苦食淡饥不遑食 同“饥不暇食”。 饥不暇食 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。 饥者易为食,渴者易为饮 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 践土食毛 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 见噎废食 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。 解骖推食 骖:古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹,换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。 壸浆箪食 语出《孟子·梁惠王下》:“箪食壸浆,以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。 锦衣肉食 见“锦衣玉食”。 敬事后食 语本《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。 井渫不食 亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。语出《易·井》:“井渫不食,为我心恻。”王弼注:“渫,不停污之谓也。”孔颖达疏:“井渫而不见食,犹人修已全洁而不见用。” 井渫莫食 见“井渫不食”。 狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。 靡衣玉食 美衣美食。 鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎”。 曝背食芹 谦言微薄之献。 强食靡角 谓饱食而角力求胜。《列子·说符》:“强食靡角,胜者为制,是禽兽也。”殷敬顺释文:“《韩诗外传》云:‘靡,共也。’《吕氏春秋》云:‘角,试力也。’此言人重利而轻道,唯食而已,亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说,靡读为摩,谓以角相摩。见俞樾《诸子平议·列 强食弱肉 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。 强食自爱 劝慰人的话。谓努力加餐,保重身体。 且食蛤蜊 《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。 寝皮食肉 ①《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。 寝食俱废 觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。 去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。 缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。 人浮于食 浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。 日旰不食 同“日旰忘食”。 日旰忘食 天色已晚仍顾不上吃饭。形容心致志,勤勉不懈。 日昃不食 太阳已偏西还不吃饭。形容心致志,勤勉不懈。 日昃旰食 太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。 日昃忘食 太阳已偏西还顾不上吃饭。形容心致志,勤勉不懈。 杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。” 蛇食鲸吞 蛇食:像蛇一样吞食。鲸吞:像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。 食案方丈 同“食前方丈”。 食必方丈 同“食前方丈”。 食不充肠 见“食不充饥”。 食不充饥 犹言食不果腹食不充口 见“食不糊口”。 食不糊口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦食不二味 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。 食不遑味 同“食不甘味”。

中华民族历史与精神

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孙中山论民族主义
民族主义这个东西,是国家图发达和种族图生存的宝贝。中国到今日已经失去了这个宝贝。为什么中国失去了这个宝贝呢?我在今天所讲的大意,就是把中国为什么失去了民族主义的原故来推求,并且研究我们中国的民族主义是否真正失去。
依我的观察,中国的民族主义是已经失去了,这是很明白的,并且不只失去了一天,已经失去了几百年。试看我们革命以前,所有反对革命很厉害的言论,都是反对民族主义的。再推想到几百年前,中国的民族思想完全没有了。在这几百年中,中国的书里头简直是看不出民族主义来,只看见对于满洲的歌功颂德。什么“深仁厚泽”,什么“食毛践土”,从没有人敢说满洲是什么东西的。近年革命思想发生之后,还有许多自命为中国学士文人的,天天来替满洲说话。譬如从前在东京办《民报》时代,我们提倡民族主义,那时候驳我们民族主义的人,便说满洲种族入主中华,我们不算是亡国:因为满洲受过了明朝龙虎将军的封号,满洲来推翻明朝,不过是历代朝廷相传的接替,可说是易朝,不是亡国。然则从前做过中国税务司的英国人赫德,他也曾受过了中国户部尚书的官衔,比如赫德来灭中国,做中国的皇帝,我们可不可以说中国不是亡国呢?这些人不独是用口头去拥护满洲,还要结合一个团体叫做保皇党,保护满清皇帝,来消灭汉人的民族思想的。所有保皇党的人,都不是满洲人,完全是汉人。欢迎保皇党的人,多是海外华侨。后遇革命思想盛行之时,那些华侨才渐渐变更宗旨,来赞成革命。华侨在海外的会党极多,有洪门三合会,即致公堂。他们原来的宗旨,本是反清复明,抱有***的;因为保皇主义流行到海外以后,他们就归化保皇党,想保护满清皇室的安全。故由有***的会党,反变成了去保护满洲皇帝。把这一件事看来,便可证明中国的民族主义完全亡了。
我们讲到会党,便要知道会党的起源。会党在满清康熙时候最盛。自顺治打破了明朝,入主中国,明朝的忠臣义士在各处起来抵抗,到了康熙初年还有抵抗的。所以中国在那个时候,还没有完全被满洲征服。康熙末年以后,明朝遗民逐渐消灭,当中一派是富有民族思想的人,觉得大事去矣,再没有能力可以和满洲抵抗,就观察社会情形,想出方法来结合会党。他们的眼光是很远大的,思想是很透澈的,观察社会情形也是很清楚的。他们刚才结合成种种会党的时候,康熙就开“博学鸿词科”,把明朝有知识学问的人几乎都网罗到满洲政府之下。那些有思想的人,知道了不能靠文人去维持民族主义,便对于下流社会和江湖上无家可归的人,收罗起来,结成团体,把民族主义放到那种团体内去生存。这种团体的分子,因为是社会上最低下的人,他们的行动很鄙陋,便令人看不起,又用文人所不讲的言语,去宣传他们的主义,便令人不大注意。所以那些明朝遗老实在有真知灼见。至于他们所以要这样保存民族主义的意思,好比在太平时候,富人的宝贝自然要藏在很贵重的铁箱里头。到了遇着强盗入室的时候,主人恐怕强盗先要开贵重的铁箱,当然要把宝贝藏在令人不注意的地方;如果遇到极危急的时候,或者要投入极污秽之中,也未可知。故当时明朝遗老,想保存中国的宝贝,便不得不把他藏在很鄙陋的下流社会中。所以满洲二百多年以来,无论是怎样 制,因为是有这些会党口头的遗传,还可以保存中国的民族主义。当日洪门会中要反清复明,为什么不把他们的主义保存在知识阶级里头呢?为什么不做文章来流传,如太史公所谓“藏之名山,传之其人”呢?因为当时明朝的遗老看见满洲开博学鸿词科,一时有知识有学问的人差不多都被收罗去了,便知道那些有知识阶级的靠不住,不能“藏之名山,传之其人”。所以,要在下流社会中藏起来,便去结合那些会党。在会党里头,他们的结纳是很容易、很利便的。他们结合起来,在满洲 制之下保存民族主义,是不拿文字来传,拿口头来传的。所以我们今天要把会党源源本本讲起来,很为困难。因为他们只有口头传下来的片段故事,就是当时有文字传下来,到了乾隆时候也被销毁了。在康熙、雍正时候,明朝遗民排满之风还是很盛。所以康熙、雍正时候便出了多少书,如《大义觉迷录》等,说汉人不应该反对满洲人来做皇帝。他所持的理由,是说舜是东夷之人,文王是西夷之人,满洲人虽是夷狄之人,还可以来做中国的皇帝。由此便可见康熙、雍正还自认为满洲人,还忠厚一点。到了乾隆时代,连满汉两个字都不准人提起了,把史书都要改过,凡是当中关于宋元历史的关系和明清历史的关系,都通通删去。所有关于记载满洲、匈奴、***的书,一概定为禁书,通通把他消灭,不准人藏,不准人看。因为当时违禁的书,兴过了好几回文字狱之后,中国的民族思想保存在文字里头的,便完全消灭了。
到了满清中叶以后,会党中有民族思想的,只有洪门会党。当洪秀全起义之时,洪门会党多来相应,民族主义就复兴起来。须注意:洪门不是由洪秀全而得此称;当是由朱洪武或由朱洪祝康熙时有人奉朱洪祝起义而得此称谓,亦未可定。洪秀全失败以后,民族主义更流传到军队,流传到游民。那时的军队如湘军、淮军多会党,即如今日青帮、红帮等名目,也是由军队流传而来。明朝遗老宣传民族主义到下流社会里头,但是下流社会的知识太幼稚,不知道自己来利用这种主义,反为人所利用。比方在洪秀全时代,反清复明的思想已经传到了军队里头,但因洪门子弟不能利用他们,故他们仍然是清兵。又有一段故事,也可以引来证明。当时左宗棠带兵去征新疆,由汉口起程到西安,带了许多湘军、淮军,经过长江。那时会党散在珠江流域的叫做三合会,散在长江的叫做哥老会。哥老会的头目,叫做“大龙头”。有一位大龙头在长江下游犯了法,逃到汉口。那时满清的驿站通消息固然很快,但是哥老会的马头通消息更快。左宗棠在途上,有一天忽然看见他的军队自己移动集中起来,排起十几里的长队,便觉得非常诧异。不久接到一件两江总督的文书,说有一个很著名的匪首,由汉口逃往西安,请他拿办。左宗棠当时无从拿办,只算是官样文章,把这件事搁起来。后来看见他的军队移动得更厉害,排的队更长,个个兵士邮说去欢迎大龙头,他还莫名其妙。后来知道了兵士要去欢迎的大龙头,就是两江总督要他拿办的匪首,他便慌起来了。当时问他的幕客某人说:“什么是哥老会呢?哥老会的大龙头和这个匪首有什么关系呢?”幕客便说:“我们军中自兵士以至将官,都是哥老会。那位拿办的大龙头,就是我们军中哥老会的首领。”左宗棠说:“如果是这样,我们的军队怎样可以维持呢?”幕客说:“如果要维持这些军队,便要请大帅也去做大龙头。大帅如果不肯做大龙头,我们便不能出新疆。”左宗棠想不到别的方法,又要利用那些军队,所以便赞成幕客的主张,也去开山堂做起大龙头来,把那些会党都收为部下。由此便可见左宗棠后来能够平定新疆,并不是利用满清的威风,还是利用明朝遗老的主义。中国的民族主义,自清初以来保存了很久。从左宗棠做了大龙头之后,他知道其中的详情,就把马头破坏了,会党的各机关都消灭了。所以到我们革命的时候,便无机关可用。这个洪门会党都被人利用了,所以中国的民族主义,真是老早亡了。
中国的民族主义既亡,今天就把亡的原因拿来说一说。此中原因是很多的,尤其以被异族征服的原因为最大。凡是一种民族征服别种民族,自然不准别种民族有独 立的思想。好比高丽被日本征服了,日本现在就要改变高丽人的思想,所有高丽学校里的教科书,凡是关于民族思想的话都要删去;由此三十年后,高丽的儿童便不知有高丽了,便不知自己是高丽人了。从前满洲对待我们也是一样。所以民族主义灭亡的头一个原因,就是我们被异族征服。征服的民族,要把被征服的民族所有宝贝,都要完全消灭。满洲人知道这个道理,从前用过了很好的手段,康熙时候兴过了文字狱,但是康熙还不如乾隆狡猾,要把汉人的民族思想完全消灭。康熙说他是天生来做中国皇帝的,劝人不可逆天;到了乾隆便更狡猾,就把满汉的界限完全消灭。所以自乾隆以后,知识阶级的人多半不知有民族思想,只有传到下流社会。但是下流社会虽然知道要杀**,只知道当然,不知道所以然。所以中国的民族思想便消灭了几百年,这种消灭是由于满洲人的方法好。
中国民族主义之所以消灭,本来因为是亡国,因为被外国人征服。但是世界上民族之被人征服的,不只中国人,犹太人也是亡国。犹太人在耶稣未生之前,已经被人征服了。及耶稣传教的时候,他的门徒当他是革命,把耶稣当作革命的首领,所以当时称他为犹太人之王。耶稣门徒的父母,曾有对耶稣说:“若是我主成功,我的大儿子便坐在主的左边,二儿子便坐在主的右边。”俨然以中国所谓左右丞相来相比拟。所以犹太人亡了国之后,耶稣的门徒以为耶稣是革命。当时耶稣传教,或者是含有政治革命也未可知,但是他的十二位门徒中,就有一个以为耶稣的政治革命已经失败了,就去卖他的老师。不知耶稣的革命,是宗教革命,所以称其国为天国。故自耶稣以后,犹太的国虽然灭亡,犹太的民族至今还在。又象印度也是亡国,但是他们的民族思想,就不象中国的民族思想一样,一被外国的武力压服了,民族思想便随之消灭。再象波兰从前也亡国百多年,但是波兰的民族思想永远存在,所以到欧战之后,他们就把旧国家恢复起来,至今成了欧洲的二三等国。象这样讲来,中国和犹太、印度、波兰比较,都是一样的亡国,何以外国亡国,民族主义不至于亡,为什么中国经过了两度亡国,民族思想就灭亡了呢?这是很奇怪的,研究当中的道理是很有趣味的。
中国在没有亡国以前,是很文明的民族,很强盛的国家,所以常自称为“堂堂大国”,声名“文物之邦”,其他各国都是“蛮夷”。以为中国是居世界之中,所以叫自己的国家做“中国”,自称“大一统”。所谓“天无二日,民无二王”,所谓“万国衣冠拜冕旒”,这都是由于中国在没有亡国以前,已渐由民族主义而进于世界主义。所以历代总是用帝国主义去征服别种民族,象汉朝的张博望、班定远灭过了三十多国,好象英国印度公司的经理卡来呼把印度的几十国都收服了一样。中国几千年以来总是实行“平天下”的主义,把亚洲的各小国完全征服了。但是中国征服别国,不是象现在的欧洲人用野蛮手段,而多用和平手段去感化人,所谓“王道”,常用王道去收服务弱小民族。由此推寻,便可以得到我们民族思想之所以灭亡的道理出来。从什么方面知道别的种族如犹太亡了国二千年,他们的民族主义还是存在;我们中国亡国只有三百多年,就把民族主义完全亡了呢?考察此中原因,好象考察人受了病一样。一个人不论是受了什么病,不是先天不足,就是在未受病之前身体早起了不健康的原因。中国在没有亡国以前,已经有了受病的根源,所以一遇到被人征服,民族思想就消灭了。这种病的根源,就是在中国几千年以来都是帝国主义的国家。
如现在的英国和没有革命以前的俄国,都是世界上顶强盛的国家;到了现在,英国的帝国主义还是很发达。我们中国从前的帝国主义,或者还要驾乎英国之上。英俄两国现在生出了一个新思想,这个思想是有知识的学者提倡出来的,这是什么思想呢?是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的,不是宽大的;简直的说,就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国,与及中国现在提倡新文化的新青年,都赞成这种主义,反对民族主义。我常听见许多新青年说,国 民 党的三民主义不合现在世界的新潮流,现在世界上最新最好的主义是世界主义。究竟世界主义是好是不好呢?如果这个主义是好的,为甚么中国一经亡国,民族主义就要消灭呢?世界主义,就是中国二千多年以前所讲的天下主义。我们现在研究这个主义,他到底是好不好呢?照理论上讲,不能说是不好。从前中国知识阶级的人,因为有了世界主义的思想,所以满清入关,全国就亡。康熙就是讲世界主义的人,他说:舜,东夷之人也,文王,西夷之人也,东西夷狄之人都可以来中国做皇帝,就是中国不分夷狄华夏。不分夷狄华夏,就是世界主义。大凡一种思想,不能说是好不好,只看他是合我们用不合我们用。如果合我们用便是好,不合我们用便是不好;合乎全世界的用途便是好,不合乎全世界的用途便是不好。世界上的国家,拿帝国主义把人征服了,要想保全他的特殊地位,做全世界的主人翁,便是提倡世界主义,要全世界都服从。中国从前也想做全世界的主人翁,总想站在万国之上,故主张世界主义。因为普通社会有了这种主义,故满清入关便无人抵抗,以致亡国。当满清入关的时候,人数是很少的,总数不过十万人。拿十万人怎么能够征服数万万人呢?因为那时候,中国大多数人很提倡世界主义,不讲民族主义,无论什么人来做中国皇帝都是欢迎的。所以史可法虽然想反对满 人,但是赞成他的人数太少,还是不能抵抗满 人。因全国的人都欢迎满 人,所以满 人便得做中国安稳皇帝。当那个时候,汉人不但是欢迎满 人,并且要投入旗下,归化于满 人,所以有所谓“汉军旗”。
现在世界上顶强盛的国家,是英国、美国。世界上不只一个强国,有几个强国,所谓列强。但是列强的思想性质,至今还没有改变。将来英国、美国或者能够打破列强成为独强。到那个时候,中国或者被英国征服。中国的民族变成英国民族,我们是好是不好呢?如果中国人入英国籍或美国籍,帮助英国或美国来打破中国,便说我们是服从世界主义,试问我们自己的良心是安不安呢?如果我们的良心不安,便是因为有了民族主义。民族主义能够令我们的良心不安,所以民族主义就是人类图生存的宝贝。好比读书的人,是拿什么东西来谋生呢?是拿手中的笔来谋生的。笔是读书人谋生的工具,民族主义便是人类生存的工具。如果民族主义不能存在,到了世界主义发达之后,我们就不能生存,就要被人淘汰。中国古时说“窜三苗于三危”,汉人把他们驱逐到云南、贵州的边境,现在几几乎要灭种,不能生存。说到这些三苗,也是中国当日原有的土民。我们中国民族的将来情形,恐怕也要象三苗一样。
讲到中国民族的来源,有人说百姓民族是由西方来的,过葱岭到天山,经新疆以至于黄河流域。照中国文化的发祥地说,这种议论,似乎是很有理由的。如果中国文化不是外来,乃由本国发生的,则照天然的原则来说,中国文化应该发源于珠江流域,不应该发源于黄河流域。因为珠江流域气候温和,物产丰富,人民很容易谋生,是应该发生文明的。但是考究历史,尧舜禹汤文武时候,都不是生在珠江流域,都是生在西北。珠江流域在汉朝还是蛮夷。所以中国文化是由西北方来的,是由外国来的。中国人说人民是“百姓”,外国人说西方古时有一种“百姓”民族,后来移到中国,把中国原来的苗子民族或消灭或同 化,才成中国今日的民族。
照进化论中的天然公例说:适者生存,不适者灭亡;优者胜,劣者败。我们的民族到底是优者呢,或是劣者呢;是适者呢,或是不适者呢?如果说到我们的民族要灭亡要失败,大家自然不愿意,要本族能够生存能够胜利,那才愿意。这是人类的天然思想。现在我们民族处于很为难的地位,将来一定要灭亡。所以灭亡的缘故,就是由于外国人口增加和政治、经济三个力量一齐来压迫。我们现在所受政治力、经济力两种压迫已达极点,惟我们现在的民族还大,所受外国人口增加的压迫还不容易感觉;要到百年之后,才能感觉。我们现在有这样大的民族,可惜失去了民族思想。因为失去了民族思想,所以外国的政治力和经济力才能打破我们。如果民族思想没有失去,外国的政治力和经济力一定打不破我们。
但是我们何以失去民族主义呢?要考究起来是很难明白的,我可以用一件故事来比喻。这个比喻或者是不伦不类,和我们所讲的道理毫不相关,不过借来也可以说明这个原因。这件故事是我在香港亲见过的:从前有一个苦力,天天在轮船码头,拿一枝竹杠和两条绳子去替旅客挑东西。每日挑东西,就是那个苦力谋生之法。后来他积存了十多块钱,当时吕宋彩票盛行,他就拿所积蓄的钱买了一张吕宋彩票。那个苦力因为无家可归,所有的东西都没有地方收藏,所以他买得的彩票也没有地方收藏。他谋生的工具只是一枝竹杠和两条绳子,他到什么地方,那枝竹杠和两条绳子便带到什么地方。所以他就把所买的彩票,收藏在竹杠之内。因为彩票藏在竹杠之内,不能随时拿出来看,所以他把彩票的号数死死记在心头,时时刻刻都念着。到了开彩的那一日,他便到彩票店内去对号数,一见号单,知道是自己中了头彩,可以发十万元的财。他就喜到上天,几几乎要发起狂来,以为从此便可不用竹杠和绳子去做苦力了,可以永久做大富翁了。由于这番欢喜,便把手中的竹杠和绳子一齐投入海中。用这个比喻说,吕宋彩票好比是世界主义,是可以发财的。竹杠好比是民族主义,是一个谋生的工具。中了头彩的时候,好比是中国帝国主义极强盛的时代,进至世界主义的时代。我们的祖宗以为中国是世界的强国,所谓“天无二日,民无二王”,“万国衣冠拜冕旒”,世界从此长太平矣。以后只要讲世界主义,要全世界的人都来进贡,从此不必要民族主义。所以不要竹杠,要把他投入海中。到了为满洲所灭的时候,不但世界上的大主人翁做不成,连自己的小家产都保守不稳,百姓的民族思想一齐消灭了,这好比是竹杠投入了海中一样。所以满清带兵入关,吴三桂便作向导。史可法虽然想提倡民族主义,拥戴福王,在南京图恢复,满洲的多尔衮便对史可法说:“我们的江山,不是得之于大明,是得之于闯贼。”他的意思,以为明朝的江山,是明朝自己人失去了的,好比苦力自己丢了竹杠一样。近来讲新文化的学生,也提倡世界主义,以为民族主义不合世界潮流。这个论调,如果是发自英国、美国,或发自我们的祖宗,那是很适当的;但是发自现在的中国人,这就不适当了。德国从前不受压迫,他们不讲民族主义,只讲世界主义。我看今日的德国,恐怕不讲世界主义,要来讲一讲民族主义罢。我们的祖宗如果不把竹杠丢了,我们还可以得回那个头彩。但是他们把竹杠丢得太早了,不知道发财的彩票还藏在里面。所以一受外国的政治力和经济力来压迫,以后又遭天然的淘汰,我们便有亡国灭种之忧。
此后我们中国人如果有方法恢复民族主义,再找得一枝竹杠,那么就是外国的政治力和经济力无论怎么样来压迫,我们民族就是在千万年之后,决不至于灭亡。至于讲到天然淘汰,我们民族更是可以长存。因为天生了我们四万万人,能够保存到今日,是天从前不想亡中国。将来如果中国亡了,罪恶是在我们自己,我们就是将来世界上的罪人。天既付托重任于中国人,如果中国人不自爱,是谓逆天。所以中国到这个地位,我们是有责任可负的。现在天既不要淘汰我们,是天要发展世界的进化。如果中国将来亡了,一定是列强要亡中国,那便是列强阻止世界的进化。

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